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天圣广灯录(二十七)
2013-01-07 13:10:13 来源:清净莲海佛学网 作者: 【 】 浏览:10468次 评论:0

天圣广灯录卷第二十六


(宋碑)


益州灵庆院海渊禅师。有僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师云。石人抚掌歌三曲。木马嘶时满归路。进云。恁么则芭蕉儿孙。天彭嫡子。师云。莫乱道。


问如何是新繁境。师云。重光千佛现。显耀甚分明。进云。如何是境中人。师云。郎中在此。且低声。


问。如何是佛法大意。师云。五尺杖子两人舁。


问。如何是祖师西来意。师云。昆仑镇海心。


问。如何是道。师云。四面无遮障。进云。如何是道中人。师云。往来不易。


润州罗汉院继宗禅师。师行脚时。与数僧。参一老宿。


问。五人新到。阿那个是参头。师云。不怕三冬雪。惟忧午夜风。宿云。平地上吃交作什么。师云。言犹在耳。宿云。且坐吃茶。师云。吃茶即得。


问。如何是佛法大意。师云。风吹线竹韵。雨滴鲜纹班。


问。祖师未来时如何。师云。海分千派浪。地拔万重山。进云。来后如何。师云。片云生晚谷。明月下堂阶。


问。如何是道。师云。好华开藓径。绿柳舞春风。进云。如何是道中人。师云。开窗偷月色。移榻对清流。


问。古人道。一尘才起。大地全收。如何是一尘。师云。穷源须至海。登险莫过山。进云。如何是大地全收。师云。雨余山阁静。云开月色寒。


问。如何是触目菩提。师云。须弥倒卓。海水腾波。


澧州钦山第二代如静禅师。上堂云。夫妙音须假妙指。若得妙指。妙音自震。诸上座。且作么生是妙音。还委悉么。若未委悉。钦山与汝按指去也。乃拍手一下便归方丈。


僧问。祖师未来时如何。师云。上是天下是地。进云。来后如何。师云。下是地上是天。


问。鱼未成龙时如何。师云。擎头戴角。进云。成龙后如何。师云。江湖踊跃。


江陵府承天院宝昭正觉禅师。知府张相公齐贤。请出世。师才升座云。此座高广。吾不能升。虽然如是。彼彼丈夫。我亦尔。


时有僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师云。云城西畔双峰秀。渚水池边瑞气分。


有襄州僧正问。昔日觉城东际。法眼分付迦叶。未审和尚。法嗣何人。师云。到襄州。不得错举。进云。恁么即大众证明。师云。莫乱道。


问。如何是清净法身。师云。鸟飞云外寻知已。鱼跃潭中吐碧波。


问。如何是佛。师云。胸题卍字。学云。不会。乞师再指。师云。足蹑千轮。


问。如何是佛法大意。师云。鱼行水浊。鸟飞落毛。


师上堂。有僧问。一棒一喝。还是佛法也无。师云。你什么处。得者消息。其僧便喝。师便打。


问。如何是祖师西来意。师云。圆同太虚。学云。为什么不见。师云。不见什么。


果州青居山灵泉寺皓升禅师。上堂。僧问。如何是青居山里佛。师云。举目无差。学云。为什么不见。师云。不见什么。


问。如何是一大事因缘。师云。厨屋五条椽。


郢州林溪山兴教院居祐禅师。上堂。僧问。如何是透法身句。师云。南岳石桥侧。学云。为作么却恁去。师云。非汝境界。


问。如何是禅。师云。秋后上床眠。进云。如何是祖。师云。觌面不相睹。


江陵府开福院德贤禅师。上堂。僧问。如何是摩尼珠。师云。青黄赤白。学云。作何颜色。师云。待有颜色。向你道。学云。为什么不道。师云。非汝境界。


问。如何是学人自已。师竖起一指。僧云。莫便是也无。师云。错。


袁州崇圣院志圭禅师。上堂。僧问。如何是道。师云。遍山遍岭。学云。为什么不睹。师云。不睹什么。学云。如何是道中人。师云。来千去万。


问。如何是还乡曲。师云。胡僧唱不得。学云。为什么唱不得。师云。为你太伶利。


鄂州黄龙山延禧院思卿禅师。上堂。僧问。既是黄龙。到来为什么不见。师云。眼不开。学云。见后如何。师云。你试道看。


问。如何是道。师云。五里单牌。十里双堠。


澧州夹山云泉院省宗禅师。上堂。僧问。如何是夹山正主。师云。无遮障。进云。学人到来。为什么不见。师云。汝见则休。


