[P.185] 第八　婆耆沙长老相应

〔一〕第一　出离

一

如是我闻。尔时，尊者婆耆沙与乃师尊者尼俱律陀劫波，共住於阿腊毘之阿伽罗婆奢提耶。

二

其时，尊者婆耆沙乃出家不久之新比丘，被留作精舍之看守人。

三

其时众多妇人为参观精舍，装饰打扮而来阿兰若。

四

时尊者婆耆沙，见彼等妇人而生不快，贪欲污其心。

五

时尊者婆耆沙如是思念：「我心生不快，贪欲污我心，对我实是甚悲痛。别人无从灭我心之不快而令愉悦。我自灭我心之不快、令生愉快。」

六

时，尊者婆耆沙，自灭自己之不快而生愉悦，其时以唱此偈曰：

由家而无家      於我之出离      实是从黑闇      无法之思起

然其生世高      以习强弓法      不知於退屈      千人弓术者

一时周放矢      多比於其数      妇女子等来      不能乱我心

我强立於法      我一度於彼       [P.186] 日种之佛陀      所说导涅盘

依此以开导      我心乐於此      如是我居住      波旬来则来

恶魔我亦应      扬拂之令汝      不能寻觅出      我所行之道

〔二〕第二　不快

一

尔时……乃至……

二

尊者婆耆沙与乃师尼俱律陀劫波，共住於阿腊毘之阿伽罗婆奢提耶。

三

其时，尊者尼俱律陀劫波，从乞食归，食後而入室，至夕夜，或至翌日早皆不出户门。

四

其时尊者婆耆沙生不快，贪欲污其心。

五

时婆耆沙生如是思念：「我心生不快，贪欲污我心。对我甚实悲痛。别人无从灭我心之不快而生愉悦，我须自灭我之不快，而令生愉悦。」

六

时，尊者婆耆沙，自灭自己之不快，令生愉悦。其时唱此等偈曰：

思快不快者      舍诸着家念      不欲住何处      离欲之住处

无有欲之思      此则是比丘      地载空所覆      世间诸一切

悉是无常老      有智悟此住      人见闻触思      皆悉依执着

除此依欲念      无污无染者       [P.187] 是云为牟尼      凡常者易陷

六十之依着      不法之觉想      此等不行往      任何之部类

不语恶语者      此则是比丘      有天禀之资      长夜心寂静

无欺无欲念      贤达寂静道      牟尼依涅盘      以灭除烦恼      待般涅盘时

〔三〕第三　轻蔑温和者

一

尔时，尊者婆耆沙与乃师尊者尼俱律陀劫波，共住於阿腊毘之阿伽罗婆奢提〔庙〕。

二

其时，尊者婆耆沙以夸自己之顿才，轻蔑其他温和比丘等。

三

时，尊者婆耆沙生如是思念：「以夸自己之顿才，轻蔑其他温和比丘等。对我实是甚悲痛。」

四

如是尊者婆耆沙，自己省悔，其时唱此偈曰：

舍慢瞿昙徒      无余离慢道      昏醉於慢道      悔之焉不久

覆覆於慢行      人人堕地狱      慢堕地狱者      长夜於悲痛

道之胜利者               正行者比丘      何时皆不悲      以受誉安乐      彼实法乐者

於世不固陋       [P.188] 精进离盖障      清拂无余慢      依智慧灭尽      烦恼寂静者

〔四〕第四　阿难

一

尔时，尊者阿难住舍卫城只树给孤独园。

二

时，尊者阿难，清晨着衣持鉢，尊者婆耆沙为随侍入舍卫城乞食。

三

其时，尊者婆耆沙生不快，贪欲污其心。

四

时，尊者婆耆沙以偈白阿难曰：

我为贪欲烧      我乃心炎燃

瞿昙哀怜我      请说消火法

五

〔阿难：〕依於颠倒想             汝心之炎燃      以呼起贪欲      令止见净相

见诸行无常                      苦恼非自己      消灭大贪火      勿为屡次烧

集心於一点      令其住静寂      依於不净想      令修自己心      有於身念住

以满厌恶情      习修於无相      消灭慢随眠      依其慢现观      得行於寂静

〔五〕第五　善说

一

〔尔时，世尊〕住舍卫城只树给孤独园……

二

於此，世尊呼诸比丘：「诸比丘！」

三

「唯然，世尊！」彼等诸比丘奉答世尊。

四

世尊以此宣说：「诸比丘！四支具足之语，乃善说而非恶说。无罪垢，不令识者非难。四支者何？

五

诸比丘！於此语善说而非恶说。语法而非不法。语爱语而非非爱语。语真实而 [P.189] 非虚假。诸比丘！此四支具足之语，乃善说而非恶说。无罪垢，不令识者非难。」

六

世尊以此宣说，善逝以此宣说，又作如是言曰：

为善人所云      第一语於美

第二语如法      勿语不如法

第三语优美      勿以语粗犷

第四语真实      勿以语虚伪

七

时尊者婆耆沙，即从座起，一肩着衣，合掌礼拜世尊，以此白世尊曰：「世尊！我涌思念！善逝！我涌思念！」

八

