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净土大藏经

[新纂续藏经·净土宗]No.1195 念佛起缘弥陀观偈直解
卍新纂续藏经第62册No.1195 【清张渊述】 念佛起缘观偈直解叙 念佛一门。乃诸佛教网之宏纲。主掌净土之要门也。初倡自灵山。接脉於震旦。则自晋时庐山始。至隋出有天台智者。弘通念佛之一法。於是宏纲揭。教网张。而我佛广长舌相。遂即遍覆於震旦。隋时之智者。即天台第一代祖也。所作有..
更新:2018-03-01   / 点击:294    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1196 净土证心集
卍新纂续藏经第62册No.1196 【清卍莲述】 序 夫所谓土者。心而已矣。心外无土。土外无心。净名所谓心净则土净也。倘以肉团为心。缘影为心。既未证心之所以为心。又安识土之所以为土。则夫应观法界。一切惟心。心佛众生。三无差别者。果何所谓也。而迷心作境者。昧然罔觉。一心之趋向。遂成..
更新:2018-03-01   / 点击:726    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1197 莲宗必读
卍新纂续藏经第62册No.1197 【清古崑集】 莲宗必读 莲宗必读总序 净土法门者。乃诸佛究竟之法也。故弥陀因地。观此理而大誓普收。释迦果成。称此理而广舌深赞。彼则钜贤至圣。咸舒藻以为盟。此则觉德鸿儒。尽擒毫而作誓。挺身立行。力修此道者。列宿尘沙。莫况其多也。下至恶逆凡夫。..
更新:2018-03-01   / 点击:332    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1198 净土神珠
卍新纂续藏经第62册No.1198 【清古崑集】 净土神珠序 净土法门。所以称神珠者。葢佛德圆融。随心发现。如摩尼宝。有愿必遂。观经云。诸佛正徧知海。从心想生。是故心想佛时。是心即是三十二相。八十随形好。是心作佛。是心是佛。既云是心作佛。是心是佛。则知是心作九界。是心是九界。世..
更新:2018-03-01   / 点击:288    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1199 净业痛策
卍新纂续藏经第62册No.1199 【清照莹集】 净业痛策附刻序 净业痛策者。乃涔阳空灵大师。讳照莹号归西之所着也。深深庆法。大大赞恩。且重重阐扬恋西大师。耳提面命慈悲之德。真可以自策策人。欲速成净业。必赖於此。其有功於净土。岂小小哉。余附入净土必求者。是恋西大师之所亲嘱也。因..
更新:2018-03-01   / 点击:311    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1200 时时好念佛
卍新纂续藏经第62册No.1200 【清果能述】 时时念佛序 楞严经云。归元无二路。方便有多门。惟我世尊。旷劫精修。圆成八万四千度生法门。因为接引法界众生。统归大圆镜智。遗留三藏十二部经。在世奈何。末法之中。去圣时遥。薄福凡夫。几人能覩。惟有淫词小曲。能入耳目。邪心炽盛。不知不觉..
更新:2018-03-01   / 点击:358    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1201 启信杂说
卍新纂续藏经第62册No.1201 【清周思仁辑】 启信杂说 鹿城周安士思仁辑 以净土之说。劝大智慧人。化导甚易。因其宿福深厚。根器不凡也。以净土之说。劝愚夫愚妇化导亦易。因其胸无成见。如甘之可以受和。白之可以受采也。独是以其说告之吾辈读书人。却甚不易。由其先有一种陈腐之执。..
更新:2018-03-01   / 点击:266    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1202 净土绀珠
卍新纂续藏经第62册No.1202 【清德真辑】 净土绀珠序 余闻之。世间万法不外象数。故古昔圣王。见河骊而画八卦。得龟瑞而叙九畴。此寔为万有之纲领。众法之枢纽也。至若净土一门。是出世间之法。简易直捷。尚不落於阶级。安用此一二三四百千万亿之数目为也。但以浊世人修净土法根几不同。..
更新:2018-03-01   / 点击:293    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1203 修西辑要
卍新纂续藏经第62册No.1203 【清信庵辑】 修西辑要序 才知过去。已换为现在。才知现在。已换为未来。如是转换。刹那无有住时。然刻刻转换。弥陀誓海。无转换也。念念转换。弥陀名号。无转换也。勘破过去未来。故曰阿弥陀佛。今现在说法。现在说法时。即现在摄受时。现在摄受时。即现在受..
更新:2018-03-01   / 点击:303    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1204 莲修起信录
卍新纂续藏经第62册No.1204 【清程兆鸾录存】 莲修起信录 鸾说 飞鸾开化。其来已久。机感灵应。则示乎人。神不能言。假人言之。假人手中之物言之。神离乎人。鸾不能运。人离乎神。鸾亦不能运也。沙盘落字如飞。光气四射。不可逼视。人与物皆不得自主。其非假托昭昭然也。或问降鸾之神..