问。如何是佛。师云。螺髻竖千峰。


江陵府彰法院悟显禅师。上堂。僧问。既是彰法。彰个什么法。师云。物物俱彰。进云。学人为什么不见。师云。有眼如无。


问。如何是初生月。师云。欧头柳脚。


问。如何是菩提路。师云。南山青草秀。北岭万株松。


澧州药山慈云院用和禅师。上堂。僧问。如何是药山境。师云。一任观看。学云。如何是境中人。师云。沙弥童行。


问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师云。天知地闻。


澧州夹山灵泉院仁秀禅师。有僧问。如何是诸佛机。师云。天台南岳。


问。如何是衲衣下事。师云。鸟飞千里毛毬落。鱼跃潭中水自浑。


澧州灵泉院用淳禅师。上堂。僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师云。不许夜行。投明须到。


问。如何是灵泉境。师云。千江流不住。万派竞喧争。进云。如何是境中人。师云。走杀衲僧。


鄂州嘉鱼法华院法珍禅师。上堂。僧问。如何是衣中宝。师云。一任赏玩。


问。如何是祖师西来意。师云。风吹虬竹连宵响。月照湖湘万里途。


问。不落有无。请师答话。师云。得。学云。未审得个什么。师云。明月照临无影树。曲直长短不相同。


唐州龙潭从晓禅师。初开堂。僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师云。四面无壁落。一片坦然平。


问。如何是龙潭境。师云。山从西北来。水向东南下。进云。如何是境中人。师云。老僧二十五上离雪峰。


问。肇有四不迁义。如何是不迁。师云。秋来黄叶落。春到百花新。


师上堂。举仰山到东寺。东寺问。什么处来。仰云。广南来。寺云。承闻广南有镇海明珠。是否。仰云。是。寺云。作何形状。仰云。白月即隐。黑月即现。寺云。还将得来么。仰云。将得来。寺云。如何不呈似老僧。仰云。昨到沩山。亦被索此珠。直得无言可对无理可伸。寺云。老僧年迈。不见沩山。你是沩山之子。蟭螟虫。在蚊子眼睫里作窠。向十字街头叫屈。土旷人稀。相逢者少。师拈云。众中唤作呈珠话。且作么生是呈珠处。山僧今日与大众注破。等闲莫向江边立。切忌寒灰灸杀人。


师问新到。近离什么处。僧云。东京。师云。京有一人。无姓无名。子还识否。僧云。不识。师云。恁么即不从东京来。僧云。喏喏。便下去。师却令侍者请来。师云。适来唱喏。是肯老僧。不肯老僧。僧无对。师云。洎合放过。便打。


庐山承天罗汉院行林禅师。升座云。圣主令传祖佛音。禅宗大壮理沉沉。玄徒要悟真消息。罗汉旌幢出帝心。


时有僧问。朝贤亲降。大众云臻。祖意西来请师垂示。师云。分明记取。进云。恁么即昔日仙居传祖印。今日罗汉贺明君也。师云。谢汝证明。


问。皇恩亲降。宣住承天。未审师将何物利群生。师云。汝也须知恩。进云。非但学人。群生有赖。师云。不消得。


问。如何是罗汉家风。师云。到者方知。


师上堂。僧问。如何是第二月。师云。汝更回光看。


问。会万物为已者。其唯圣人乎。未审意旨如何。师云。汝唤什么作万物。师又云。圣人道个天地同根。万物一体。也不易信。秪如五老峰嵯峨。作么生得成一去。石头又云。圣人无已。难明之法。还知么。衲僧安身立命在此。若未能晓悟得。实为见谛不圆。身心何遣。攀缘妄想。尘劳转深。六贼功强。千差竞起。莫作等闲。和尚子。且识取来因。明取始末方得。所以道。衲僧眼把定乾坤。绵绵不漏丝发。直须恁么。方有少分相应。无事珍重。


僧问。昔日维摩。与文殊对谈。未审阿谁先说法。师云。大众一时记取。进云。不会。乞师方便。师云。却成赚大众。进云。昔日毗耶方丈内。今朝罗汉法王前。师云。停囚长智。


上堂。僧问。天垂甘露。地涌七珍。未审是什么人分上事。师云。谢汝相报。进云。恁么即佛子住此地。即是佛受用。师云。更须子细。


问。求真真不显。究道道全虚。学人拟休去。师还许也无。师云。争敢处分。


问。君王道合三边静。法王道合又如何。师云。也要汝证明。


问。大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道。如何得现前。师云。成佛也未。进云。便承当去如何。师云。成得什么佛。


