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譬喻经【五十九卷】(五十八)
2017-08-08 21:32:31 来源:清净莲海佛学网 作者: 【 】 浏览:11189次 评论:0

第三 君荼罗繁头品


二一 拔陀君荼罗繁头



巴多穆塔拉,胜者世导师,诸法究竟者,十万劫昔出。

 


时我於鵞城,长者之家生,种种宝石辉,具足大安乐。

 

[P.561] 三


我诣胜者前,闻彼说妙法,由此生净信,归依大勇者。

 


巴多穆塔拉,导师大悲者,优美比丘尼,速通置第一。

 


闻此心欢喜,行施於大仙,头面伏礼足,愿求其地位。

 


大勇者随喜:「贤善者!汝愿全成就,安乐且冷静。

 


十万劫之後,出生甘蔗族,彼名为瞿昙,大师在世间。

 


汝於彼法中,得为後继子,君荼罗繁头,大师尼弟子。」

 


思愿善作业,舍身往帝释。

 

一〇


彼处没,往生夜摩天、兜率、化乐天、他化自在天。

 

一一


无论生何处,我依业之故,其处为天王后。

 

一二


由彼没後,转生於人中,轮王或小王,我皆为皇后。

 

一三


生天或生人,享受吉祥福,多劫轮回间,一切处幸福。

 

一四


於此贤劫中,婆罗门之裔,迦叶有名声,论中勇者生。

 

一五


波罗捺之主,迦尸国之王,彼名讫里计,大仙奉侍者。

 

一六


我为第四女,毕加达依迦,我闻胜者法,希望於出家。

 

一七


父王不许可,於是我在家,两万年之间,精进勤修习。

 

一八


童女行梵行,王女住安乐,我等七王女,侍佛甚喜乐。

 

一九


差摩弥第一、  萨摩那古达、  毕库弥第三、


毕伽达依迦、丹玛苏丹玛、第七桑伽达依迦。

 

[P.562] 二〇


差摩、优鉢罗色、鉢吒左罗、翅舍瞿昙弥、昙摩提那、第七毗舍佉。

 

二一


思愿善作业,舍身往帝释。

 

二二


今达最後有,山谷最上城,长者荣家生,我达青年期。

 

二三


见缚盗贼行,将於处死刑,我父出千金,释放其死刑。

 

二四


父知我之意,将我许与彼,我受彼信用,调法甚为爱。

 

二五


彼性不庄严,贪欲我为敌,我持华鬘来,携我至断崖,山中欲谋杀。

 

二六


彼时我合掌,礼萨埵伽,为护己生命,以作如是语:

 

二七


「此之金腕环,真珠红玉多,琉璃汝全取,君!汝呼我为婢!」

 

二八


「汝善人!脱去庄严具,汝心勿伤悲,不舍汝财物,我即不许汝。」

 

二九


「我自有记忆,我得分别心,除去喜爱汝,他者我不知。」

 

三〇


「汝来我拥抱」彼作如是言:右绕彼我:「再不与君交!」

 

三一


所有之场合,男人不贤明,女人於诸处,贤明注意深。

 

三二


所有之场合,男人不贤明,女人甚敏感,思考有利事。

 

[P.563] 三三


敏感实速疾,瞬间策划出,我引野兽萨埵伽之弓,完全射杀彼。

 

三四


事件起之速,不觉者彼劣慧之盗贼,被杀山窟中。

 

三五


事件起之速,觉者敌难脱,彼时如脱离萨埵伽。

 

三六


彼时,萨埵迦推落山难处,白衣行者前,诣彼我出家。

 

三七


尔时我以钳,头发悉拔去,彼使我出家,不绝语宗义。

 

三八


於是我受持,独坐思唯宗义,见犬啮人手。

 

三九


持食我近而落去,见蠕虫群附手,以得〔三昧〕相。

 

四〇


我感惊怖立,我问同法者,彼等向我言:「释迦比丘知其义。」

 

四一


我欲问其义,诣见佛弟子,彼等伴随我,诣最胜者处。

 

四二


彼为我说法,蕴处界不净,无常苦无我,导师如是说。

 

四三


我闻彼之法,法眼得清净,了知世间法,具足戒出家。

 

四四


敬请!彼导师言:「来!贤善者!」时我受具戒,以见少量水。

 

[P.564] 四五


以水洗我足,由是知生灭,尔时我思惟:「诸行皆如是。」

 

四六


我心全无取,由是得解脱,胜者当众宣:「速通我最上。」

 

四七


我於神通及天耳界自在,知他心,遵奉大师教。

 

四八


知宿天眼清净,舍弃一切漏,为善无垢者。

 

四九


我奉侍大师,奉行佛之教,以舍弃重担,全除「导有烦恼。」

 

五〇


在家为其义,出家为非家,我尽一切结,逮得无漏义。

 

五一


义法词与辩,依佛最胜者,无垢得清净。

 

五二


烧尽诸烦恼…………

 

五三


实我善来哉…………

 

五四


四种无碍解,我得八解脱…………


——如是拔提君头罗繁头比丘尼唱此等之偈。

 

二二 翅舍瞿昙弥



巴多穆塔拉,诸法究竟者,胜者世导师,十万劫昔出。

 


我於有鵞城,时於某家生,最上人之前,正诣我归依。

 


关联彼四谛,微妙最上味,闻法齎安乐。

 


