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净土大藏经

[新纂续藏经·净土宗]No.1175 起一心精进念佛七期规式
卍新纂续藏经第62册No.1175 【清行策定】 起一心精进念佛七期规式 虞山普仁院净业比丘行策定 事例 择清净广厦。以为七堂。中奉弥陀圣像。悬诸华旛。然灯烧香。七日不绝。但以香光庄严。如法供养。不用蔬果赞吹等。堂中左右。各设长桌一张。亦用香炉供具严饰之。桌外各设坐椅四张。..
更新:2018-03-01   / 点击:251    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1176 净土全书
卍新纂续藏经第62册No.1176 【清俞行敏重辑】 净土全书序 盖闻愿生净土者。必先净其心。其心净则其土净也。欲净其心者。必专精其法。其法专则其功纯也。往生净土之书。实浩且繁。其持名之专。用功之精。莫尚於王龙舒净土文矣。余昔甞阅其书。每置卷三叹。欲广流通。俾九州四海若缁若素。若..
更新:2018-03-01   / 点击:531    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1177 角虎集
卍新纂续藏经第62册No.1177 【清济能纂辑】 选刻角虎集小序 如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比邱僧千二百五十人俱。尔时世尊。不待众请。而自说阿弥陀经。乃至一心不乱。全经大要。在此四字。如维摩经随其心净即佛土净。亦为此下注脚耳。迨至末後拈花。又道。我四十九年。未..
更新:2018-03-01   / 点击:463    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1178 东海若解
卍新纂续藏经第62册No.1178 【清实贤解】 东海若解 唐柳子厚着 清释实贤解 东海若者。昔有唐名儒柳子厚。愍学佛者知见不同。於净土法门。信毁不一。其间利害。不啻天渊。欲令知所去龋以造乎心性之极致。故作此文也。第习儒者。既以佛理而置之弗究。学佛者。又以文字而漫不经心。间..
更新:2018-03-01   / 点击:258    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1179 省庵法师语录
卍新纂续藏经第62册No.1179 【清彭际清重订】 省庵法师遗书叙 省庵法师遗藁。向有流通本。其弟子际本所录而正因刻之者也。其净土诗。劝发菩提心文。涅盘会发愿文。别为一录。余从吴趋龙兴寺得一钞本。亦本公所录。中多诗偈。乃刻本所未及。寺僧安公属余会三为一。稍有芟汰。择其切要者登..
更新:2018-03-01   / 点击:452    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1180 重订西方公据
卍新纂续藏经第62册No.1180 【清彭际清集】 重订西方公据叙 吴门诸信士集西方公据一书行世。阅今四十余年。板渐模糊。或欲重刊新本。属予校其得失。予阅其书。所绘诸图。诱掖之意颇勤。而於古德遗文。信手攈拾。都无伦次。其词句亦间有谬误。不可不正也。於是芟烦补阙。厘为七门。由浅既深..
更新:2018-03-01   / 点击:547    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1181 念佛警策
卍新纂续藏经第62册No.1181 【清彭际清纂】 念佛警策目次 卷上:无量寿经.阿弥陀经.观无量寿佛经.首楞严经.大方等集贤护经.文殊所说般若经.华严经兜率偈赞品.贤首品.坐禅三昧经.目连所问经.大智度论(龙树菩萨).大乘起信论(马鸣菩萨).十疑论(智者大师).净业专杂二修说(善导和尚).临终正念诀..
更新:2018-03-01   / 点击:454    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1182 彻悟禅师语录
卍新纂续藏经第62册No.1182 【清了亮等集】 彻悟禅师语录序 世之称净业者。自晋远法师始。仰体佛慈。大启度门。凿池植莲。建堂立誓。於时十八贤众百二十三人。得自在力。念而无念。无生而生。心印递传。迄至於今不坠。有彻悟禅师者。法门之元嗣也。夙具定慧。参契渊微。始则悟圆觉一经要..
更新:2018-03-01   / 点击:483    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1183 净业知津
卍新纂续藏经第62册No.1183 【清悟开述】 净业知津 灵岩山下宝藏僧悟开述 世间称为苦海者。因其苦处多而乐处少也。虽有乐处。终不免苦。其实世间。纯是一团苦境。所以称为苦海。其苦处之苦。人人皆知。不消再说。其乐处之苦。人多未知。吾今略说。富与贵。所乐也。但富有富的忧愁。贵..
更新:2018-03-01   / 点击:281    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1184 念佛百问
卍新纂续藏经第62册No.1184 【清悟开着】 序 一念念佛。全念是佛。是则名为自性弥陀。观想西方。依正在观。是则名为唯心净土。随其心净。则佛土净。如是如是。一切众生。全性迷倒。弥陀安在。全心逐境。净土何存。虽具性德。未经修治。三细六粗之所埋没。自昧衣珠。流浪六趣。如来说为可..