问。承古有言。三际求心心不有。心不有处妄元无。未审是有是无。师云。你将谓定当不得。


问。佛法二字。如何并除得去。师云。何者是佛法。


上堂。僧问。道内道外。同观广大。不见纤毫。寻常面对。如何是面对。师云。见什么。


问。古佛堂前。是什么人先到师云退些子。


问。粉骨碎身未足酬。一句了然超百亿。如何是一句。师云。者回不要粉骨碎身。


问。是个什么。得与么难会。师云。汝几度用心来。


问大音希声。大象无形。如何是无形底象。师云。山河大地。


师又云。无形底象。非同顽空。还会么。道个山河大地。已是周遮。何也。大音大象。古今榜样。视听全空。见闻皆丧。林泉清虚。猿鸟奇状。妙用真常。似同天降。诸高德。还愿乐么。实谓平等一相。法离见闻。此若得去。方悟他道。音声吼唤。究之则乃无言。色象纷纭。穷之则乃非相。大家信去。自然随处安乐。不劳久立。珍重。


师上堂。因猫儿跳上身。师乃提起。示众云。昔日南泉亲斩却。归宗重显示玄徒。如今卖与诸禅客。文契分明要也无。师遂抛下猫儿。便归方丈。


明州天童山新禅师。上堂。僧问。昔日梵王请佛。天雨四花。地摇六种。今日府主亲临。有何祥瑞。师云。大众可验。进云。与么则天童岩畔。不异灵山。师云。闲言语。


问。承教有言。诸佛出世。尽为一大事因缘。和尚今日开堂。当为何事。师云。知恩者少。进云。恁么则大众侧耹学人有赖。师云。莫乱道。


问。如何是天童境。师云。云无人种生何极。水有谁教云不休。


问。旧店新开时如何。师云。也秪是旧时底。进云买者如何。师云。你莫自谩。


问。何物最大于天。师云。无过于此。


问。如何是密作用。师云。何曾密。


问。如何是烁迦罗心。师云。更有什么心。


问。如何是向上关捩子。师云。蹋不著者多。进云。未审学人如何蹋得著去。师云。赚杀人。


问。承古有言。侬家自有同风事。千里无来却肯伊。如何是同风事。师云。谁不肯。


问。心径未通时如何。师云。什么物碍。


问。承教有言。般若如大火聚。此理如何。师云。丝毫著不得。


问。如何是虚空。师云。无你著手脚处。


问。如何是师子吼。师云。莫聒人。


问。大众云集。弟子趋筵。从上宗乘。请师举唱。师云。何不早问。


师乃云。诸上座。秪如适如来向伊道。何不早问。为复责伊问迟。为复别有道理。已得底递相证明。后学兄弟。又作么生会。奉劝诸人。快须研究。时不待人。法眼和尚道。却来不隔阴。也是二十年。方知好恶。如今看见闲处著力。于已躬分上。略不管带。何不看他古人道。你等诸人。十二时中。在什么处。安身立命。不恁么体究。上座除此外。别无汝作计校处。便道唯有佛菩提。是真归向处。如今且问上座。佛菩提又作么生归向。珍重。


上堂。僧问。可来白云里。教你紫芝歌。如何是紫芝歌。师抚掌对之。


问。如何是和尚家风。师云。山中无别物。


问。万里无云时如何。师云。者一点。什么处起。


问。聋人听法时如何。师云。无可分别。


问。将此身心奉尘刹。是即名为报佛恩。如何是奉尘刹底心。师云。方报佛恩。


问。如何是王子宝刀。师云。不易见。


问。钟声里荐取。鼓鸣即颠倒。未审古人意旨如何。师云。是你颠倒问。师持祖印归江浙。独镇鄞江太白峰。今日幸登无畏座。请师方便显圆通。师云。更教我说个什么即得。师云。我如今向汝诸人面前。直是无开口处。何以如此。诸人各有本分事在。总不消得。看他上祖出头来。于三七日中。思惟如是事。便道。我宁不说法。疾入于涅槃。据他恁么道。早是无限方便门开。何不恁么体究。如今人秪要言语多多。得不济事。但增忆想。不入真智。后来睦州和尚。才见僧入门来。见成公案。放汝三十棒。云门大师道。当恁么时。尽大地人。总须著枷带锁始得。诸上座。古人恁么道。意作么生。多少显露。如今更蹈步向前。口喃喃地。驴年得相应去。久立珍重。


