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法相宗专题
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| 俱生我执与遍计我执的差别 |
| 俱生我执与遍计我执的差别
索达吉堪布
摘自《入行论释·善说海》讲记（167）
昨天破的是俱生我执，今天要破遍计我执。这两种我执的差别，无著菩萨在《瑜伽师地论》中说：“俱生我执，是凡夫异生甚至飞禽走兽等一切众生与生俱来的我执[1]。遍计我执，即了知、学修外道宗派后，生起一种名言.. |
| 更新：2018-08-04 / 点击：319 【查阅全文】 |
| 唯识宗所依经论 |
| 唯识宗所依经论
本宗总榷华严经》、《解深密经》、《如来出现功德经》、《大乘阿毘达磨经》、《楞伽经》、《厚严经》等六经及《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》、《大乘庄严经论》、《集量论》、《摄大乘论》、《十地经论》、《分别瑜伽论》、《观所缘缘论》、《唯识二十论》、《辩中边论》、《大.. |
| 更新：2018-08-04 / 点击：302 【查阅全文】 |
| 《唯识三十论》·唯识总论 |
| 《唯识三十论》·唯识总论
济群法师
一、菩提心二、三性三无性三、八识四、唯识五、种子，种性六、菩萨行七、瑜伽止观八、转依九、因明
唯识学理论精深，体系严密，以致许多人对之望而生畏。学习《唯识三十论》的主要目的，是为了帮助大家在短时间内对唯识宗有概括性的认识。以往，我们对.. |
| 更新：2018-08-04 / 点击：281 【查阅全文】 |
| 谈心说识 |
| 谈心说识
[作者释依昱]
前言
《般若经》云：於一切法，心为善导，若能知心，种种世法皆由心。
怀著感恩的心，以一年又八个月的时间，写完“谈心说识”这个连载於《普门杂志》的专栏。事实上这一系列文章的完成，因缘於师父星云上人对佛教文化事业的关怀与投入。
一九八九年我刚从日.. |
| 更新：2018-08-04 / 点击：390 【查阅全文】 |
| 唯识学种子理论探析 |
| 唯识学种子理论探析
理证
前言
从佛教哲学的角度来看，宇宙间一切万法不外乎缘起和缘生的两大道理。所谓缘起，就是说明诸法的起因;所谓缘生，就是说明诸法的现象。佛说无一法非因缘生，由此表明一切事物现象的产生必有其因，宇宙万有诸法不同的现象，完全是因缘的组合。然而，宇宙诸法既然.. |
| 更新：2018-08-04 / 点击：352 【查阅全文】 |
| 论述唯识学三能变思想 |
| 论述唯识学三能变思想
作者：宽昌
内容提要：唯识学认为，世间的一切都是虚幻不实，是由“识”变现出来的，宇宙间的万事万物是所变，识是能变。这个能变的识共有八识三类，第八阿赖耶识的能变叫做“异熟能变”；第七末那识的能变叫做“思量能变”；前六识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意.. |
| 更新：2018-08-03 / 点击：327 【查阅全文】 |
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