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藏外佛教文献
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| 净度三昧经 【三卷】 |
| 藏外佛教文献第07册No.63
净度三昧经
【大内文雄．齐藤隆信整理】
〔题解〕
在诸经录中，最早着录《净度三昧经》的，是梁僧佑的《出三藏记集》。在《出三藏记集》卷四的「新集续撰失译杂经录」中着录了二卷本；卷五的「新集抄经录」中着录了南齐文宣王萧子良的四卷本抄经与阙本的一卷本.. |
| 更新：2018-01-25 / 点击：1397 【查阅全文】 |
| 宁夏西夏方塔出土汉文佛典叙录 【一卷】 |
| 藏外佛教文献第07册No.65
宁夏西夏方塔出土汉文佛典叙录
【方广錩】
方按：
前些年，在宁夏某地一西夏方塔中出土一批西夏时期的文物，其中包括一批佛教典籍。虽然残破较甚，但仍然为我们提供了关於西夏佛教乃至中国古代书籍装帧史的重要资料。约1997年，笔者受宁夏文物考古研究所牛达�.. |
| 更新：2018-01-25 / 点击：211 【查阅全文】 |
| 藏外佛教文献 第08册 目录 |
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藏外佛教文献第08册目录
No.67华严略疏卷第一(1卷)【悟缘整理】
No.68如来广孝十种报恩道场仪(8卷)【南宋思觉集赵文焕．侯冲整理】
No.69二曜金刚合璧(1卷)【通源整理】
No.70敦煌寺院所藏大藏经概貌(1卷)【方广錩】
No.71《慧琳音义》与唐代大藏经(1卷)【方广錩】
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| 更新：2018-01-25 / 点击：249 【查阅全文】 |
| 华严略疏卷第一 【一卷】 |
| 藏外佛教文献第08册No.67
华严略疏卷第一
【悟缘整理】
〔题解〕
《华严略疏》，佛经注疏。作者不详。原着卷数不详。
本文献注疏《晋译华严经》，未为我国历代大藏经所收，保存在敦煌遗书中。现知存有两件：一、北敦01053号（辰53号，缩微胶卷号：80），首残尾存，尾题：「华严略疏.. |
| 更新：2018-01-25 / 点击：227 【查阅全文】 |
| 如来广孝十种报恩道场仪 【八卷】 |
| 藏外佛教文献第08册No.68
如来广孝十种报恩道场仪
【南宋思觉集赵文焕．侯冲整理】
〔题解〕
《如来广孝十种报恩道场仪》，本名《孝顺设供拔苦报恩道场仪》，又名《如来广孝十种报恩道场教诫仪文》，中国佛教典籍。南宋四川绵竹大中祥符寺僧人思觉集。八卷。明清时期云南阿吒力僧和应赴.. |
| 更新：2018-01-25 / 点击：2032 【查阅全文】 |
| 二曜金刚合璧 【一卷】 |
| 藏外佛教文献第08册No.69
二曜金刚合璧
【通源整理】
〔题解〕
《二曜金刚合璧》，民间流传的反映日曜崇拜与月曜崇拜的文献。作者不详。一卷。
该文献包括《佛说日光经》、《佛说太阳经》、《佛说月光经》、《佛说太阴经》、《金刚般若波罗蜜经纂》等五种「经典」。合刊为一册。书中.. |
| 更新：2018-01-25 / 点击：580 【查阅全文】 |
| 敦煌寺院所藏大藏经概貌 【一卷】 |
| 藏外佛教文献第08册No.70
敦煌寺院所藏大藏经概貌
【方广錩】
一、前言
敦煌遗书的面世为我们研究敦煌佛教提供了大批第一手资料，但如何正确看待、鉴别这些敦煌遗书的性质以及如何正确利用它们，仍然是摆在我们面前的一个重要课题。本文想探索敦煌地区不同时期寺院所藏大藏经的情况，�.. |
| 更新：2018-01-25 / 点击：256 【查阅全文】 |
| 《慧琳音义》与唐代大藏经 【一卷】 |
| 藏外佛教文献第08册No.71
《慧琳音义》与唐代大藏经
【方广錩】
佛教从印度传到中国，与中国传统文化相结合，形成中国佛教。中国佛教有许多不同於印度佛教的特点，而中国佛教大藏经的出现，也是中国佛教不同於印度佛教的特点之一。与古印度诸国分立的政治局面相适应，印度佛教从部派分裂�.. |
| 更新：2018-01-25 / 点击：353 【查阅全文】 |
| 藏外佛教文献 第09册 目录 |
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藏外佛教文献第09册目录
