[P.55] 第二　西哈萨那品

一一　西哈萨那达耶伽（狮子座布施）

一

教主两足尊，悉达多佛灭，扩展佛教法，教化多人知。

二

清净心内喜，吾作狮子座，狮子座作已，并作置足台。

三

降雨狮子座，吾为建屋舍，清净心之故，吾生兜率天。

四

华美造宫殿，十四由旬宽，长达二十四，吾居住其间。

五

七千天女等，常围绕於吾，美造黄金椅，吾坐於宫内。

六

具备神之车，象马各所曳，轿舆高台阁，随欲可生来。

七

摩尼椅子外，有坚材座椅，布施狮子座，吾得此果报。

八

黄金白银造，水晶毘瑠璃，吾登置足台，布施之果报。

九

彼时积业因，九十四劫间，吾不知恶趣，福业得此果。

一〇

七十三劫昔，三人因陀罗，七十二劫昔，三人须摩那（佛侍者）。

一一

今正七十劫，三人婆留那（转轮王），具足七种宝，统领四洲王。

一二

四种无碍解，及证八解脱，吾得六神通，吾行佛教法。

——如是尊者锡哈萨那达耶伽长老宣唱此等偈。

[P.56] 一二　耶伽檀毘伽（一柱）

一

悉达薄伽梵，拥有多数众，彼等归命佛，亦信乐如来。

二

众集相计议，为师作华鬘，然无一柱悬，彷徨於森林。

三

吾识遇林中，尔时近彼众，深敬吾合掌，吾问於大众。

四

有德优婆塞，承问回答吾：「彼欲作香华鬘，不得一悬柱。」

五

「吾与尔一柱，吾施与尊师，吾运此一柱，汝等且恬静。」

六

彼等受吾柱，信乐且欢喜，由此吾回返，归来己家中。

七

众人去不久，嗣时吾施柱，最初吾建立，雀跃内心喜。

八

以此净心故，生来於天宫，所居甚高耸，其高为百层。

九

众多鼓鸣响，时常吾所乐，五十五劫昔，耶输陀罗王。

一〇

彼处吾居所，其耸为七层，心质好一柱，华美楼阁具。

一一

二十一劫昔，为优陀延王，彼处吾住居，其高亦七层。

一二

诸神与人间，吾均生入胎，如斯诸享乐，施一柱果报。

[P.57] 一三

当时因施柱，九十四劫间，吾不知恶趣，施柱之果报。

一四

四种无碍解，及证八解脱，吾得六神通，吾行佛教法。

——如是尊者耶伽檀毘伽长老宣唱此等偈。

一三　难陀（有喜）

一

巴多穆塔拉，为世之上首，自存佛大仙，吾施最上衣。

二

最胜水中草，佛为吾授记：「依此布施衣，尔色将为白。

三

善根所迫使，享二无亏乐，於彼瞿昙佛，汝将为其弟。

四

浸慾而好乐，诸爱汝执着，为佛所化迫，由是汝出家。

五

彼处汝出家，善根迫使故，诸漏皆正知，无漏证涅盘。」

六

七万劫往昔，有四人衣王，六万劫往昔，有近衣四人。

七

五万劫往昔，有称四人衣，具足七种宝，为四洲之主。

八

四种无碍解，及证八解脱，吾得六神通，吾行佛教法。

——如是尊者难陀长老宣唱此等偈。

[P.58] 一四　周罗盘陀（小路）

一

巴多穆塔拉，殊胜受供者，随众为近侍，时住於雪山。

二

尔时吾亦住，雪山之仙处，大雄来不久，吾近世导师。

三

手执花伞盖，亲近人中长，佛浸於静虑，吾暂为妨碍。

四

双手执伞盖，吾向佛布施：「世尊大牟尼，请受吾供养。」

五

诸神皆内喜，来至彼雪山，称谢具眼者，彼等齐喝彩。

六

诸神语此後，彼等近至人，最上莲华伞，为之支空中。

七

「手执莲华伞，布施吾行者，吾将称其人，倾耳听吾言。

八

二十五劫间，彼将统神国，三十四度中，彼为转轮王。

九

诸神与人间，转生任何胎，彼立户外时，莲华伞遮盖。

一〇

十万劫之後，出生甘蔗族，称为瞿昙姓，出世为尊师。

一一

佛宣此言时，彼己在人间，造作如意身，彼为最上者。

一二

二人之兄弟，共称盘陀名，身谛最上义，光辉佛教法。」

一三

至十八岁时，出家为无家，释迦圣子教，吾未见异相。