勇者最上人,称赞时粗衣比丘尼,置为第一位。

 

[P.565] 五


闻比丘尼德,生不少欢喜,尽力敬事佛。

 


伏礼彼牟尼,愿求其地位,彼时等觉者,随喜得愿位。

 


十万劫之後,出生甘蔗族,彼名为瞿昙,大师在世间。

 


汝於彼法中,得为後继子,翅舍瞿昙弥,大师弟子尼。

 


闻此甚欢喜,终身侍胜者,诸多必需品,亲切为奉侍。

 

一〇


思愿善作业,舍身往帝释。

 

一一


於此贤劫出,婆罗门之裔,迦叶大名声,论中最胜者。

 

一二


波罗捺城主,迦尸国之王,王名讫里计,大仙奉侍者。

 

一三


我为彼五女,丹玛称为名,我闻胜者法,希望於出家。

 

一四


我父不许可,我等为在家,二万年之间,精进为勤习。

 

一五


童女为梵行,王女住安乐,我等七王女,侍佛甚喜乐。

 

一六


差摩弥第一、   差摩那古达、   密库尼第三、


毕伽达依迦、丹玛、苏丹玛、第七桑伽达依迦。

 

一七


差摩、优鉢罗色、鉢吒左罗、君陀罗、


我与,  昙摩提那六、  第七毗舍佉。

 

一八


思愿善作业,舍身往帝释。

 

一九


今达最後有,我生困穷家,商家无财富,我嫁有财者。

 

二〇


除去我之夫,余皆卑视我(无财),而我产子时,全皆为爱护。

 

[P.566] 二一


幼贤我童子,幸福中生住,恰如我生命,不幸往彼世。

 

二二


忧恼语言哀,眼泪垂泣面,行抱死屍泣。

 

二三


时往诣同情者最上医(佛):「与子回生药。」

 

二四


熟练之胜者,化导方便言:「无死者之家,取来芥子实!」

 

二五


我往舍卫城,不得如是家,何处得芥实,〔由思〕我得念。

 

二六


我舍弃死屍,往诣世导师,大师遥见我,妙声作是言:

 

二七


「虽然生百年,不见生灭法,不如生一日,得见生灭法。

 

二八


非村邑之法,非聚落之法,亦非一家法,含天世间法,皆为无常性。」

 

二九


我闻此等偈,法眼得清净,了知一切法,出家为非家。

 

三〇


如是我出家,励行胜者教,出家我不久,逮得罗汉位。

 

三一


於神通、天耳界得自在,知他心遵奉大师教。

 

三二


知宿住天眼得清净,舍弃一切漏,清净善无垢。

 

三三


我奉侍大师,奉行佛之教,以舍弃重担,全除「导有之烦恼。」

 

[P.567] 三四


在家为其义,出家为非家,得尽一切结之义。

 

三五


义法词与辩,依佛最胜者,得无垢清净。

 

三六


尘堆与墓场,由车道持来,我制僧伽梨,以此着麤衣。

 

三七


胜者化导者,嘉我麤衣德,众中为宣布,置我第一位。

 

三八


烧尽诸烦恼…………

 

三九


实我善来哉…………

 

四〇


四种无碍解,我得八解脱…………


——如是具寿翅舍瞿昙弥比丘尼唱此等之偈。

 

二三 昙摩提那



巴多穆塔拉,诸法究竟者,胜者世导师,十万刼昔出。

 


我於有鵞城,尔时居某家,为他人女佣,持戒制御己。

 


佛第一弟子,彼名苏伽陀,彼由精舍出,而行往乞食。

 


我为取水女,持瓶行街中,见彼起净信,亲手我施汤。

 


彼受坐其处,开始彼饮用,导彼至家中,我施以饮食。

 


主人心欢喜,〔认我〕为养女,我与养母诣,敬礼等觉者。

 


彼时佛说法,称赞比丘尼,置为第一位,闻此我欢喜。

 

[P.568] 八


善逝世导师,僧伽同招请,我为施大施,愿求其地位。

 


声如密云响,善逝向我言:「为我乐奉侍,僧伽亦同仕。

 

一〇


努力闻正法,德意甚发达,贤善者!如是汝有喜,应得誓愿果。

 

一一


十万刼之後,出生甘蔗族,彼名为瞿昙,大师在世间。

 

一二


汝於彼法中,得为後继子,昙摩提那名,大师弟子尼。」

 

一三


牟尼化导者,闻之生欢喜,亲切以奉事,一切需用品。

 

一四


思愿善作业,舍身往帝释。

 

一五


於此贤刼出,婆罗门之裔,迦叶大名声,论中最胜者。

 

一六


波罗捺城主,迦尸国之王,彼名讫里计,大仙奉侍者。

 

一七


我王第六女,所知苏丹玛,闻胜者之法,以希望出家。

 

一八


我等父不许,我等为在家,二万年之间,精进勤修习。

 

一九


童女行梵行,王女住幸福,我等七王女,奉佛甚喜乐。

 

二〇


差摩弥第一、   差摩那古达、   密库尼第三、


毕伽达依迦、丹玛、苏丹玛、第七桑伽达依迦。

 

二一


差摩、优鉢罗色,鉢吒左罗〔三〕、君荼罗〔第四〕、瞿昙弥与我、毗舍佉第七。

 

二二


思愿善作业,舍身往帝释。

 

