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南传佛教名家文集
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| 《大心材譬喻经》开示 |
| 《大心材譬喻经》开示
《大心材譬喻经》一
将录音整理成文字的工作，由众多贤友共同努力完成，但尽管这样，也不能保证里面完全没有错漏，未经尊者最后校对，仅供大家学习参考。
第二期宝峰禅寺止观禅修营
《大心材譬喻经》一
玛欣德尊者2008.04.18讲于江西佛学院
Namotassabhagav.. |
| 更新：2019-03-19 / 点击：644 【查阅全文】 |
| 《应作慈爱经》开示 |
| 《应作慈爱经》之一
2008年4月7日
玛欣德尊者讲述
现在我们大家一起合掌来礼敬世尊、阿拉汉、正自觉者。
Namotassabhagavatoarahatosammàsambuddhassa.（3X）
礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者！(三遍)
各位法师、各位禅修者、各位大德们：
晚上好。从今天晚上开始，我们将在这.. |
| 更新：2019-03-19 / 点击：777 【查阅全文】 |
| 《大念处经》开示 |
| 《大念处经》开示
作者：玛欣德尊者
宝峰禅寺禅修营
2007年6月16日
Namotassabhagavatoarahatosammàsambuddhassa.（3X）
礼敬彼世尊、阿拉汉、正等觉者！(三遍)
各位法师，各位同学，各位大德，各位同修，今天是2007宝峰禅寺第二期主办禅修的第一天，从今天开始我们将会连续讲一.. |
| 更新：2019-03-19 / 点击：1669 【查阅全文】 |
| 试论南传佛教传承 |
| 试论南传佛教传承
作者：林欣
玛欣德尊者译
随着历史性原因所造成的「大小乘佛教」之间的隔阂逐渐被打破，南北传佛教之间的对话日益增多，中国与南方国家佛弟子们的交流沟通不断频繁，使我们觉得很有必要来探讨一下关于南传上座部佛教的历史传承问题。
正文：
（本文载于香港《内明.. |
| 更新：2019-03-19 / 点击：183 【查阅全文】 |
| 检验佛法的标准—四大教示 |
| 检验佛法的标准—四大教示
作者：玛欣德尊者
正文：
四大教示，巴利语cattāromahāpadesā，意为检验佛法的四个标准。在经律中，有两种四大教示：一、出现在经藏《长部•大品》的称为“经的四大教示”(Suttecattāromahāpadesā)，二、出现在《律藏•大品•药篇》的称为.. |
| 更新：2019-03-19 / 点击：208 【查阅全文】 |
| 上座部佛教植根于华人区的三个阶段 |
| 上座部佛教植根于华人区的三个阶段
作者：玛欣德尊者
正文：
本文所指的华人区，包括中国大陆、台湾，以及马来西亚、新加坡、印度尼西亚等带有较浓厚中华民族色彩的华人生活区。
南传上座部佛教在华人区开始流传并逐渐普及，至今应该有二、三十多年的时间了。由于在地理位置上，马来西.. |
| 更新：2019-03-19 / 点击：172 【查阅全文】 |
| 如何使上座部佛教植根于华人区 |
| 如何使上座部佛教植根于华人区
作者：玛欣德尊者
正文：
讲于台湾南传上座部佛教学院第二期法工成长营（2010年3月1日）
王宝昭笔记
引言
观净尊者：就个人所知，今天是玛欣德尊者第一次在公开场合讨论这个主题，这是大家的福报。我第一次与玛欣德尊者讨论这个主题是在缅甸帕奥禅.. |
| 更新：2019-03-19 / 点击：197 【查阅全文】 |
| 本那·满答尼子长老 |
| 本那·满答尼子长老
作者：玛欣德尊者
正文：
本那尊者出生在释迦国咖毕喇瓦土城附近的多那瓦土村(Donavatthu)，母亲名叫满答尼(Mantàõã)，是安雅•衮丹雅尊者的姐妹。当佛陀在仙人落处讲完《转法轮经》之后前往王舍城，度化了沙利子和摩嘎喇那两位上首弟子，安雅R.. |
| 更新：2019-03-19 / 点击：202 【查阅全文】 |
| 护僧须知 |
| 护僧须知
作者：玛欣德尊者
为了更好地护持僧宝，更有效地积累善业功德，居士们很有必要了解一些有关的比库戒律，以免弄巧反拙，想培植福田不成，反而带来“非福”。
正文：
“世尊的弟子僧团是善行道者，世尊的弟子僧团是正直行道者，世尊的弟子僧团是如理行道者，世尊的弟子僧团是正.. |
| 更新：2019-03-19 / 点击：233 【查阅全文】 |
| 生活中的修行 |
| 生活中的修行
作者：玛欣德尊者
正文：
生活中的修行
——玛欣德尊者晚课后的教诫
各位贤友：
晚上好！
今天，我想和大家谈一谈专修和散修。
