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大藏经补编选录
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| 安慧三十唯识释略抄 【一卷】 |
| 大藏经补编第09册No.38
安慧三十唯识释略抄
吕澂
引言
唯识有古今学．非徒立说先後精粗之别已也．传习根本诸论又各异文焉。此说证之我国新旧诸译而信．证之西藏新译亦信。今得亲接梵本乃尤信。传世亲唯识论者．旧称十大师。然唯护法说备东土．安慧书存藏卫．余见称引．鳞爪而已。安慧一.. |
| 更新：2017-12-26 / 点击：253 【查阅全文】 |
| 观所缘释论会译 【一卷】 |
| 大藏经补编第09册No.39
廻向(本院故教授)聂耦庚先生
观所缘释论会译
吕澂释印沧编
凡例
一。本篇以藏译论文为主。逐段对录陈奘二译。并附净译护法注疏以明意旨。
二。藏译另有颂文论本．此作解颂。故名释论．与护法注疏立名有别。
三。藏译文句与净译最近。今即多用成文以便�.. |
| 更新：2017-12-26 / 点击：238 【查阅全文】 |
| 集量论略解 【六卷】 |
| 大藏经补编第09册No.40
【陈那着法尊译编】
出版前言
《集量论》是古代印度着名的因明学家、佛教大论师陈那（Dignāgga，约当西元五～六世纪）的代表着作，为唯识学派主要依据的十一部论典之一。此书梵文原本至今尚未发现。唐代义净曾於景云二年（七一一年）翻出汉译本，但不久即亡佚。.. |
| 更新：2017-12-25 / 点击：967 【查阅全文】 |
| 正理滴论（译自梵文本） 【一卷】 |
| 大藏经补编第09册No.41
正理滴论
法称着
王森译
《正理滴论》是一部研究因明学的古典着作。作者法称为古印度哲学家，他继承并发展陈那的因明和认识论的学说，着有因明七论，《正理滴论》即是其中的一部。
全论分为三品，简明扼要地论述了因明的推理法则，一直为各国的学术界所重视，.. |
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| 正理滴论（译自西藏文本） 【一卷】 |
| 大藏经补编第09册No.42
正理滴论
法称着
杨化群译
梵语拿亚屏度那纳玛札嘎若啦
藏语日比耶涕巴谢甲威耶绕都杰巴
汉语正理滴论
敬礼妙吉祥童子
一、现量品
士夫成办诸事，正智必须先行，故於此处，当叙述之。
正智有二，谓现量及比量。
其中现量者，谓离分别，不错.. |
| 更新：2017-12-25 / 点击：255 【查阅全文】 |
| 释量论略解 【九卷】 |
| 大藏经补编第09册No.43
【法称着僧成释法尊译】
「释量论」序
佛家因明自弥勒、无着等菩萨之瑜伽宗兴，渐成专门之学。与内明并立，相辅相成，辨析日精。其时约始公元四、五世纪之交，前此汉土无闻焉。世亲菩萨继踵前修而作「论轨」、「论式」；西藏译有「解释道理论」，汉土译有〈如实论反.. |
| 更新：2017-12-25 / 点击：1568 【查阅全文】 |
| 入中论善显密意疏 【十四卷】 |
| 大藏经补编第09册No.44
入中论善显密意疏（卷一）
宗喀巴大师造
翻经沙门释法尊谨译
敬礼皈依恩师妙音与圣者父子足
释第一胜义菩提心之一
一切深广善说藏普为世间不请友启示三地善道眼
牟尼法王常照护遍於无央佛会中演唱最胜甚深处
作狮子吼无能等妙音恩师恒加持三世诸佛心.. |
| 更新：2017-12-25 / 点击：2771 【查阅全文】 |
| 入中论讲记 【一卷】 |
| 大藏经补编第09册No.45
【月称造颂法尊译讲】
入中论讲记
月称论师造颂
法尊法师译讲
隆莲比丘尼笔记
前言
教乘所摄
欲释论文，先明本论教乘所摄。释尊证觉，初对小乘初机，转四谛法轮；次对大乘上根菩萨，说「般若」转无相法轮；次对一类较钝之机，说「解深密」等经转善辩.. |
| 更新：2017-12-25 / 点击：211 【查阅全文】 |
| 中论略义 【一卷】 |
| 大藏经补编第09册No.46
【宗喀巴着潭影译】
中论略义
宗喀巴
宗喀巴大师根据佛护、月称二大论师所作的「中论释」而制「中论疏」，这部疏是成为西藏佛教学者学习龙树菩萨中观宗的主要论典。全书共十四卷以疏释中论二十七品论文，每品疏文都分为「释品文」、「引经证」、「示略义」三段。.. |
| 更新：2017-12-25 / 点击：222 【查阅全文】 |
| 中论文句释 【一卷】 |
| 大藏经补编第09册No.47
【僧成释常浩译】
中论文句释
僧成
──原名「中观根本慧论文句释宝鬘论」
观缘品第一
法界空中恒放出，辨法是非正法光，徧知所知净智焰，众生方慧莲花友，
尽所有际作胜火，燃烧三有诸稠林，破除疑暗胜日辉，愿日亲教恒增胜。
贪离而饰妙庄严，瞋断.. |
| 更新：2017-12-25 / 点击：252 【查阅全文】 |