[P.569] 二三


今达最後有,山谷最上城,生於长者家,遂欲一切荣。

 

二四


美容且具德,壮年时初期,出嫁往他家,以度幸福日。

 

二五


世间归依处,往诣闻说法,我夫甚贤明,逮得不还果。

 

二六


彼时我请许,出家为非家,出家後不久,逮得罗汉果。

 

二七


时彼优婆塞,前来我之处,甚深微妙问,我为全说明。

 

二八


胜者嘉我德,其置第一位,〔向我作斯言:〕「比丘尼说法师,如是他未见。

 

二九


汝等比丘!贤明昙摩提,汝等应铭记。」尊师行哀愍,称我为贤人。

 

三〇


我奉事大师,奉行佛之教,以舍弃重担,全除「导有之烦恼」。

 

三一


为义而在家,出家为非家,我得尽一切结之义。

 

三二


於神通天耳界得自在,知他心遵奉大师教。

 

三三


知宿住天眼得清净,一切诸漏舍,清净善无垢。

 

三四


烧尽诸烦恼…………

 

三五


实我善来哉…………

 

三六


四种无碍解,我得八解脱…………


——如是昙摩提那比丘尼唱此等之偈。

 

二四 奢拘梨



巴多穆塔拉,胜者世导师,诸法究竟者,十万劫昔出。

 


含天诸众生,皆得安乐益,论中最胜者,人中良骏马。

 

[P.570] 三


称誉得最上,称赞有吉祥,世间大导师,善知一切方。

 


彼已度犹豫,超越诸疑惑,志望意成满,等觉达最上。

 


最上人,生未生之道,说未所说,生未所生。

 


知道人牛王,通道说道者,大师善巧道,御者中最胜。

 


大悲者大师,导师为说法,愚痴沉泥中,拔济诸有情。

 


我为刹帝利,生於有鵞城,容美又有财,被爱且吉祥。

 


阿难陀大王,王女最庄饰,彼女异母妹,名曰上莲华。

 

一〇


饰一切庄饰,王女等共具,往诣大勇者,闻彼说妙法。

 

一一


天眼比丘尼,世间师称赞,於一切众中,置彼第一位。

 

一二


我闻心欢喜,施世间师之施,供养等觉者,愿求得天眼。

 

一三


大师闻我言:「难陀!汝决得所愿,灯法施之果。

 

一四


十万劫之後,出生甘蔗族,彼名为瞿昙,大师在世间。

 

一五


汝於彼法中,得为後继子,汝名奢拘梨,大师弟子尼。」

 

[P.571] 一六


思愿善作业,舍身往帝释。

 

一七


於此贤劫出,婆罗门之裔,迦叶大名声,论中最胜者。

 

一八


时我徧历者,单独为游行,彷徨为乞食,我唯得油脂。

 

一九


我以点灯明,持心极净信,侍有律两足尊之支提佛。

 

二〇


思愿善作业,舍身往帝释。

 

二一


无论生何处,以所作业故,前行之路上,为我大灯辉。

 

二二


通壁与通岩,越林与越山,所见遂我欲,施灯之果报。

 

二三


法眼得清净,我有名声辉,信慧及念愿,施灯之果报。

 

二四


今达最後有,婆罗门家生,受王之供养,财谷喜丰盈。

 

二五


一切支身足,饰一切庄饰,城门窗前立,我得见善逝。

 

二六


名声有光辉,人天皆恭敬,具足随形好,三十二相饰。

 

二七


心喜、欢喜望出家,出家後不久,逮得罗汉位。

 

二八


於神通及天眼得自在,知他心师教遵奉者。

 

二九


知宿住天眼得清净,以舍一切漏,清净善无漏。

 

三〇


大师我奉事,奉行佛之教,以舍弃重担,全除「导有之烦恼。」

 

[P.572] 三一


为义我在家,出家为非家,我得尽一切结之义。

 

三二


置我第一位,大悲者宣说:「天眼奢拘梨,比丘尼第一。」

 

三三


烧尽诸烦恼…………

 

三四


实我善来哉…………

 

三五


四种无碍解,我得八解脱…………


——如是拘舍梨比丘尼唱此等之偈。

 

二五 难陀



巴多穆塔拉,胜者世导师,诸法究竟者,十万劫昔出。

 


有情教诫者,济度令解者,佛善巧示教,诸多之人度。

 


哀愍悲愍者,利益有情者,遭遇外道时,悉令住五戒。

 


甘霖为普降,外道淋空虚,如是阿罗汉,得真自在者。

 


牟尼之身高,五八拉他那,贵重如黄金,三十二相具。

 


彼时之寿命,享有十万年,佛於其间住,彼度诸多人。

 


时於有鵞城,我生长者家,种种宝光辉,具足大安乐。

 


诣彼大勇者,闻彼说妙法,甘露最上味,劝解最上义。

 


彼时於三有,到达边际者,招请佛僧伽,净信亲手施大施。

 

[P.573] 一〇


头面为伏礼,导师与僧伽,修禅比丘尼,愿求第一位。

 

一一


调伏未调者,三界归依处,人御者记别:「应得善所愿。

 

一二


十万劫之後,出生甘蔗族,彼名为瞿昙,大师在世间。

 

一三


汝於彼法中,得为後继子,汝名为难陀,大师弟子尼。」

 

