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净土大藏经

[新纂续藏经·净土宗]No.1149 注十疑论

卍新纂续藏经第61册No.1149 【宋澄彧注】注十疑论并序天台智者大师说 (沙门澄彧注沙门赞宁序) 序曰夫谈大人境界者卒不可贵信盖难信之法也譬若观君王之尊贵叹曰我必不能亲近欤一旦因依致之于左右此他力之验也惟智者大师能焉自登忍力作师子吼吼声普闻可畏难解喻如卿导之言不軆异邦�..

更新：2018-03-01 / 点击：269 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1154 净土指归集

卍新纂续藏经第61册No.1154 【明大佑集】净土指归集目录卷上 .原教门第一■教藉缘兴■弥陀因地■三圣因地■净邦殊胜■诸佛护念■文殊教诫■与佛有缘■折摄二门■唯心发现■四种饶益■庐山结社■十八大贤■莲社立祖■历代宗尚 .宗旨门第二■心观为宗■念佛通别■四土净秽■三身胜�..

更新：2018-03-01 / 点击：442 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1155 净土简要录

卍新纂续藏经第61册No.1155 【明道衍编】净土简要录序净土之教兴始于典午之世楼烦大士来庐山集群贤以创莲社六时三昧清修净念其往生之蹟如青天白日终古不磨厥後仰而则之及其成功者代亦多矣其赫赫然而名落宇宙者在後周则有南岳思在陈则有天台顗在唐则有善导法照少康在宋则有永明寿慈云式�..

更新：2018-03-01 / 点击：261 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1156 归元直指集

卍新纂续藏经第61册No.1156 【明宗本集】归元直指序释尊为一大事因缘出现於世开示众生佛之知见悟入真常之大道耶世人不达此理排斥异端亦犹不孝之子反恨於父母深可痛哉吾以久栖林下柰因道眼不明正所谓人莫不饮食鲜能知味也吁儒能体佛可以为真儒不见国相张商英曰吾学佛然後能知儒亦此谓也�..

更新：2018-03-01 / 点击：422 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1157 净土决

卍新纂续藏经第61册No.1157 【明李贽集】净土决前引温陵李卓吾曰。维摩大士云。随其心净。则佛土净。阿弥陀佛极乐国土者。土之净也。念阿弥陀佛极乐国土者。心之净也。念阿弥陀佛极乐国土。便生阿弥陀佛极乐国土者。随其心净则佛土净也。然则念佛者。念此净土也。参禅者。参此净土也。�..

更新：2018-03-01 / 点击：261 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1158 答四十八问

卍新纂续藏经第61册No.1158 【明袾宏着】答四十八问序净土之教。因地於法藏。肇端於韦提。开陈於灵鹫教主之金言。流衍於匡庐大士之莲社。专一心而向往。历三界以横超。诚哉末法之要津矣。然上根即事契理。固谛信不回。下士有闻斯从。亦无因起惑。惟不上不下。位届中流。乃欲从欲违。志无..

更新：2018-03-01 / 点击：244 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1160 西方愿文

卍新纂续藏经第61册No.1160 【明袾宏着并释】西方愿文科大文分二.初总序归敬.二正述愿文.初总序归敬三.初标主.二明愿.三请加.二正述愿文三.初求生西方正因.二得生西方明验.三已生净土大用.初求生西方正因五.初发起大心.二忏悔业障.三立愿自要.四求佛冥加.五净业成就.二得生西方明验三.初..

更新：2018-03-01 / 点击：228 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1161 西方发愿文注

卍新纂续藏经第61册No.1161 【清实贤注】西方发愿文注叙或有问於余曰。诸经所载净土文。总有三篇。其问词致。咸可宗尚。而师独於云栖所作。极口赞叹。又其文义不为难解。云栖略注。已自显然。而师复为之注释者。何也。余曰。余文虽可宗尚。而词义未周。独此愿文。义周词备。请申言之。�..

更新：2018-03-01 / 点击：230 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1162 净土资粮全集

卍新纂续藏经第61册No.1162 【明袾宏校正庄广还辑】净土资粮全集 (前集) 桐邑净业弟子庄广还辑西方净土图 (一名极乐世界亦云安养亦云安乐亦云清泰亦云妙意总名净土) 附中峯大师怀净土诗 (详见徃生章略举尊宿中) 七重密覆真珠网三级平铺玛瑙堦 ..

更新：2018-03-01 / 点击：1328 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1163 西方直指

卍新纂续藏经第61册No.1163 【明一念编】刊西方直指叙西方直指渌田一念居士所撰也其意谓为未闻西方者告焉而其书具道事相而不外心性读者信而解之解而行之则岂惟感西方净土抑亦显寂光净土欤因今表出之於本山藏中命诸剞劂氏以广其传葢窃(余)志永存于不朽云。元禄辛未秋八月朔旦天台山�..

