华严经疏科卷第十九

清凉山沙门澄观述

晋水沙门净源重刊钜九

●○五寂静音海主夜神寄难胜地(六)
○ 初依教趣求
○ 二见敬谘问
○ 三称赞授法(二)
  初赞
  二授(二)
  初略标名体
  二广显其相(三)
  初显解脱业用(二)
  初问
  二荅(三)
  初揔科(二荅)
  二料拣(四)
  初通不次荅(问中)
  二再通伏难(又由)
  三通杂乱难(又观)
  四结成引证(四问)
  三释文(四)
  初荅起何方便(二)
  初上求大智心
  二下化大悲心
  二荅为何事业(三)
  初标
  二释(三)
●初治其十蔽(二)
○ 初双明舍戒
○ 二明余八度
●二得佛功德
●三破其惑障
  三结
  三荅作何观察(二)
  初观菩萨境界
  二观佛胜用(三)
●初结前生後
●二正显十门
●三揔结远近(二)
○ 初示义(三揔)
○ 二科经(二)
  初标喜成益
  二徵释益由
  四荅行何境界(三)
  初法说
  二喻况
  三揔结
  二明得解脱因(二)
  初问
  二荅
  三彰发心久近(二)
  初问
  二荅(二)
  初长行(三)
  初余刹修行(二)
  初於第一刹劫修行(五)
●初揔显刹海
●二别彰时处
●三显於初佛
●四略举九佛
●五结略显广
  二於第二刹劫修行
  二娑婆修行(二)
  初举前三佛
  二显遇本师(二)
●初名体
●二业用(二)
○ 初示义(二明)
○ 二科经(二)
  初所入海数
  二海中所见(四)
  初刹海中尘
  二尘中之刹
  三刹中之佛
  四佛毛变化(二)
  初通力演法
  二夜神悟入(二)
  初揔显能所悟
  二明重重微细(二)
  初揔显十重
  二别显智用(二)
  初揔该横竪
  二别显所知(五)
  初因地之行
  二因地之位
  三因地作用
  四揔知果用
  五揔结
  三结酬其问(三)
  初结前
  二类显
  三劝学
  二偈颂(三)
  初诫听劝修
  二正明昔行(二)
  初智行上供
  二悲心下救
  三结行分齐
○ 四谦己推胜
○ 五指示後友
○ 六恋德礼辞(三)
  初以心观
  二以偈赞(四)
  初因友得见
  二寄对愿胜
  三相显胜
  四结圆融
  三身礼辞
●○六守护一切城主夜神寄现前地(六)
○ 初依教趣求
○ 二见敬谘问
○ 三称赞授法(二)
  初赞发心之相
  二正授法界(三)
  初揔标名体
  二显其业用(三)
  初揔明(二)
  初彰法施之德
  二显法施之意
  二别显(三)
  初释甚深(三)
  初揔标
  二徵列
  三结益
  二释自在
  三释妙音(二)
  初别明
  二揔结
  三结益(二)
  初别结甚深
  二通结自在
  三辨法根深(二)
  初问
  二荅(二)
  初辨初劫修行(二)
  初揔举刹劫
  二别彰遇佛(四)
  初揔举佛数兴处
  二别明初佛得法(六)
  初标举佛现
  二父王出家
  三恶世过兴
  四灭过弘阐
  五王女得法
  六结会古今
  三略举次前百佛
  四结略显广
  二类多劫成益
○ 四谦己推胜(二)
  初谦己知一
  二推胜知多
○ 五指示後友(三)
  初指示後位
  二偈赞前法(二)
  初示义(二偈)
  二科经(二)
  初颂前体用
  二颂前根深(二)
  初颂初劫(三)
  初通颂初後
  二别颂初佛
  三中间百佛
  二颂类显
  三善财得益(二)
  初长行叙益
  二偈颂庆赞(四)
  初福智超绝
  二悲智甚深
  三揔显德圆
  四成行入位
○ 六恋德礼辞
●○七开敷树华主夜神寄远行地(六)