一四


闻此我心喜,施诸必需品,胜者化导者,终生为奉事。

 

一五


思愿善作业,舍身往帝释。

 

一六


由於彼处没,往生夜摩天、兜率、化乐天、他化自在天。

 

一七


无论生何处,以其业之故,彼处为天皇。

 

一八


我由彼处没,转生於人中,轮王或小王,皆为其皇后。

 

一九


生天或生人,祥福我享受,安乐一切处,多劫间轮回。

 

二〇


今达最後有,迦维罗卫生,净饭王之女,极乐无非难。

 

二一


我具美丽容,家族庆喜生,是故名难陀,与我最胜名。

 

二二


於此乐城中,耶输多罗外,请年青美女中我知名。

 

二三


长兄三界第一人,中兄亦同样,为阿罗汉,独我於在家,受母之督促。

 

[P.574] 二四


「吾女!汝生释迦族,汝为佛之妹,难陀不居家,予又何所得!

 

二五


为老支配者,观少年色身之不净,终将为病者,最後亡生命。

 

二六


汝如此爱美,意魅色肉体,庄饰与庄严,如是美之集。

 

二七


世间最优者,眼为福中精,能生名誉者,贵为甘蔗族之庆喜。

 

二八


不久将被老所征伏,舍弃诃毁家,行法无非难。」

 

二九


我闻母之语,出家为非家,依身或依心,美少莫为戏。

 

三〇


我母甚注意,而频对我语,应行禅学道,但我不热心。

 

三一


牟尼大悲者,见我耽五欲,为使厌离色,纳我视界中。

 

三二


佛依大威力,欲使我见美,化作美女人,较我甚光辉。

 

三三


我见甚惊异,何物难决定,「若我有是果?」「人间不可得!」

 

三四


彼女对我言:「汝来幸福者!依何有利益,


汝可向我语,若於汝有益,语汝家名姓。」

 

[P.575] 三五


「幸福者!汝问非其时,我将以入膝,我坐身支暂为凭。

 

三六


彼女以头枕我膝,美眼惺忪卧,额头起肿物,惨酷甚恐怖。

 

三七


彼女几乎倒地,肿物扩大生,由屍破而渗出脓血。

 

三八


言语已不清,尸体生腐臭,全身为肿溃,全身成青黑。

 

三九


彼女全身震,哼哼呼息紧,彼自感受苦,悲惨泣流泪。

 

四〇


我由苦而痛苦,於今触受苦,沉於大苦中,吾友!请求汝胁肋。」

 

四一


「高鼻已烂腐,红唇如铜、频婆果,美频归何处。

 

四二


月貌之容色,螺贝之头面,今归何处去,身摇耳变色。

 

四三


如芽节者,却成如水鉢,破裂而屍腐,恶息频传来。

 

四四


腰臀胸美妙,美姬成污女,肿物芽充满,呜呼!诸色皆无恒。

 

四五


生身全腐臭,人见导恐怖,可厌如墓场,愚者反喜欢。」

 

[P.576] 四六


我兄大悲者,世间之导师,见我心感动,为说此等偈:

 

四七


「难陀!病体腐败尸,汝见为不净,修心於一境,不动得禅定。

 

四八


腐败放恶臭,反为愚者喜。

 

四九


日夜勤精进,观察於内心,於是依自慧,见证得厌离。」

 

五〇


闻佛善说偈,於是我感动,住立於其处,逮得罗汉位。

 

五一


无论坐何处,我皆为禅定,胜者嘉我德,置我第一位。

 

五二


烧尽诸烦恼…………

 

五三


实我善来哉…………

 

五四


四种无碍解,我得八解脱…………


——如是难陀美人比丘尼唱此等之偈。

 

二六 输那



巴多穆塔拉,胜者世导师,诸法究竟者,十万劫昔出。

 


我生长者家,自由且安乐,往诣胜牟尼,闻彼微妙语。

 


最上比丘尼,发勤精进者,胜者为称赞,闻喜我敬师。

 


敬礼等觉者,愿求其地位,勇者随喜说:「汝将遂志愿。

 


十万劫之後,出生甘蔗族,彼名为瞿昙,大师在世间。

 

[P.577] 六


汝於彼法中,得为後继子,汝名为输那,大师弟子尼。」

 


闻法我欢喜,终生侍胜者,我施必需品,亲切为奉事。

 


思愿善作业,舍身往帝释。

 


今达最後有,我生最胜城,长者之家生,富荣有大财。

 

一〇


我达青年时,嫁入我夫家,我生产十子,特别甚美貌。

 

一一


彼等住安乐,魅人眼与意,敌人亦欢喜,可爱为何似。

 

一二


天中天之教,我夫往出家,对我无爱欲,我从十子去。

 

一三


彼时我独思:「生命不足惜,况我衰老时,夫子〔皆难依〕。

 

一四


我亦应前往,我夫勉励处。」如是我思维:「出家为非家。」

 

一五


彼诸比丘尼,遗我於住处,命我烧沸水。

 

一六


尔时我运水,由瓮注小器,置器而静坐,其心入三昧。

 

一七


五蕴为无常,见苦与无我,舍弃一切漏,逮得罗汉位。

 

一八


尔时比丘尼,还来问汤水,我心集火界,速疾水成沸。

 

[P.578] 一九


彼女等吃惊,其义告胜者,胜者闻言喜,为说此等偈:

 

二〇


「怠惰劣精进,百年妄为生,勿宁发精进,一日生为善。」

 

二一


牟尼大勇者,嘉我为善行,置我为第一,发勤精进者。

 

二二


烧尽诸烦恼…………

 

二三


实我善来哉…………

 

二四


四种无碍解,我得八解脱…………


——如是输那比丘尼唱此等之偈。

 

二七 拔陀迦比罗



巴多穆塔拉,胜者世导师,诸法究竟者,十万劫昔出。

 


时於有鵞城,维德哈之名,多宝之长者,我为彼妻君。

 


时彼与家人,往诣佛之前,闻佛说妙法,齎舍诸苦尽。

 


佛赞头陀者,弟子中第一,闻法七日间,向佛施我施。

 


头面礼佛足,愿求其地位,时彼人牡牛,随喜向众言。

 


佛哀愍长者,为说此等偈:「愿求地位得,汝可大安心。

 

[P.579] 七


十万劫之後,出生甘蔗族,彼名为瞿昙,大师在世间。

 


汝於彼法中,得为後继子,得名为迦叶,大师之弟子。」

 


我闻心欢喜,终生侍胜者,我施必需品,亲切为奉事。

 

一〇


彼教有光辉,粉碎恶外道,应化皆已化,弟子等涅盘。

 

一一


世间最上者,於彼涅盘时,为供养大师,我集友亲戚。

 

一二


造成七宝塔,高达七由旬,其塔百光辉,沙罗树王花盛开。

 

一三


造四七十万皿,如七宝芦火辉。

 

一四


供养佛大仙,生类哀愍者,〔皿内〕满香油,其中点明灯。

 

一五


满盛宝物鉢,七十万个作,为供佛大仙,充满多宝珠。

 

一六


中央八八鉢,满盛贵黄金,金色如秋阳,诸方照辉映。

 

一七


四门宝所成等牌楼,高宝所生柱,美丽甚辉煌。

 

一八


围绕诸花饰,所造甚佳,宝幡立耀辉。

 

一九


彩色善调造,宝所成塔庙甚为美,金色夕阳辉。

 

[P.580] 二〇


塔分三部分:一以涂雄黄、一以涂赤砒、一以满真黑。

 

二一


如是美丽塔,供养胜论者,终生力所及,我施施僧伽。

 

二二


我与彼长者,终生作福业,皆往生善趣。

 

二三


生天或人中,享受诸祥福,如影之随形,共彼转轮回。

 

二四


九十一劫昔,诸法观者出,导师妙眼者,佛名毗婆尸。

 

二五


盘头摩底城,时有婆罗门,富德而贫财。

 

二六


其时,我为彼婆罗门妇,心正或时,彼最胜婆罗门,遭遇大牟尼。

 

二七


诸人集中坐,说示不死道,闻法心欢喜,以施己外衣。

 

二八


彼着一衣归,对我如斯言:「随喜大福业,向佛施外衣。」

 

二九


尔时我合掌,甚喜我随喜,「夫主!汝善施外衣,与最胜觉者。」

 

三〇


安乐无不足,轮回於诸有,夫为乐(波罗捺)城王,为大地之主。

 

[P.581] 三一


我为彼皇后,女群中最上者,前世之爱增,彼之甚爱所。

 

三二


八人辟支佛,求食且徘徊,彼见心欢喜,施以高价食。

 

三三


以宝作假屋而招待,招请锻工造,百数之金鉢。

 

三四


一切皆金集,净信亲手施,彼之黄金座,施与辟支佛。

 

三五


我与迦尸王,彼时同施施,又复我之夫,於城门外之村。

 

三六


生荣地主家,幸福有兄弟,极为贞淑女,我为长兄妻。

 

三七


我之最末弟,彼见辟支佛,分彼施食物,夫归我语彼。

 

三八


彼心欢喜施,如是我与彼,招来辟支佛,再施同食物。

 

三九


然彼舍食物,彼时我心怒,其鉢满盛泥,我与辟支佛。

 

四〇


无论施与取,无论骂与怒,彼以平等心,见颜我感动。

 

[P.582] 四一


我再受取鉢,净之以妙香,信心供养满酥油。

 

四二


无论生何处,貌美以施故,因对佛恶口,而身有恶臭。

 

四三


完成迦叶勇者庙塔时,我喜施最胜金砖。

 

四四


我以四种香,积叠此金砖,脱恶臭之过,一切善集成。

 

四五


七千数之鉢,皆由七宝造,酥油满千瓶。

 

四六


为供养世主,以极净信心,七鉢入塔中,其中置默火。

 

四七


其时於福业,为独时协同,夫生迦尸国,得知为善友。

 

四八


我为彼之妻,自由且被爱,彼向辟支佛,施舍厚头巾。

 

四九


欢喜最上施,成彼福之协同者,夫生迦尸国,彼为拘利族。

 

五〇


彼时五百拘利子,奉侍五百辟支佛。

 

五一


住经三个月,各各施三衣,我为彼之妻,从彼福业道。

 

五二


我由彼处没,我夫名难陀,为王大名声,我为彼皇后,一切遂所欲。

 

[P.583] 五三


我由彼处没,成为梵授大王,鉢头摩瓦提,彼子辟支佛。

 

五四


终生为奉侍,五百辟支佛,使住王苑中,涅盘此供养。

 