更新：2018-03-01 / 点击：560 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1164 净土十要

卍新纂续藏经第61册No.1164 【明成时(评点节要)】灵峰蕅益大师选定净土十要重刻序 (此序西蜀潘存评点) 净土法门者何。法界缘起也。何谓法界。吾人现前一念之心。不唯非块然。亦复非倐尔。才有能起。即属所缘。非能缘者。不得已强名之曰无相。然虗空兔角亦受无相之名。而虗空有表显相。..

更新：2018-03-01 / 点击：1873 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1166 净慈要语

卍新纂续藏经第61册No.1166 【明元贤述】参禅主乎见性阅教贵乎照心念佛一门禅教并行理有固然非特陈言如今大师总摄万行於念佛三昧首倡众善於杀生一戒其初所谓执理而废事反有落空之祸执事而迷理犹有往生之益此乃禅者俯而就之教者跂而及之淘汰禅教有弊之徒直指净土归元之路其次所谓世风薄恶竞�..

更新：2018-03-01 / 点击：458 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1167 净土生无生论注

卍新纂续藏经第61册No.1167 【明正寂注】净土生无生论注序生无生论者有门大师兴无缘慈借虗空舌为往生居士之所说也如风鼓橐不日而成义立十门理融一念指沤示海生即无生即性明心佛非他佛真可谓善明佛智者矣居士作序锓梓流通海内缁素莫不家传户习以为往生左券焉(寂)虑科文异帙不便披寻顷因�..

更新：2018-03-01 / 点击：287 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1168 净土生无生论亲闻记

卍新纂续藏经第61册No.1168 【明受教记】净土生无生论亲闻记序记称亲闻者。表禀承非谬也。教。髫年出家。即随师祖大和尚。往括苍普慈寺。听讲圆觉。末听此论。联翩浃旬。尔时敷文极畅。阐义至精。座下听众。无有一人。若身若心生懈倦。而不开悟者。惟教。神根既钝。兼之童稚无知。若聋�..

更新：2018-03-01 / 点击：422 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1169 净土生无生论会集

卍新纂续藏经第61册No.1169 【清达默集】净土生无生论会集序夫净土者。确实而言非是生。亦非无生也。何则净土者。乃心性之异名也。本无惑染。强名曰净。众生依止。强名曰土。既是自心。则生与无生。皆成戏论矣。今言生者。乃大慈悲父。为儿女心重。於第二门头。拔苦与乐之谓。乃生灭门�..

更新：2018-03-01 / 点击：269 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1170 云栖净土汇语

卍新纂续藏经第62册No.1170 【清虞执西．严培西同录】云栖净土汇语 .像赞(广龠吴应宾).开示.水陆会中普示持名念佛三昧.普劝念佛往生净土.普劝念佛(二章).示阅藏要语.示在家二众.示病人(二章).示耄年居士.示临终善女人.示大同(二章).示王智第.示明宗大晓.示吴大峻.示于广慧.示王广第.示广�..

更新：2018-03-01 / 点击：270 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1171 净土旨诀

卍新纂续藏经第62册No.1171 【清道沾撰】净土旨诀序佛祖门庭方便不一而求其直截简易广大精微无如净土一门昔人谓生死海中念佛第一非虗语也尝稽弥陀经中如来亲宣六方共赞而诸大乘经论亦皆劝进叮咛至如历代宗匠如天台南狱长芦永明慈受中峰诸师无不极力赞扬者良以此之法门以之自利则一生可�..

更新：2018-03-01 / 点击：260 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1172 净土晨钟

卍新纂续藏经第62册No.1172 【清周克复纂】净土晨钟自序戊巳之交予辑金刚法华持验诸纪又以佛法中最简捷而通贯者莫如净土一门因取古今之书表章是教者裒其精要类而编之曰晨钟意欲用世人之朝气警甜梦者而鼓钟之焉耳冬初书成予不揣窃取名贤论述之意而为之序序曰。如来为一大事因缘出现�..

更新：2018-03-01 / 点击：1856 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1173 西归直指

卍新纂续藏经第62册No.1173 【清周梦颜汇集】周安士居士传周梦颜。一名思仁。字安士。崑山诸生也。博通经藏。深信净土法门。自号怀西居士。尝以众生造无量罪。唯淫杀二业。实居大半。因着戒杀戒淫二书。其戒杀书。名万善先资。言多恳切深痛。自言每过一切神祠。必祝愿云。唯愿尊神。发�..

更新：2018-03-01 / 点击：1036 【查阅全文】

[新纂续藏经·净土宗]No.1174 净土警语

卍新纂续藏经第62册No.1174 【清行策着】净土警语目次 .劝发真信.申劝.又申劝.起三年长期示众.起精进七期示众.料柬法门.九品略辩.示夏子彝居士.示丁耕野居士.柬顾兆祯居士.答顾兆祯居士.名字说与金水若居士.首楞严经势至圆通章.旅三字说.观佛毫相法净土警语菩萨苾蒭行策截流 ..

更新：2018-03-01 / 点击：243 【查阅全文】

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