上堂。僧问。全照咨和尚。真心寥廓时如何。师云。你名全照。


问。如何是一大事因缘。师云。不是小事。


问。求之不得时如何。师云。用求作什么。进云。如何即得。师云。几时失来。


问。万法不生时如何。师云。万法从何有。


问。如何一法。师云。山河大地。


问。如何是玄沙树子。师云。用地属谁。


问。承古有言。不与万法为侣者。未审是什么人。师云。谁恁么道。


问。如何是古佛心。师云。终不向汝道墙壁瓦砾是。


师上堂。示众云。本自圆成。不劳机杼。珍重。


上堂。僧问。世尊三昧。安详而起。未审祖师三昧。从何而起。师云。谢你报我。


问。勤求胜积功。理契古人同。未审古人意旨如何。师云。涧松西北风。


问承教有言。超诸方便成十力。秪如方便。如何超得。师云。识取方便。


问。言不干舌时如何。师云。争解脱得。


问。佛四十九年。说个什么。师云。说梦。


问。十二时中。如何行李。师云。不见有十二时。


杭州功臣觉轲心印禅师。初开堂。僧问。诸官侍座。海众临筵。学人上来。乞师指示。师云。别处莫举。


问。如何是功臣境。师云。秪恐画不就。


问。如何是佛。师云。谁不瞻仰。


问。如何是学人自已。师云。者回休问人。


问。灵灵不昧。了了常知。学人为什么不悟。师云。笑杀大众。


问。承教有言。百千诸佛。尽是文殊劝发。未审文殊。是何人劝发。师云。还识文殊也未。进云。未晓者。如何领解。师云。适来向你道什么。


问。达磨未传心下迎释迦未解髻中珠。此时若问西来意。还有西来意也无。师云。甚处得者消息。


问。如何是功臣家风。师云。争敢望诸方赞叹。


问。如何是密室中意。师云。莫错泄机。


问。如何是心地法门。师云。多少人构不及。


问。旧岁已过。新岁将临。如何是不迁义。师云。新岁事作么生。


问。如何是本源佛性。师云。少子细在。


问。如何是明月宝珠。师云。造次人争得见。


问。如何是古佛心。师云。群生叹莫及。


问。祖师不在东西山。未审在什么处。师云。且讨。


问。如何是随处三昧。师云。者里用不著。


问。自从认得曹溪路。了知生死不相干。如何是曹溪路。师云。也踏未著。


问。开口道不得时如何。师云。笑杀人。


问。不将一物来时如何。师云。争敢望见示。


问。昔时二祖伸三拜。依位端然。意若何。师云。想汝绍继未得。


问。四衢道中。露地而坐时如何。师云。傍观者丑。


问。一佛出世时如何。师云。震天动地。


问。如何是宝华境。师云。一任行人细观。


问。已事未明。乞师挑剔。师云。谁信你。


问。摩腾入汉。藏教分明。达磨西来。有何宗旨。师云。善为流道。


问。如何是宝华为人一句。师云。秪恐诸方未相许。


问。如何是无底篮子盛将来。师云。且提去。


问。不可以智知。不以识识时如何。师云。欠会在。


问。如何是涅槃。师云。少人入得。


问。适来许多喧闹。向什么处去也。师云。好笑。


问。久负勿弦琴。请师弹一曲。师云。谁不羡清音。


问。山河无隔碍。光明处处透。如何是处处透底光。师云。阿谁不见。


问。如何是天真佛。师云。争敢装点。


问。贫子还乡时如何。师云。未免伶俜。


问。焦桐遇郢匠时如何。师云。洎错雕琢。


问。如何是一尘。师云。莫错认。进云。恁么即谢师指示也。师云。有什么交涉。


师又云。诸上座。问答且置。秪如古人道。一尘才起。大地全收。一叶飞空。普天秋色。实乃洞明今古。该括河沙。情与非情。咸然空寂。又虑仁者信之不及。喻如镜像水月。虽然这么说。错解甚多。且借问诸上座。镜中有多少像。水中有多少月。若道无像去。宛然光彩。若道有像去。迷头逐影。有无且置。诸上座。还识得月镜也未。若识得月镜去。一任短长随应。曲直分辉。若未识得镜。未明得月。可谓万象纵横。触途成碍。于时夕中。作么生得安乐去。如今要省力。会么。各请回光返照。休更踟蹰。珍重。