一四

吾素愚行程，尝受人蔑视，吾兄闭吾出，使去己家中。

一五

於伽蓝门楼，被闭吾不出，盼望成沙门，绝意立彼处。

[P.59] 一六

尊师来其处，抚摩吾之头，以腕提抱吾，入於伽蓝中。

一七

尊师怜愍吾，赐吾拭足布，如斯立片边，使吾得清净。

一八

佛执吾之手，莲华吾想起，立即心解脱，位达阿罗汉。

一九

如意作吾身，一切得究竟，诸漏皆正知，吾住於无漏。

二〇

四种无碍解，及证八解脱，吾得六神通，吾行佛教法。

——如是周罗盘陀长老宣唱此等偈。

一五　毕邻陀婆蹉

一

救主人中尊，须弥陀寂灭，内心喜清净，吾供养塔婆。

二

威力具六通，漏尽诸人众，群集於彼处，吾作僧团食。

三

尔时须弥陀，随居有侍者，称名须弥陀，内心抱喜悦。

四

以此净心故，得生於天宫，天女八万四，使吾为享乐。

五

唯吾天女等，一切爱相随，凌驾他诸天，此福业果报。

六

二十五劫昔，婆留那刹利，施我清净食，时吾为轮王。

七

人人不种植，亦不用锄耕，不耕有米实，人人自得食。

[P.60] 八

彼处统国後，吾再往天界，尔时吾再生，有幸斯富财。

九

亲友与非友，不害生物吾，我爱一切物，具如斯果报。

一〇

彼时为布施，三万劫之间，吾不知恶趣，涂香泥业果。

一一

今此贤劫时，吾为转轮王，大力大威力，出为一人王。

一二

尔时数多众，皆令守五戒，唯使至善趣，吾爱生诸天。

一三

四种无碍解，及证八解脱，吾得六神通，吾行佛教法。

——如是尊者毕邻陀婆蹉长老宣唱此等偈。

一六　罗睺罗（覆障）

一

世间居上首，人中之长者，为造七层殿，吾亦施座蓆。

二

漏尽千弟子，围绕大牟尼，两足之尊者，彼来此香殿。

三

彼为天中天，香殿耀光辉，比丘众中立，说示如次偈：

四

「美如磨光镜，有此光辉人，吾称赞於彼，吾言倾耳听。

五

黄金与白银，乃至瑠璃造，不问何所嬉，一切生虚空。

[P.61] 六

六十四度间，神王统神界，千度为轮王，其国无涯际。

七

二十一劫後，毘摩罗刹利，夷平四方际，彼为转轮王。

八

雷努瓦底都，美丽砖瓦成，三百由旬长，坚固四角形。

九

须陀苏那宫，毘首羯摩造，具华美楼阁，七宝为装饰。

一〇

具有十种声，持明人群居，如彼天上都，须陀苏那市。

一一

如旭日昇时，四射放光辉，周围八由旬，徧处常照明。

一二

十万劫之後，出生甘蔗族，称为瞿昙姓，出世为尊师。

一三

由兜率天没，净根所迫故，於彼佛瞿昙，为彼亲生子。

一四

若彼住在家，可为转轮王，如斯彼住家，享乐无是处。

一五

彼由家出去，为人敬虔者，称名罗睺罗，成就阿罗汉。」

一六

如牝鷄守卵，如犁牛护尾，贤明且有德，彼守大牟尼。

一七

吾此了解法，观喜佛教法，诸漏皆正知，吾住於无漏。

一八

四种无碍解，及得八解脱，吾得六神通，吾行佛教法。

——如是尊者罗睺罗长老宣唱此等偈。

[P.62] 一七　优婆斯那婆檀提子（近军）

一

世上穴中尊，巴多穆搭拉，端坐山窟中，吾近最上尊。

二

羯尼迦树花，吾手折其枝，饰着其伞盖，以此捧献佛。

三

美味最上食，吾供施此食，供食八沙门，至佛为第九。

四

人尊自存者，喜彼大觉雄：「伞盖之布施，施此为最胜。

五

依清净心故，彼享无亏乐，神王三十度，统领神世界。

六

二十一度间，身为转轮王，统领诸国土，此量不得尽。

七

人称须弥陀，博识复宏智，十万劫之後，彼将当成佛。

八

彼生於人间，光辉彼教时，为彼师弟子，名优波斯那。」

九

迨至最後生，除去诸有结，服魔罗乘象，吾保最後身。

一〇

四种无碍解，及证八解脱，吾得六神通，吾行佛教法。

——如是尊者优婆斯那婆檀提子长老宣唱此等偈。