○ 初依教趣求
○ 二见敬谘问
○ 三授己法界(四)
  初显法行(二)
  初安乐众生行
  二利益众生行(二)
  初揔
  二别
  二立法名
  三明业用(二)
  初问
  二荅(三)
  初揔标
  二略显
  三广显(二)
  初徵
  二释(二)
  初揔明
  二别显(二)
  初发心(二)
  初见发心境沉於苦集
  二正发救心令得灭道(二)
●初益起慈悲
●二双运悲智
  二起行(二)
  初利益众生行(三)
●初举摄生行体
●二明摄生本意
●三辩摄生周徧
  二杂明种种行(二)
●初观机
●二修行(三)
○ 初揔明化益
○ 二别明化法
○ 三揔结化意
  四法根源(二)
  初问
  二荅(二)
  初叹深许说(二)
  初长行(二)
  初叹深难知(四)
  初标深难知
  二显不知人
  三拣去能知
  四徵释所由
  二承力许说
  二偈颂(二)
  初颂叹深难说(四)
  初标深难说
  二颂不知人
  三徵释所由
  四拣去能知
  二颂承力为说
  二承力正酬(二)
  初长行(二)
  初正说(四)
  初揔显时处佛兴
  二别举本生处时
  三明其发心胜缘(四)
  初大王治化
  二五浊三灾
  三悲境现前
  四正明起行(二)
●初深起大悲
●二广行大施(八)
○ 初施令弥布
○ 二施会大敷
○ 三施主超伦
○ 四施田云集
○ 五施心严重
○ 六施愿深广
○ 七施慧玄微
○ 八施时均普
  四正显发心本事(六)
  初发心身德
  二正发大心
  三王发摄言
  四女赞王德(三)
●初标心净
●二发口言(二)
○ 初揔显王德(四)
  初来兴时损
  二兴世之益
  三翻损成德
  四依正难思
○ 二显王本生(四)
  初先王世末
  二王兴先相
  三正显诞生
  四生後之益
●三展身敬
  五大王述赞
  六施行摄持
  二结会
  二偈颂(二)
  初能知
  二结劝
○ 四谦己推胜
○ 五指示後友
○ 六恋德礼辞
●○八大愿精进力主夜神寄不动地(六)
○ 初依教趣求
○ 二见敬谘问(二)
  初示义(二见)
  二科经(三)
  初见其胜用(二)
  初揔见所依
  二别显身相
  二设敬证入(四)
  初设敬陈礼
  二发增胜心
  三深证悬同(三)
  初标
  二释
  三结
  四以偈庆赞(三)
  初颂发增胜心
  二颂深证悬同
  三颂荷恩深重
  三谘问法要
○ 三授己法界(二)
  初示义(三授)
  二科经(二)
  初荅解脱之名(二)
  初标名
  二显用(三)
  初内契理事
  二大用无涯
  三揔结深广(四)
  初结所作业
  二结能现因
  三双结寂用
  四结成深广
  二荅发心久近(二)
  初叹深许说(三)
  初牒问许说
  二叹法甚深(二)
  初法说
  二喻显(五)
  初皎日随时喻
  二日轮现影喻
  三虚舟运物喻
  四大虚无碍喻
  五幻化无真喻
  三承力为说
  二正荅所问(二)
  初长行(三)
  初善光劫(二)
  初最初佛所修证(三)
  初古佛出兴
  二先王治化
  三夜神修因(三)
●初在家本事(十)
○ 初悲救罪人
○ 二臣议非理
○ 三请代囚命
○ 四臣执令诛
○ 五王后哀祈
○ 六王夺子志
○ 七太子确救
○ 八母请修因
○ 九正设施场
○ 十如来亲叙(六)
  初就戮时临
  二如来降德
  三敬申礼请
  四就座谈经
  五广益当机
  六太子得法
●二结会古今(四)
○ 初结自身
○ 二结大臣
○ 三结狱囚
○ 四结王属
●三出家得法
  二转生值佛修行