更新:2018-03-01   / 点击:251    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1185 径中径又径
卍新纂续藏经第62册No.1185 【清张师诚着】 圣祖仁皇帝圣制五灯全书序 (三集文) 朕惟天生蒸民。厥有恒性。迨物交私蔽以後。遂不能有善而无恶。故操治世之权者。必兢兢以劝善惩恶为先务焉。大易着闲邪存诚之义。尚书明福善祸淫之旨。皆所以启牖下民。使之回心向道。而勿即於匪彝也。间..
更新:2018-03-01   / 点击:759    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1186 劝修净土切要
卍新纂续藏经第62册No.1186 【清真益愿纂述】 重刻净土切要序 今夫苦乐纵横。一灵万变。升沉往返。疲苦迁流。世人但知一时是人身。未曾放眼而观也。故於日用上繁兴执着。境强心弱。胜气有时而衰。六道茫茫。未卜其托於何所矣。然海月天星。心光淡祝六凡四圣。位业空灵。能以佛之心为心。..
更新:2018-03-01   / 点击:252    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1187 净土随学
卍新纂续藏经第62册No.1187 【清古崑编】 净土随学题词 每叹娑婆无量苦。死生轮回没定所。才得人身转瞬间。又随恶报沉冥府。何幸世尊悲愿深。特驾慈航救沉沦。无问自说持名法。欲使含灵尽出尘。东土阐扬自远祖。社结庐山修净土。高士无数悉往生。後裔诸贤踵其武。伤哉正法值陵夷。学侣纷..
更新:2018-03-01   / 点击:483    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1188 净土必求
卍新纂续藏经第62册No.1188 【清古崑集】 净土必求自叙 大本弥陀经云。佛告弥勒。其有得闻彼佛名号。欢喜踊跃乃至一念。当知是人。为得大利。则是具足无上功德。是故弥勒。设有大火。充满三千大千世界。要当过此。闻是经法。欢喜信乐。受持读诵。如说修行。所以者何。多有菩萨。欲闻此经..
更新:2018-03-01   / 点击:273    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1189 净土承恩集
卍新纂续藏经第62册No.1189 【清芳慧编】 净土承恩集新刻序 承恩集者。乃妙能法师虗心为道。知恩报恩之言也。所以从始至终。无非赞极净土。信极恋公。以及自己真信实行。直心发露等语。可谓醒愚蒙之痛策。渡苦海之慈航也。法师生来纯厚。信根天然。在儒教时。见佛必礼。逢僧喜拜。故得於..
更新:2018-03-01   / 点击:281    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1190 念佛三昧
卍新纂续藏经第62册No.1190 【瑞圣叹注】 念佛三昧 (出檀几丛书二集卷二十三) 姑苏金人瑞圣叹着 娑婆世界。释尊住持。华藏世界。卢舍那世尊住持。释尊新成佛。卢舍那本成佛也。他方世界。有阿弥陀佛。住于极乐国土。一花一世尊。非算数譬喻之所能及。所以阿弥陀经。为无问自说经。..
更新:2018-03-01   / 点击:269    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1191 西方确指
卍新纂续藏经第62册No.1191 【清觉明菩萨说常摄集】 西方确指序 丁未夏过雪山和尚方丈。和尚出一书授(余)曰。此宝筏也。且缘起甚奇。明末时。吴城八友同修[糸-八]门。日请乩仙以谈其术。於卒也。有仙至。所谈与诸仙异。因日事之甚狎熟。久之。忽劝以念佛。众问念佛可乎。曰善。众皆称南无..
更新:2018-03-01   / 点击:279    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1192 清珠集
清珠集 卍新纂续藏经第62册No.1192 【清治兆辑】 清珠集序 执涂之人。而问之曰。儒与佛异乎。曰异也。柳子有言。浮图之说。推离还源。合於生而静者。以为不背孔子大鉴之道。终始性善。不假耘锄者。以为不背孟子。然则瞿昙氏之真诠秘谛。未始不与儒家相契。其持身之严。任道之笃。殆亦..
更新:2018-03-01   / 点击:282    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1193 莲邦消息
卍新纂续藏经第62册No.1193 【清妙空子述】 莲邦消息 真心本体。清净圆明。不属一边。全该万法。乃以无始一念。忽起无明。遂於清净本然。现出虗空大地。譬如灯中有镜。镜中有灯。六道四生。重重无荆诸圣诸凡。普同出世。回环映现。化度不休。远矣哉。人之生也。十月血腥。三年乳浊。从一..
更新:2018-03-01   / 点击:348    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1194 净土极信录
卍新纂续藏经第62册No.1194 【清戒香述】 净土极信录叙 夫净土一法。犹春雨澍地。杲日丽天。无根不润。无机不烛。具信行愿者。莫不往生。及至十恶狂夫。地狱相现。临终十念横超。苟非弥陀六八愿力。孰能如此。可谓最圆顿之最方便也。莲根大师。所述净土极信录者。专指是旨。作颂竭力称赞..
更新:2018-03-01   / 点击:282    【查阅全文】

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