——第三诵品——

[P.63] 一八　罗吒波罗（护国）

一

世上人中尊，巴多穆塔拉，吾施优良象，强牙如锄大。

二

象医与象师，饰以白伞盖，彼等之评价，皆以建伽蓝。

三

吾建诸殿堂，五万又四千，吾作多种食，捧与彼大仙。

四

人中自存者，欢喜彼大雄，佛笑向诸人，说示不死道。

五

最胜水中草，佛为吾受记，比丘众中坐，宣示如次偈：

六

「五万四千殿，为吾所建者，吾将称其果，倾耳听吾说。

七

彼造有楼阁，其数一万八，楼阁黄金造，最上宫内生。

八

神王五十度，统领神世界，五十度之间，彼为转轮王。

九

十万劫之後，出生甘蔗族，称为瞿昙姓，出世为尊师。

一〇

彼由天上没，净根所迫故，生於富豪家，尔时藏大富。

一一

净根所使故，其後彼出家，名罗吒波罗，彼为师弟子。

一二

勤奋彼专念，心静无执着，诸漏皆正知，无漏证涅盘。」

一三

出离吾树立，弃去财富幸，其富如啖块，吾无爱执心。

[P.64] 一四

精进吾调牛，运行安稳处，等正觉教法，吾保最後身。

一五

四种无碍解，及证八解脱，吾得六神通，吾行佛教法。

——如是尊者罗吒波罗长者宣唱此等偈。

一九　苏巴伽

一

峻秀高山上，清扫山洞窟，吾来亲近佛，其名悉达多。

二

世间之最上，如是佛世尊，见彼佛来近，吾施花座蓆。

三

吾为设蓆座，导师悉达多，彼知吾趣处，宣说无常性：

四

「诸行实无常，是为生灭法，生而又归灭，以寂灭为乐。」

五

世间之最上，一切知者语，雄者之腾空，如鵞王腾空。

六

吾弃己异见，修持无常想，吾修习一日，遂死逝彼处。

七

净根迫使故，享二无亏乐，吾至最後生，寄宿屠犬胎。

八

吾由家出去，出作无家者，生年仅七岁，吾成阿罗汉。

九

意坚精力胜，诸戒心安静，吾得具足戒，满足大龙象。

[P.65] 一〇

尔时因积业，九十四劫间，吾不知恶趣，施花之果报。

一一

尔时因修想，九十四劫间，吾修无常想，遂达至漏尽。

一二

四种无碍解，及证八解脱，吾得六神通，吾行佛教法。

——如是尊者苏巴伽长老宣唱此等偈。

二〇　苏曼伽拉（善瑞祥）

一

吾为尊供祭，备办诸美食，捧献婆罗门，立於广圆地。

二

吾见正觉者，比亚达西佛，世间向导者，人中自存者。

三

光辉佛如来，弟子随其後，普照如太阳，入来车道中。

四

深敬吾合掌，己心为净化，「善来大牟尼」，招请於心中。

五

无上彼世尊，深知吾意图，漏尽千弟子，皆来吾门前：

六

「吾南无贵尊，最尊吾归依，请登吾楼阁，坐於狮子座。」

七

制己随众制，自渡为渡人，最尊登殿上，坐於尊座上。

八

家中吾备办，尽献美味食，献佛以己手，吾以净心施。

九

吾喜心清净，合掌信心生：「南无彼圣佛，尊佛实伟大。

[P.66] 一〇

八人漏尽者，围绕皆进食，唯此伟大者，吾愿归命尔。」

一一

世之最上者，比亚达西佛，比丘众中坐，宣示如次偈：

一二

「安静心无曲，施食与僧伽，觉者如来食，吾言倾耳听。

一三

二十七度间，统领神世界，自己所业满，享乐神世界。

一四

而十与八度，为世转轮王，统御五百国，住於此地上。」

一五

吾入森林中，丛林虎交驰，精勤吾专念，灭尽诸烦恼。

一六

彼时为布施，一千八百劫，吾不知恶趣，布施食果报。

一七

四种无碍解，及证八解脱，亦得六神通，吾行佛教法。

——如是尊者苏曼伽拉长老宣唱此等偈。

摄颂：

　　　
西哈萨那支　　　　　耶伽檀比伽
　　　

难陀周盘陀　　　　　邻陀罗睺罗
　　　

彼婆檀提子　　　　　及罗吒波罗
　　　

苏巴伽伽罗　　　　　十人第二品
　　　

百三十七偈　　　　　皆集於此说