  二日光劫(三)
  初揔标举
  二列十佛
  三结得法
  三结时处
  二偈颂(四)
  初承力许说
  二古佛兴世
  三先王治化
  四夜神修因(四)
  初在家本事
  二出家得法
  三一万大劫
  四揔结时处(三)
  初略标
  二结会
  三得法
○ 四谦己推胜
○ 五指示後友
○ 六恋德礼辞
●○九岚毗尼林神寄善慧地(六)
○ 初依教推求
○ 二见敬谘问
○ 三授己法界(四)
  初显法义(二)
  初长行(四)
  初标数叹胜
  二徵数列名(五)
  初约位竪配(之)
  二结前生後(无依)
  三通诸位释(若约)
  四结成上竪(若定)
  五结成须横(若定)
  三依名释义(十)
  初供养诸佛
  二发菩提心
  三修习观行
  四净心照世
  五平等光明
  六生如来众
  七佛力光明
  八观普智门
  九普现庄严
  十入如来地
  四结叹胜益
  二重颂
  二立法名(二)
  初牒前所明
  二指前立目
  三明业用(二)
  初问
  二荅(二)
  初依愿受生
  二如昔愿覩(四)
  初降神瑞相
  二出城现光
  三将生神变(二)
  初标徵
  二别显(十)
  初集众息苦
  二卷舒无碍
  三毛现佛因
  四现佛本事
  五行所依身
  六徧现舍行
  七古佛园林
  八今佛宫殿
  九菩萨同类
  十地现莲华
  四正覩诞生(三)
  初覩现外相
  二了知内德
  三结其周徧
  四辨根源(二)
  初问
  二荅(二)
  初长行(六)
  初古世佛兴
  二显昔父母
  三攀树诞生
  四观佛得法
  五结会古今
  六显用周偏
  二偈颂(四)
  初诫[听-王]许说
  二最初修证
  三历事增修
  四结叹无尽
○ 四谦己推胜
○ 五指示後友
○ 六恋德礼辞
●○十释女瞿波寄法云地(六)
○ 初依教趣求(二)
  初依前修证
  二趣求後友(四)
  初依求诣处
  二伴友近赞(四)
  初赞行究竟
  二赞进得果
  三赞进得法
  四以理释成
  三善财即述(二)
  初即述所说
  二述自所作(二)
  初四等摄生(四)
  初法
  二喻
  三合
  四释(二)
  初徵
  二释(二)
  初揔明
  二别显(二)
●初明不自为
●二明其所为
  二万德益物(二)
  初为物归趣
  二结成益物
  四神敬增深(三)
  初长行申供
  二以偈赞德(二)
  初叹下益众生行
  二叹上求无碍行
  三以身随逐
○ 二见敬谘问(三)
  初见(二)
  初见依报
  二见正报
  二敬
  三问(二)
  初发心
  二正问
○ 三示己法界(四)
  初显法义(二)
  初长行(二)
  初赞诫许说
  二正显法义(二)
  初帝调智光行
  二承事善友行
  二偈颂(二)
  初颂帝网行
  二颂前事友
  二立法名
  三明业用(二)
  初问
  二荅(二)
  初显广知(三)
  初知娑婆界(二)
  初知刹尘劫事(二)
  初知世间因果
  二知出世因果(二)
  初知佛因果
  二知佛众会(三)
●初知声闻
●二知缘觉
●三知菩萨
  二类尽未来际
  二类知刹海(二)
  初通明知多
  二别显所知
  三别显遮那(二)
  初因
  二果
  二释所以
  四辨法深(二)
  初问
  二荅(四)
  初最初一佛(二)
  初正显本缘(十)
  初王都时处
  二太子超伦(二)
  初具相
  二游观
  三宝女求归(四)
  初具德端严
  二白母求事
  三梦观佛兴
  四女自陈心(二)