在共修时段，坐在禅堂里一心不乱地专注禅修业处，称为专修。专修法由于避免了除坐姿以外的其他威仪，也避免了除业处以外的外缘，心.. |
| 更新：2019-03-19 / 点击：189 【查阅全文】 |
| 上座部佛教有必要这么保守吗 |
| 上座部佛教有必要这么保守吗
作者：玛欣德尊者
正文：
法师：尊者您好！我对南传佛教很感兴趣，知道她在许多方面都很好地保持了佛陀在世时的风貌。但是，我们对南传佛教一直以来的“保守”态度却难以接受。
尊者：如何保守呢？
法师：比如你们不会考虑来到汉地后作些变通吗？例如你.. |
| 更新：2019-03-19 / 点击：238 【查阅全文】 |
| 上座部佛教修学入门 |
| 上座部佛教修学入门
作者：玛欣德尊者
本书的重点在于教导如何修习入出息念业处以培育定力。然而，止观禅修必须以佛陀的教导为依据，以持戒清净为前提。于是，这本汇编了中译巴利语圣典、戒律资料和禅修指导三部分。
序言
随着这两年经常有机会到中国、新加坡、马来西亚等地举办止.. |
| 更新：2019-03-19 / 点击：504 【查阅全文】 |
| 阿毗达摩讲要 |
| 阿毗达摩讲要
作者：玛欣德尊者
此《阿毗达摩讲要》系列共分为上、中、下三集，分别是根据笔者在“新加坡帕奥禅修中心”(PAMC)所作的三期“阿毗达摩讲座”录音整理而成的。《上集》讨论的主要是概念法、色法和心所法；《中集》讨论的是心法、心路过程和世间；《下集》讨论的是业、离心路.. |
| 更新：2019-03-18 / 点击：790 【查阅全文】 |
| 您认识佛教吗 |
| 您认识佛教吗
作者：玛欣德尊者
这是一本依照南传上座部佛教传统观点来编写的佛教入门书。本书围绕着“烦恼”这一主题，着重讨论生命、烦恼和去除烦恼的方法，帮助读者们认识什么才是真正的佛教。篇末也从上座部佛教的传统中介绍几种切实可行的减除烦恼的方法，让大家通过实践来慢慢体会.. |
| 更新：2019-03-18 / 点击：366 【查阅全文】 |
| 止观法要 |
| 止观法要
作者：玛欣德尊者
如果禅修者想断除烦恼，必须修习戒定慧、修习止观。对于修习止观的方法，在南传上座部佛教传承的巴利三藏中有详细具体的教导。本书的主要内容是《中部》第52经《八城经》的讲义，该经是阿难尊者对佛陀一生中所教导的各种修行方法的概括性总结。同时，本书也结.. |
| 更新：2019-03-18 / 点击：289 【查阅全文】 |
| 无我相经 |
| 无我相经
作者：玛欣德尊者
《无我相经》是世尊在证悟无上正自觉之后继开示《转法轮经》后所宣说的第二部经。世尊在这部经中教导安雅衮丹雅等五位比库应如实观照一切五蕴无我。听完此经后，五位比库皆证。
无我相经（注1）
如是我闻：一时，世尊住在巴拉纳西（注2）仙人落处的鹿野苑.. |
| 更新：2019-03-18 / 点击：235 【查阅全文】 |
| 迅速经 |
| 迅速经
作者：玛欣德尊者
921.“我问彼太阳亲族、大仙，对远离及寂静界，比库见到后如何寂灭，对世间无任何执取？”4
922.“称为迷执是根本，防止‘我是’和一切的思量，对任何内在的贪爱，调伏它，在一切时皆具念而学。
923.对任何所知道之法，无论内在或外在的，6不因其生慢，它实非.. |
| 更新：2019-03-18 / 点击：260 【查阅全文】 |
| 甘塔拔是“中有”吗 |
| 甘塔拔是“中有”吗
作者：玛欣德尊者
正文：
甘塔拔，巴利语gandhabba，通常是指一类比较低等天神，古代依梵语gandharva音译为干闼婆、犍达缚、干沓和等，意译为食香、寻香行、香阴、香神，为东方持国天王所统领。他们能歌善舞，被誉为天界的音乐神。
巴利圣典在谈及入胎的条件时，也提.. |
| 更新：2019-03-18 / 点击：207 【查阅全文】 |
| 修学佛法的方法和利益 |
| 修学佛法的方法和利益
作者：玛欣德尊者
作为佛陀的弟子，修学佛法离不开两样：第一、学习教理。第二、禅修实践。这两样是佛陀教法的核心。智慧可以分为“闻思修”三种，“闻思”侧重于学习，“修”侧重于实践。唯有透过不断地学与修，我们才能在佛陀的教法中成长。
正文：
修学佛法的.. |
| 更新：2019-03-18 / 点击：189 【查阅全文】 |
| 根本法门经 |
| 根本法门经
作者：玛欣德尊者
译自《中部》第1经。世尊在本经中用八种方法教导一切法的根本法门，依次说明凡夫、有学、阿拉汉和正自觉者四类人对地、水、火、风、生类、天人、生主、梵天、光音天、遍净天、广果天、胜者天、空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天、所见、所闻、.. |
| 更新：2019-03-18 / 点击：254 【查阅全文】 |
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