更新:2018-03-01   / 点击:1237    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1205 报恩论
卍新纂续藏经第62册No.1205 【清沈善登述】 报恩论 报恩论目录 卷首:恭录.列圣护法纶音.证经(十二则).答问(二十五则) 卷正上:净土法门纲宗.无量寿经纲宗.往生正因定论.辨正五逆谤法不得往生说.二教通喻.杂说(二十五则).代众回向发愿疏.写经记 卷正下:醒迷歌(五十章).劝俗歌(五十..
更新:2018-03-01   / 点击:271    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1206 持名四十八法
卍新纂续藏经第62册No.1206 【清郑韦庵述】 人生百年犹如弹指苦乐未终忽焉而死 茫茫阴界杂杂识田一灵凄迫名利皆捐 不如生前守戒念佛五戒之中戒杀第一 诸念佛法持名最易持至一心事与理契 戒杀持名功德无二於平等中分为两事 戒杀为助持名为正福慧融融了然心镜 念光无量戒力..
更新:2018-03-01   / 点击:289    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1207 莲邦诗选
卍新纂续藏经第62册No.1207 【明广贵辑】 莲邦诗选序 经云。清泰国土。宝树珠网。德水珍禽。常出清畅和雅之音。周徧世界。皆演妙法。乃是我无量寿如来。欲令法音宣流。变化所作。众生闻者。欢喜无量。自然随顺念天戒舍之道。自然随顺清净离欲之行。自然随顺六度万行之法。自然随顺无畏不..
更新:2018-03-01   / 点击:271    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1208 唯心集
卍新纂续藏经第62册No.1208 【清乘戒着】 自序 夫修行捷径。莫如念佛。念佛之要。必先观心。心若不明。徒劳唇吻。虽口亲佛号。而不知念者是谁也。夫一念相应。九品同符。理事持名。皆不虗弃。苟於能念之心所念之佛。直下双忘。心佛齐泯。忽尔净智妙明。廓然洞彻。寂光真境。顿了目前。所..
更新:2018-03-01   / 点击:303    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1209 影响集
卍新纂续藏经第62册No.1209 【清尼量海着】 影响集 菩萨比丘尼量海 净土诗 能从忍界现西方。只要当人信愿强。处处慈尊常接引。即时演出妙莲香。 庐山面目旧家风。嫡子亲传道自同。成佛以来今十劫。弥陀合在我心中。 净土昭昭在目前。不劳举步问金仙。乐邦有路谁先到。咫尺家..
更新:2018-03-01   / 点击:244    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1210 二林唱和诗
卍新纂续藏经第62册No.1210 【清彭绍升集】 二林唱和诗 知归子集 目录 彭绍升偶题四首.汪元亮和知归子偶述四首.彭绍升酬竹香子普呈诸同学四首.罗有高得知归子偶述诗及竹香子和诗欢喜赞叹亦成和诗四首.汪缙和知归子偶述四首.罗有高二林居唱和诗跋一首 偶述四首 彭绍升 畴昔..
更新:2018-03-01   / 点击:272    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1211 观河集节钞
卍新纂续藏经第62册No.1211 【清彭绍升着弟子节钞】 观河集叙 昔梵志出家。白首而归。邻人见之曰。昔人尚存乎。梵志曰。吾犹昔人。非昔人也。予尝味其言而悲之。予之生。四十年於兹矣。思今岁之予。非犹夫往岁之予也。思今日之予。非犹夫昨日之予也。薪火不停。念念迁谢。求其所以为予者..
更新:2018-03-01   / 点击:348    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1212 测海集节钞
卍新纂续藏经第62册No.1212 【清彭绍升着弟子节钞】 测海集节钞 际清彭绍升着 私淑弟子节钞 列朝圣德诗七篇。每篇数章。今录一章。是世宗圣德篇中语。 有曜。睿作圣也世宗明以制事。严以治官。宽以得众。敬天勤政。罔或宴息。委任贤能。庶务就理。气志清明。用能默契道原。路登..
更新:2018-03-01   / 点击:280    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1213 琼楼吟稿节钞
卍新纂续藏经第62册No.1213 【清陶善着弟子节钞】 琼楼吟稿序 庚子仲春月几望。二林主人从役南还。见诸兄子。问琼楼陶氏之疾。则已先二旬而逝矣。爰以白水一盂。梅花一瓣。为文而祭之。既而检其遗帙。得往岁和予闭关诗十首。予读而叹曰。异哉。此迦陵音也。西方佛土。七宝林中。和鸣哀雅..
更新:2018-03-01   / 点击:273    【查阅全文】
[新纂续藏经·净土宗]No.1214 莲修必读
【清观如辑】 莲修必读自序 佛法粗言及细语。皆归第一义。凡诗歌偈颂。皆洞明本宗。从大悲心中流出。依经立说。发扬念佛三昧无余蕴矣。兹引导初机。借语明心。因言见道。道见。则言亡。此所谓即文字。而非文字。(观如)屡见初修。未能阅净宗诸典。又难於记诵。故将净土中歌颂。已经目览者。随..
更新:2018-03-01   / 点击:331    【查阅全文】

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