五五


而为造塔庙,我等皆出家,同修四无量,同往梵天界。

 

五六


我由彼处没,夫生大渡头港,名毘波拉雅那,


母苏玛那第维,父为哥西姓,再生婆罗门。

 

五七


摩达国沙端,最上迦毘罗,我为再生族之女,母斯奇玛提。

 

五八


父从我作为纯金像,使我施与除爱欲之迦叶勇者。

 

五九


彼时悲愍者,宿业观察者,鸟等食生物,使我见厌离。

 

六〇


我家植胡麻,日晒成枯萎,为虫乌所食,见时生厌离。

 

六一


贤者彼出家,我亦从彼去,五个年之间,我住出家道。

 

六二


佛母瞿昙弥,於彼出家时,我往诣彼前,敬受佛之教。

 

六三


出家後不久,逮得罗汉果,呜呼!迦叶吉祥具足者,与我为善友。

 

六四


佛之後继子,迦叶善得定,知宿住,见天与恶生。

 

[P.584] 六五


然而尽此生,牟尼通完成,依三明,而成三明婆罗门。

 

六六


跋陀迦比罗有三明,舍死往伏魔军势,持得最後身。

 

六七


见世之过患,我两具出家,调御诸漏尽,清凉寂灭者。

 

六八


烦尽诸烦恼…………

 

六九


实我善来哉…………

 

七〇


四种无碍解,我得八解脱…………


——如是跋陀迦比罗比丘尼唱此等之偈。

 

二八 耶输陀罗



从五百比丘尼,往诣有大神通大慧等觉者处。

 


敬礼等觉者大师之轮相,我於一面坐,向佛如是述:

 


「我达最後有,龄转七十八,已於达下坡,奉告大牟尼。

 


年龄已完熟,我将舍余下少生命,自作归依处。

 


龄之最後时,我将废除死,大勇者!今夜我逮得寂灭。

 


无生老病死,大牟尼!我往无老死之无为城。

 


大师之众集,牟尼之面前,知我之罪者,我请佛恕许。

 

[P.585] 八


轮回复轮回,若我有过失,牟尼之面前,我请佛恕许。」

 


「我教之遵奉者,又现神通,而对教化一切众,应断诸疑惑。」

 

一〇


「勇者!我耶输陀罗!在家为卿第一妃,生於释迦族,而立为王妃。

 

一一


大勇者!十九万六千女之中,我乃为上首,为一切之主。

 

一二


礼仪作法具,血气壮美丽,我为爱语者,敬我如天神。

 

一三


释迦子之家,重立千人女,彼女等有如天之欢喜园,苦乐皆平等。

 

一四


我超越欲界,安住於色界,除佛最上者,无与我等比。」

 

一五


敬礼等觉者,向师示神通,数多异种形,而示大神通。

 

一六


身等轮围山,头作北俱卢,东西二洲为两翼,身作南阎浮。

 

一七


南海为我尾,诸种树枝羽,日月为两眼,须弥山为顶髻。

 

一八


轮围山为嘴,阎浮树诸根,为扇风之来,敬礼世导师。

 

一九


象马山诸像,同样水生物,日月须弥山,出现帝释像。

 

[P.586] 二〇


「勇者!我耶输陀罗礼汝足,具眼者!扩翼覆大千诸世界。

 

二一


化作梵天像,我说空性法,勇者!我耶输陀罗礼汝足。

 

二二


我於得自在,神通天耳界,大牟尼!为他心知之自在者。

 

二三


知宿住天眼得清净,以一切诸漏尽,今再无後有。

 

二四


义法词与辩,大勇者!我智於卿之处生。

 

二五


昔之世主等,会合卿善示,我为卿大奉事,牟尼!

 

二六


忆念前善业,牟尼!我为卿,大勇者!我积诸福业。

 

二七


除不可有事,得熟无障智,为卿,大勇者!我以献生命。

 

二八


数千俱胝度,我为卿之妻,大牟尼!其处为卿我无悲。

 

二九


数千俱胝度,我为与助卿,大牟尼!其处为卿我无悲。

 

三〇


数千俱胝度,为卿作饮食,大牟尼!其处为卿我无悲。

 

三一


数千俱胝度,我献我生命,由怖畏解脱,我献我生命。

 

三二


庄严身各部,种种多衣服,大牟尼!女之所有物,为卿无隐慝。

 

[P.587] 三三


财谷喜舍,村邑田子女亦奉献,大牟尼!

 

三四


象马牛仆婢等为卿,大勇者!奉献无数物。

 

三五


为卿我答施,应施来求者,其处我无悲,我为最上施。

 

三六


多种轮回中,种种数多苦,大勇者!为卿无数之享受。

 

三七


得安乐不喜,苦中亦无悲,大牟尼!无论於何处,一切为卿计。

 

三八


引发等觉法,牟尼奔道程,享受苦与乐,终得达菩提。

 

三九


瞿昙等觉者,梵天世导师,卿与他世主,会时较我多。

 

四〇


大牟尼!我为卿使女,佛法我探索,为卿我多大之奉仕。

 

四一


四阿僧祗与十万劫之昔,燃灯大勇者,世间导师出。

 

四二


近边之地域,招请佛如来,彼来皆心喜,为彼清扫路。

 

四三


时卿名善慧,而为婆罗门,一切见者来,准备开道路。

 