  初自述德堪
  二赞彼求纳
  四太子审问(三)
  初问其属缘
  二审其内过
  三邀其进善
  五女母代荅(二)
  初叙义(五母)
  二科经(六)
  初揔显报胜
  二别赞端严
  三明其绝伦
  四伎能内满
  五离非具德
  六结赞所宜
  六太子重邀(二)
  初长行(二)
  初自述行深
  二恐其为障
  二偈颂(三)
  初颂其行深
  二邀其莫障
  三结令审思
  七女敬顺从(三)
  初忘苦眷德
  二希向胜行
  三劝诣如来
  八太子摄受
  九母陈度遂(四)
  初标其遂志
  二德行悬同
  三身语超伦
  四内心蕴德
  十正共修行(十)
  初请佛供养
  二闻经得法
  三辞归白父
  四王审庆闻
  五禅位徃观
  六闻经得益
  七兼益时会
  八佛重现通
  九父王出家
  十太子绍位
  二结会古今
  二中间多佛
  三得法之时
  四多劫修莹(二)
  初於一刹尘劫修行(二)
  初多劫修行
  二菩萨难遇
  二於百刹尘劫修行(二)
  初修证未知
  二不知所由(二)
  初揔显深广
  二别显深广(二)
  初示义(二别)
  二科经(五)
●初一毛见器世间
●二见智正觉世间
●三见众生世间
●四见菩萨修行
●五揔结不穷深广
○ 四谦己推胜
○ 五指示後友(二)
  初指後位
  二颂前法(三)
  初菩萨益生
  二远劫前事
  三德女因缘
○ 六恋德礼辞
●○大文第二摩耶夫人下十一人明会缘入实相(二)
○ 初文前叙义(五)
  初揔标(大文)
  二料拣(然人)
  三解妨(二)
  初问(摩耶)
  二荅(岂不)
  四义门(又此)
  五揔释(初天)
○ 二随文正释(二)
  初摩耶夫人一人为揔(六)
  初依教趣求(二)
  初将诣观成(三)
  初将诣观成
  二别明观念(二)
  初揔
  二别
  三思欲亲承
  二胜缘引导(三)
  初主城神显教修心(三)
  初以其华散
  二正以言教(三)
  初明十度行
  二即初地法
  三福智圆满
  三结赞徵释
  二身众神密加受法(三)
  初赞友令
  二放光加
  三善财获
  三法堂罗刹教求友方(三)
  初教(二)
  初教十法增其智
  二示三昧息其乱(三)
  初标
  二释
  三结
  二问
  三荅
  二见敬谘问(三)
  初见(二)
  初覩依(二)
  初受行其教
  二正明所见(三)
  初莲华
  二楼观
  三宝座
  二见正(二)
  初结前生後
  二别显身云(二)
  初身相(二)
  初万类难思身(二)
●初别相
●二通体
  二一类超胜身
  二身业(二)
  初揔标
  二别显(二)
●初十度行
●二二严行
  二敬
  三问
  三受己法界○
  四谦己推胜
  五指示後友
  六恋德礼辞
  三天主光女下十人为别○
●○三授己法界(三)
○ 初名体
○ 二业用(二)
  初緫
  二别(四)
  初现在遮那毋(二)
  初为刹海遮那毋
  二别显生佛之相(四)
  初毛光先相(五)
  初光入身
  二光现变
  三现八相
  四现因果
  五身难思
  二自在入胎(五)
  初眷属翼从
  二菩萨现通
  三光明息苦
  四现变入胎
  五入已游步
  三腹包众海
  四举类百亿
  二过去诸佛母
  三贤劫千佛母
  四结横竪无穷
○ 三根源(二)
  初问
  二荅(六)
  初轮王久远
  二有佛魔来
  三圣帝助降
  四场神兴愿
  五结会古今
  六为毋普周
●○二天主光女下十人为别(二)
○ 初示义(二有)