| 大藏经补编 第10册 目录 |
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大藏经补编第10册目录
No.48辨了不了义善说藏论(5卷)【宗喀巴造法尊译】
No.49菩提道炬论(1卷)【阿底霞造超一译】
No.50地道建立(1卷)【三宝无畏王造法尊译】
No.51菩提道次恒修教授(1卷)【札迦说法尊译】
No.52缘起赞(1卷)【宗喀巴着法尊译】
No.53集诸学颂(1卷)【寂静造.. |
| 更新：2017-12-25 / 点击：227 【查阅全文】 |
| 辨了不了义善说藏论 【五卷】 |
| 大藏经补编第10册No.48
【宗喀巴造法尊译】
甲一、依止《解深密经》
乙一、列经所说
丙一、问经离相违
丙二、答离相违
丁一、释无自性所有密意
戊一、略标
戊二、广释
戊三、显喻
丁二、释无生等所有密意
丙三、明三自性体
丙四、白彼结成义
丁一、引经
丁二、略释经义
戊一.. |
| 更新：2017-12-25 / 点击：836 【查阅全文】 |
| 菩提道炬论 【一卷】 |
| 大藏经补编第10册No.49
菩提道炬论
阿底霞尊者造
比丘释超一译
顶礼儒童妙吉祥菩萨
三世诸佛及彼法。及诸僧众极敬礼。贤徒菩提光能请。菩提道炬极显作。
下中及上士。三士於应知。此性相极显。各各分别书。谁有能方便。惟生死安乐。
能寻求自利。彼者下士知。於有乐相违。罪业.. |
| 更新：2017-12-25 / 点击：243 【查阅全文】 |
| 地道建立 【一卷】 |
| 大藏经补编第10册No.50
地道建立
三宝无畏王大师造
法尊法师译
敬礼诸师长
敬礼地道到究竟，垂训斯理释迦王，为摄同分诸有情，略书地道诸建立。
今此宣说世出世间无量功德所依根本，地道建立。先当略说三士道建立。此若专为自利，正求後世世间善趣，所立意乐，是殊胜下士道相。例.. |
| 更新：2017-12-24 / 点击：242 【查阅全文】 |
| 菩提道次恒修教授 【一卷】 |
| 大藏经补编第10册No.51
菩提道次恒修教授（四种）
札迦大师说
民国苾蒭释法尊译
菩提道次恒常修法
敬礼曼殊室利菩萨
我等欲以修菩提心为主要者，有慈氏菩萨传无着菩萨修菩提心法，及曼殊菩萨传静天菩萨修菩提心之二派。慈氏菩萨所传由七重因果门修法中，初修知母者，谓诸有情无�.. |
| 更新：2017-12-24 / 点击：239 【查阅全文】 |
| 缘起赞 【一卷】 |
| 大藏经补编第10册No.52
由说甚深缘起门中称赞无上大师世尊善说心藏略名「缘起赞」（共五十八颂）
宗喀巴大师造
民国苾蒭法尊译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法，智说成无上，胜者见缘起，垂教我敬礼！世所有衰损，其根为无明；见何能还灭，是故说缘起；
尔时具慧者，如何不了知，�.. |
| 更新：2017-12-24 / 点击：225 【查阅全文】 |
| 集诸学颂 【一卷】 |
| 大藏经补编第10册No.53
集诸学颂顶礼一切佛菩萨
亲教师寂静菩萨造
民国赴藏学法僧超一译
如斯自及他不欲苦畏中与自既无差何其不护他出苦求边际亦求往乐际
信根坚固已菩提心亦坚菩萨律仪者方广大乘出以何为无罪此要处应知
我所有身财三世生诸善悉施诸有情此增长净护为有情受用应施.. |
| 更新：2017-12-24 / 点击：234 【查阅全文】 |
| 菩提道次第论摄颂 【一卷】 |
| 大藏经补编第10册No.54
菩提道次第论摄颂
（又名诸善乐根本颂）
西藏宗喀巴大士造
民国赴藏学法僧超一译
诸善乐本胜妙主如理依止利乐生不尔善资根本断知识如理依加被善知识摄真实佛
於是知已於过患分别心灭功德品无量恩惠得加被意乐信仰极恭敬加行身命诸受用
特别如谕行供养惟.. |
| 更新：2017-12-24 / 点击：243 【查阅全文】 |
| 菩提道次第论极略颂 【一卷】 |
| 大藏经补编第10册No.55
菩提道次第论极略颂
（又名诸功德根本颂）
西藏宗喀巴大士着
民国赴藏学法僧超一译
一依止师
诸功德本恩惠主如理依止道之根於善见已多精勤恭敬依止得加持(1)(依止师)
二身难得
一次得已有暇身极难得事善了知昼夜六时恒忆念生无间断得加持(2)(人身难.. |
| 更新：2017-12-24 / 点击：253 【查阅全文】 |
| 西藏法宝贯珠 【一卷】 |
| 大藏经补编第10册No.56
【达瓦桑杜译英伊文思温慈编注赵洪铸译汉】
西藏法宝贯珠（古德宝训学佛胜法）
藏德喀齐达瓦桑杜喇嘛译英
美国伊文思温慈博士编注
赵洪铸居士译汉
编者导言
（一）书之纂集者与其同门法侣
本书汇集密教训语，按二十八门分列，为古德密拉热巴尊者传鉢�.. |
| 更新：2017-12-24 / 点击：269 【查阅全文】 |
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