四四


我生名善友,生为婆罗门之女,集而往。

 

四五


为供养大师,手持八莲华,得见人人中之最上仙。

 

[P.588] 四六


生命久可爱,引起极恋心,彼时我见夫,思未来果报。

 

四七


努力向仙人,见未来果报,我向等觉者起信心。

 

四八


於高志仙人有信心,不顾他施应者,施华与仙人:

 

四九


『仙人!五枝卿之物,三枝留我处,卿之菩提义,平等为悉地。』

 

五〇


仙人受莲华,向大名声者,彼於诸人中,为菩提供养。

 

五一


燃灯大牟尼,於人人中见彼,大勇者记别有高志仙人。

 

五二


无量劫之昔,燃灯大牟尼,知我业之正,请牟尼记别:

 

五三


『此女心行正,所作业皆正,大仙!彼女未来世,当为汝爱妻。

 

五四


美丽极可爱,气质言语优,於汝之法中,当为後继女。

 

五五


彼持财物箧,保护如持主,彼持善法箧,亦应如是护。

 

五六


汝之为哀愍,圆满波罗蜜,恰如一师子,舍弃烦恼槛,逮得菩提道。』

 

五七


自今无量劫,佛为作记别,随喜佛之语,我为如是行。

 

[P.589] 五八


彼之善作业,对彼起信心,享受无数人天生。

 

五九


於人天享受苦与乐,今达最後有,出生释迦族。

 

六〇


有财具丽容,具戒有名声,具足一切分,诸家甚恭敬。

 

六一


世间法一致,名利与恭敬,对之无苦心,何物亦不怖。

 

六二


世尊如是言:刹帝利之城,尔时王後宫,说示奉仕义。

 

六三


某女助力者,某女苦乐共,某女报告者,某女同情者。

 

六四


五百之俱胝佛、九百俱胝佛,此等天中天,我为施大施。

 

六五


我之奉仕大,大王!请闻我之说,千百之俱胝、千五百俱胝佛。

 

六六


此等天中天,我行施大施,我之奉仕大,大王!请闻我之说。

 

六七


二千之俱胝、三千俱胝佛,此等天中天,我行施大施。

 

六八


我之奉仕大,大王!请闻我之说,四千之俱胝、五千俱胝佛。

 

六九


此等天中天,我行施大施,我之奉仕大,大王!请闻我之说。

 

七〇


六千之俱胝、七千俱胝佛,此等天中天,我行施大施。

 

七一


我之奉仕大,大王!请闻我之说,八千之俱胝、九千俱胝佛。

 

[P.590] 七二


此等天中天,我行施大施,我之奉仕大,大王!请闻我之说。

 

七三


十万之俱胝、世间大导师,此等天中天,我行施大施。

 

七四


我之奉仕大,大王!请闻我之说,九千之俱胝、世间大导师。

 

七五


此等天中天,我行施大施,我之奉仕大,大王!请闻我之说。

 

七六


十八万五千俱胝之大仙,八千五百俱胝,或七万俱胝。

 

七七


此等天中天,我行施大施,我之奉仕大,请闻我之说。

 

七八


八八(六十四)俱胝辟支佛,我之奉仕大,大王!请闻我之说。

 

七九


无数佛弟子,去垢诸漏尽,我之奉仕大,大王!请闻我之说。

 

八〇


於法行之正法行者常如是,此世法行者,彼世得安乐。

 

八一


於法行善行,勿行彼恶行,法行者此世彼世得安乐。

 

八二


厌离於轮回,出家为非家,出家无所有,千之春属共。

 

八三


我今舍弃家,出家为非家,未至八个月,逮得四谛法。

 

八四


衣食与牀座,必需品甚多,独来如海波。

 

八五


烧尽诸烦恼…………

 

八六


实我善来哉…………

 

八七


四种无碍解,我得八解脱…………」


——如是具寿耶输陀罗比丘尼唱此等之偈。

 

[P.591] 二九 耶输陀罗为上首之一万比丘尼



四阿僧祗劫,十万劫之昔,胜者名燃灯,世间导师出。

 


善慧与善友,二人共苦乐,燃灯大勇者,化导为记别。

 


见含天齐集来,佛对彼等言,我等含齐往诣言:

 


「我等为人妻,未来再会时,如卿之心意,言行皆柔美。」

 


此施与持戒,一切善修习,我等全长夜,奉献大牟尼。

 


香料涂香鬘,宝所成灯明,无论求何物,一切献牟尼。

 


或为他作业,人间受用物,我等全长夜,奉献大牟尼。

 


轮回数多趣,我等作福多,自在为享受,轮回於诸有。

 


今达最後有,出生各种家,释迦子之宅,好姿如天女。

 

一〇


最上之利得,供养得名声,恭敬得饮食,我等得好评。

 

一一


我等舍弃家,出家为非家,未至八个月,我等达寂灭。

 

一二


我等得饮食,衣服与牀座,一切必需品,恭敬常供养。

 

[P.592] 一三


烧尽诸烦恼…………

 

一四


实我善来哉…………

 

一五


四种无碍解,我得八解脱…………


——如是耶输陀罗为上首之一万比丘在世尊之面前唱此等之偈。

 

三〇 耶输陀罗为上首之一万八千比丘尼



以耶输陀罗为上首,一万八千女出生释迦族之比丘尼等,诣等觉者处。

 