温州西山护国院法端禅师。开堂日。僧问。群僚临筵。缁徒币座。学人有问。请师答。师云。更有什么问。进云。恁么则大众尽得闻也。师云。你闻底事作么生。


问。如何是西岑境。师云。一任图画。


问。如何是佛。师云。秪今是什么。


问。如何是学人自已。师云。恰问著。


问。如何是丈六金身。师云。天上天下。唯我独尊。


问。善财入楼阁。意旨如何。师云。见个什么。学云。见和尚。师云。有什么交涉。


湖州八圣寺清简禅师。开堂日。僧问。如何是祖师西来意。师云。不欲向汝说。进云。便请师说。师云。达磨不可再来。


问。如何是八圣境。师云。眼在什么处。


问。乾闼婆王献乐。迦叶为什么起舞。师云。今朝一曲更分明。


问。如何是向上一路。师云。荡荡大家行。


问。承教有言。经行及坐卧。常在其中。未审此理如何。师云。那个是其中事。师云。先圣所言终不诳汝。便道。经行及坐卧。常在于其中。多少显露。何用注解。秪为不了。便言此是非常之事。承之者须是非常之人方得。设若夙无大乘种性。信力轻微。自云。非我佣力得物之处。又不可颟顸念将去。都无利益。大众既然。事在其中。指何为外。莫道理是中事是外。悟是中迷是外。切希子细。珍重。


师后住明州天童山。因思雪窦。退居草堂。至祥符七年。七月十三日。什前说偈云。


火风成身 火风动神 火风何眹 四大等均师言讫端坐而化。焚烧收舍利灵骨。建塔于本山。俗寿五十八。僧腊四十。


明州雪窦山资圣寺清禅师。初升座。时有僧问。昔日龙宫曾请佛。今朝府主远迎师。轩盖临筵。有何奇特。师云。大众可验。学云。此意幽微难可测。乞师方便再垂言。师云。更要答话在。学云。恁么则此日已承师的旨。他时应得为流传。师云。且莫乱传。


问。朝盖亲临于法会。师将何物答深恩。师云。终不徒然。学云。莫是高升宝王座。善能师子吼。便是么。师云。有什么交涉。学云。若不传教救迷情。毕竟无能报恩者。师云。你也未是知恩者。


问。昔日灵山付法。迦叶亲传。今日龙象咸臻。如何分付。师云。汝还承当得么。学云。已辨师机者。直下承当。未晓之流。如何同于上智。师云。阿谁未晓。学云。恁么则若有闻法者。无一不成佛也。师云。闻底事作么生。


问。师离越峤。已赴鄞川。如何是不动尊。师云。十八离照水。学云。恁么则处菩提道宛然也。师云。是动是静。


问。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。如何是向上一路。师云。你踏不著。学云。未达师机。如何履践。师云。元来未在。


问。俱胝竖指。此意如何。师云。秪要人解。


问。师别承天丈室。已赴雪窦道场。斯日朝贵临筵。便请说法。师云。好记取。


问。如何是雪窦境。师云。石罅暗藏千载雪。悬崖常泻万年冰。进云。恁么则非但学人。大众同得观瞻去也。师云。是什么境致。


问。学人久作迷方客。请师指出旧家珍。师云。你几时失却。进云。恁么则见月休观指。师云。你许多时。在什么处。


问。师携宝剑于此日。愿垂方便定雌雄。师云。惜取头好。进云。恁么则廓落乾坤里。群邪绝众流也。师云。犹未惜性命在。


问。炉香烟袅袅。海众列骈骈。特问西来意。凭师为指宣。师云。莫向东边觅。进云。恁么则善法堂中狮子吼。大千沙界一时闻也。师云。闻个什么。


上堂。僧问。白马和尚。寻常称快活。有病言苦。意旨如何。师云。因谁置得。


师乃云。白马和尚。寻常叫快活快活。一日得病。叫苦苦。院主。云和尚寻常快活。如今为什么。却叫苦。白马云。且道当时是。如今是后来法眼禅师。代云。当时但掩耳出去。意作么生。为当是肯他。若不肯他。过在什么处。若肯他。为什么掩耳出去。且道。即今是苦是乐。试定当看。珍重。


上堂。僧问。承教有言。止止不须说。我法妙难思。如何是难思之法。师云。你为什么却说。进云。恁么则终日说未尝说。终日闻未尝闻。师云。你也秪是念得。作么生会无说无闻底道理。将闻持佛佛。何不自闻闻。所以道。夫说法者无示无听。无说无闻。是真说法。作么生会真。若不会真。却成假。便入邪道。何处得真。更须端的。不可容易。珍重。

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