No.72佛性观修善法(1卷)【信行撰西本照真整理】
No.73a金刚经赞集(1卷)【达照整理】
No.73b金刚经赞集（拟）(1卷)【达照整理】
No.73c金刚经赞集（拟）(1卷)【达照整理】
No.73d金刚经注颂释(1卷)【达照整理】
No.73e金刚经颂（拟）(1卷)【达照整理.. |
| 更新：2018-01-20 / 点击：384 【查阅全文】 |
| 佛性观修善法 【一卷】 |
| 藏外佛教文献第09册No.72
【信行撰西本照真整理】
佛性观修善法
整理者西本照真
〔题解〕
《佛性观修善法》，一卷，中国佛教典籍。三阶教创始人信行撰。
本文献是三阶教的重要着作。未为历代経录所着录，亦未为历代大藏経所收。关於《佛性观修善法》的内容与研究，可参见拙作《〈.. |
| 更新：2018-01-20 / 点击：363 【查阅全文】 |
| 金刚经赞集 【一卷】 |
| 藏外佛教文献第09册No.73a
【达照整理】
金刚经赞集
整理者达照
〔题解〕
《金刚经赞》，又名《金刚赞》。每首赞颂五言八句，共五十首赞颂。中国人撰，作者不详，一卷。
敦煌遗书中，题为《金刚经赞》的文献较多，经笔者调查，初步可分为三类：一为伯2039号背、俄弗323号等，即本.. |
| 更新：2018-01-20 / 点击：335 【查阅全文】 |
| 金刚经赞集（拟） 【一卷】 |
| 藏外佛教文献第09册No.73b
【达照整理】
〔录文二〕
（前残）
忍心如幻梦，嗔境若龟毛。常能作此观，逢难转坚牢。
无非亦无是，无下亦无高。若灭贪嗔贼，须行智惠刀。
进修名焰地，良为惠光舒。二智心中遣，三空境上祛。
无明念念灭，随眠渐渐除。观心不染着，何啻至无余。
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| 更新：2018-01-20 / 点击：327 【查阅全文】 |
| 金刚经赞集（拟） 【一卷】 |
| 藏外佛教文献第09册No.73c
【达照整理】
〔录文三〕
（前残）
经云：「有持戒修福者」
尸罗得清净，无量劫来因。妄想如怨贼，贪爱若参辰。
在欲而无欲，居尘不染尘。但依离垢地，当证法王身。
□…□
□…□，大圣□□□。
□…□，定入法王家。
经云：「离一切诸相.. |
| 更新：2018-01-20 / 点击：397 【查阅全文】 |
| 金刚经注颂释 【一卷】 |
| 藏外佛教文献第09册No.73d
【达照整理】
〔录文四〕
（前残）
应生无所住心。
譬如□路，其程一百余里，一日可达，在路□□空舍而行懈怠，欲生其中，此属皆是怖畏之房中有恶鬼及有毒蛇，行人若住，必有伤咅，於此不得生有住之心，行人住法，亦复如是，若住一法，即被法缚，不免生死.. |
| 更新：2018-01-20 / 点击：365 【查阅全文】 |
| 金刚经颂（拟） 【一卷】 |
| 藏外佛教文献第09册No.73e
【达照整理】
〔录文五〕
（前残）
咸令悲智收。若起众生见，还同着相求。
颂菩萨应无所住檀波罗蜜是彼岸下六度如颂受之
一大阿僧只，万行俱齐修。既悟人无我，长依圣道流。
二空方渐证，三昧任遨游。创居欢喜地，常乐遂亡忧。
尸罗得清净，无量.. |
| 更新：2018-01-20 / 点击：413 【查阅全文】 |
| 梁朝傅大士颂金刚经 【一卷】 |
| 藏外佛教文献第09册No.73f
【达照整理】
〔录文六〕
梁朝傅大士颂金刚经序
金刚经歌者，梁朝时傅大士之所作也。武帝初，请志公讲经。志公答言：「吾不解诲，自有傅大士，善解讲之。」帝问：「此人今在何处？」志公曰：「见在鱼行。」於时即诏傅大士入内。帝问大士曰：「讲经要何高座？.. |
| 更新：2018-01-20 / 点击：395 【查阅全文】 |
| 梁朝傅大士颂金刚经 【一卷】 |
| 藏外佛教文献第09册No.73g
【达照整理】
〔录文七〕
梁朝傅大士颂金刚经序
金刚经歌者，梁朝时傅大士之所作也。武帝初请志公讲经，志公对曰：「自有傅大士，善解讲之。」帝问：「此人今在何处？」志公对曰：「见在鱼行。」於时即诏大士入内。帝问大士：「欲请大士讲金刚经，要何高座？.. |
| 更新：2018-01-20 / 点击：468 【查阅全文】 |
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