一万八千女,皆有大神通,敬礼牟尼足,应力为告述。

 


「大牟尼!生老病死尽,大导师!我等成无漏寂静,趣向不死道。

 


大牟尼!我等於前生,皆有过失者,化导者!知罪请恕许我等。」

 


「示现汝神通,我教遵奉者,汝诸弟子尼,断除众疑惑。」

 


「大勇者!耶输陀罗之〔弟子〕,曾於卿之家,彼之气质善,为一优美妃。

 


卿家十九万,更有六千女,勇者!我等上首者,一切得自在。

 


容色与礼仪,一切诸德具,壮年期为爱语者,人人皆如神尊敬我等。

 


两万八千人,全生为释族,千名有名声,上首自在者。

 

[P.593] 一〇


我等超欲界,已住於色界,千名自在者,貌美无等比。」

 

一一


敬礼等觉者,神通示大师,数多种种形,诸多现神变。

 

一二


身体等轮围,头作北俱卢,二洲为两翼,身作南阎浮。

 

一三


南海为我尾,诸种树枝羽,日月为两眼,须弥为顶髻。

 

一四


轮围山为嘴,阎浮树诸根,为扇风不断,敬礼世导师。

 

一五


象马山诸像,水生物同样,日月须弥山,示现帝释像。

 

一六


「勇者!称赞有名声,我等礼汝足,具眼者!依卿之威力,成就此神通。

 

一七


於神通天耳界成自在。大牟尼!他心智之自在者。

 

一八


知宿住天眼得清净,一切诸漏尽,今己无後有。

 

一九


义法词与辩,大勇者!我智於卿之处生。

 

二〇


往昔世主等,我等会合说,大牟尼!为卿奉仕多。

 

二一


牟尼!我等忆念前善业,为卿大勇者!我等积福业。

 

二二


除不可有事,得熟无障智,为卿大勇者!我等献生命。

 

[P.594] 二三


数千俱胝度,我等嫁与卿,大牟尼!其处无悲怨。

 

二四


数千俱胝度,我等为卿助,大牟尼!其处无悲怨。

 

二五


数千俱胝度,为卿作饮食,大牟尼!其处无悲怨。

 

二六


数千俱胝度,我等舍生命,解脱由怖畏,我等施生命。

 

二七


庄严身各部,种种多衣服,大牟尼!女之诸财物,为卿无隐慝。

 

二八


大牟尼!村邑田子女,财谷为施舍。

 

二九


大勇者!象马牛仆婢,为卿献无数。

 

三〇


不论何卿答而施者,施与求此者,最上之施与,而无有悲怨。

 

三一


多种轮回中,种种数多苦,大勇者!为卿,无数之享受。

 

三二


安乐我不喜,於苦我无悲,大牟尼!无论於何处,一切为卿计。

 

三三


等觉者引发正法於道中,享受苦与乐,大牟尼终得达菩提。

 

三四


瞿昙等觉者,梵天世导师,卿与他世主,我等少会合。

 

三五


大牟尼!我等为卿之使女以索求佛法,我等奉仕多。

 

三六


四阿僧祗劫,十万劫之昔,燃灯大勇者,世间导师出。

 

三七


近边之地域,招请佛如来,心喜清扫路。

 

[P.595] 三八


时卿名善慧,乃为婆罗门,来为一切见者准备道路。

 

三九


尔时我等女,婆罗门之生,我等集持来莲华。

 

四〇


时彼然灯佛,有大名声者,大勇者记别高志仙。

 

四一


诸天皆来集,称赞彼业高志仙人,大地鸣震动。

 

四二


天、天女、人我等,应种种之供养而愿求。

 

四三


佛名为燃灯,为彼等记别:『今日求愿者,未来可对面。』

 

四四


无量劫之昔,佛记别我等,随喜佛之言,我等如是作。

 

四五


彼之善作业,彼处起信心,无数人享受天之生。

 

四六


彼於人天中,享受诸苦乐,今达最後有,出生释迦族。

 

四七


有财具丽容,具戒与名声,一切分具足,在家甚恭敬。

 

四八


世间法一致,名利得恭敬,我已无苦心,何物亦无怖。

 

四九


刹帝利城中,时於王後宫,大勇者!世尊为斯言,为说奉仕义。

 

五〇


某女为助手,某女於苦乐,某女以语义,某女同情者。

 

[P.596] 五一


於法行善行!勿行彼恶行,行法者此世,彼世住安乐。

 

五二


我等舍弃家,出家为非家,未至八个月,我等触四谛。

 

五三


衣食及牀座,一切必须品,恰如海之多,我等於齎持。

 

五四


烧尽诸烦恼…………

 

五五


实我善来哉…………

 

五六


四种无碍解,我得八解脱…………

 

五七


享受多种苦,亦有多祥福,逮得清净性,一切得成就。

 

五八


过去、现在、未来果亦尽,我等之一切业尽,具眼者!奉敬礼佛足。

 

五九


语涅盘者复何言,有为失寂静,逮得不死道。」


——如是耶输陀罗为上首之一万八千比丘尼唱此等之偈。

 

摄颂:

   
君荼罗与瞿昙弥,           昙摩提那、           奢拘梨,
   

难陀、         输那、         迦比罗、        耶输陀罗,
   

耶输陀罗为上首十〔千〕十八〔千〕此处之偈数,四百七十八。

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