○ 二科经(九)
  初天主光女(六)
  初依教趣求
  二见敬谘问
  三示己法界(二)
  初标名
  二业用(三)
  初最初一劫
  二中间诸劫
  三揔结多劫
  四谦己推胜
  五指示後友
  六恋德礼辞
  二童子师徧友
  三知众艺童子(六)
  初依教趣求
  二见敬谘问
  三授己法界(三)
  初标名体
  二显业用(三)
  初标(字母)
  二科(有标)
  三释(二)
  初标(三)
  初暗引遮那经(皆言)
  二明引遮那经(故明)
  三别引五字经(又文)
  二列(三)
  初别释五字(二)
  初桉定其义(然初)
  二依今经会释(二)
●初别释五字(五)
○ 初明阿字(三)
  初牒本经字母
  二依五字经释
  三会今经之意(以无)
○ 二明多字(二多)
○ 三明跛字(三跛)
○ 四明者字(四者)
○ 五明那字(五那)
●二収摄圆融(四)
○ 初从後倒收(文云)
○ 二释无生义(阿字)
○ 三结成观行(後知)
○ 四会释二文(遮那)
  二释所余三十七(六逻)
  三揔结多义(三)
  初会上文(上)
  二会上义(其中)
  三指在余(更有)
  三揔结示
  四谦己推胜
  五指示後友
  六恋德礼辞
  四贤胜优婆夷(六)
  初依教趣求
  二见敬谘问
  三示己法界(二)
  初得解脱
  二得三昧
  四谦己推胜
  五指示後友
  六恋德礼辞
  五坚固长者(六)
  初依教趣求
  二见敬谘问
  三授己法界(二)
  初显名
  二彰用
  四谦己推胜
  五指示後友
  六恋德礼辞
  六妙月长者(六)
  初依教趣求
  二见敬谘问
  三授己法界(二)
  初示名
  二释名
  四谦己推胜
  五指示後友
  六恋德礼辞
  七无胜军长者(六)
  初依教趣求
  二见敬谘问
  三授己法界
  四谦己推胜
  五指示後友
  六恋德礼辞
  八寂静婆罗门(六)
  初依教趣求
  二见敬谘问
  三授己法界(二)
  初标名
  二释名(二)
  初始终无妄
  二随行不虚
  四谦己推胜
  五指示後友
  六恋德礼辞
  九德生童子有德童女(六)
  初依教趣求
  二见敬谘问
  三示己法界(二)
  初标名
  二业用(二)
  初别明(二)
  初一句为揔(有十)
  二九句为别(余九)
  二结叹
  四谦己推胜
  五指示後友(二)
  初以力冥加
  二以言显示(三)
  初指处
  二示人
  三教问(二)
  初正教
  二释问(二)
  初徵
  二释(二)
  初所求德广(二)
●初通显弥勒德圆位满
●二别显是其真实善友
  二能求大心(二)
●初诫劝求法(二)
○ 初标不应
○ 二释应作(二)
  初徵
  二释(二)
  初别明应修(十)
  初上求菩提行
  二下救众生行
  三自断惑障行
  四劝物出离行
  五净自根欲行
  六力用自在行
  七摄法治惑行
  八供佛摄生行
  九悲愿深广行
  十证入圆满行
  二结略显广
●二诫劝事友(三)
○ 初诫(二)
  初正诫离过
  二举益释成(二)
  初善友能示行(二)
  初徵
  二释
  二善友能外护(二)
  初能为摄护
  二举因释成(二)
  初徵
  二释
○ 二劝(四)
  初念友胜德(二)
  初叹胜
  二结劝
  二事友心行
  三身友对辨
  四结劝成益(二)
  初正劝
  二释成(二)
  初事友之益
  二重赞善友
○ 三结(二)
  初示义(三双)
  二科经(二)
  初寄数明多
  二揔収结多
  六恋德礼辞