世尊曰：「婆耆沙！请说。」

九

时尊者婆耆沙白世尊，以适当之偈予奉赞：

人以语其语      勿令自己苦      亦无害他语      此为语善语

人语善故事      其语以快耳      不语他人恶      此则云善美

真实甘露语      此乃从古法      以谓真义法      善人悉确立

佛陀所说语      达涅盘安稳      以至尽苦边      此实无上语

〔六〕第六　舍利弗

一

尔时，尊者舍利弗住舍卫城只树给孤独园。

二

其时，尊者舍利弗以和蔼语、明了、无浊声，使明知意义之法语、教示、利益、鼓励诸比丘。彼等诸比丘，深切注意，虔诚，心意集中，倾耳闻法。

[P.190] 三

时尊者婆耆沙生如是思念：「此尊者舍利弗，以和蔼之语，明了、无浊声，使明知意义之法语，教示、利益、鼓励诸比丘。彼等诸比丘，深切注意，虔诚，心意集中，倾耳闻法。我今向尊者舍利弗，应以适当之偈赞叹。」

四

时，尊者婆耆沙则从座起，一肩着衣，合掌礼尊者舍利弗，以此称尊者舍利弗：「吾友舍利弗！我涌思念！吾友舍利弗！我涌思念。」

五

「吾友婆耆沙！请说。」

六

时，尊者婆耆沙以适当之偈，向尊者舍利弗赞叹曰：

智慧深而贤      巧分道非道      大智舍利弗      说法诸比丘

略说又广说      如舍利鸟声      无浊妙辩涌      其声犹如蜜

快乐耳爽美      说而心跃欢      注意以倾耳      比丘等听闻

〔七〕第七　自恣

一

尔时，世尊与五百比丘众共住舍卫城东园鹿子母讲堂，皆是阿罗汉。

二

其时，世尊是日布萨自恣之日，为比丘众所围绕，坐於露地。

三

时，世尊默然，环视比丘众，言诸比丘：

四

「诸比丘！我今自恣。汝等对我身语，有否云何非难耶？」

[P.191] 五

如是言已。尊者舍利弗即从座起，一肩着衣，合掌礼世尊，以此白曰：「否也！世尊。我等於世尊之身上，不见有可非议者。世尊！世尊令未生之道生，令知未知之道，说未说之法。道之知者，是道之了者，道之巧者。今弟子等顺从道，而後能具有道者。世尊！我亦向世尊自恣。世尊！我之身语，有否云何可非难耶？」

六

「否也。舍利弗！我对汝之身语，亦无何可非难。舍利弗！汝是贤者、大智者、广智者、捷智者、锐智者，贯通智者。舍利弗！犹如转轮王之长子，以正转父王所转之车轮。舍利弗！如是汝正转我所转之无上法轮。」

七

「世尊！若於我身语，皆无可非难者，此五百比丘众之身语，尚有何可予非难耶？」

八

「舍利弗！此五百比丘之身语，我无可非难。舍利弗！此五百比丘中，有六十比丘是三明者，六十比丘是六通者，六十比丘是俱解脱者，其他是慧解脱者。」

九

时，尊者婆耆沙即从座起，一肩着衣，合掌礼世尊，以此白世尊曰：

一〇

「世尊！我涌思念。善逝，我涌思念！」

一一

世尊曰：「婆耆沙，请说。」

一二

时，尊者婆耆沙，以适当之偈，向世尊赞叹曰：

今乃十五夜      为众之清净                     五百比丘集      无污断结缚

无後有圣者      犹如转轮王             [P.192] 大臣等围绕      譬如限大海

惠徧此大地      如是战胜者      无上商队主      三明灭死魔      弟子等敬礼

此等世尊子      於此不曾弄      无用之辩者      拔去渴爱箭      敬礼日种佛

〔八〕第八　千以上

一

尔时，世尊与千二百五十人比丘，俱住舍卫城只树给孤独园。

二

其时，世尊依导引涅盘之法语，教示、利益、鼓励诸比丘。彼等诸比丘，深切注意，虔诚、心意集中、倾耳闻法。

三

时，尊者婆耆沙如是思念：「今世尊依导引涅盘之法语，教示、利益、鼓励诸比丘。彼等诸比丘，深切注意，虔诚、心意集中，倾耳闻法。我今以适当之偈，向世尊赞叹。」

四

时，尊者婆耆沙即从座起，一肩着衣，合掌礼敬世尊，以此白世尊曰：「世尊！我涌思念，善逝！我涌思念。」

五

世尊曰：「婆耆沙，请说。」

六

时，尊者婆耆沙，以适当之偈，向世尊赞叹曰：

千以上比丘      以离尘垢法      何处均无怖      礼敬说涅盘

应供善逝尊              正觉者所说      无有垢秽法      彼等比丘闻      比丘众围绕

实正觉者光              世尊实龙象      第七之圣者      犹如大雨降      弟子等受润

[P.193] 为奉见我师      从日住出来      弟子之一人      我是婆耆沙      礼敬大雄足

七

「婆耆沙！此等偈乃汝以前所作耶？或汝立即忆起者耶？」

八

「世尊！此等偈非以前之作，乃我当今立即所现。」

九

「然则，婆耆沙！既非以前所作者，即更再多说。」

一〇

「唯然！世尊！」尊者婆耆沙奉答世尊，即说更多偈赞世尊：

胜恶魔邪路      行破诸障碍      结缚切断者      分别说清法

我等度瀑流      说示种种道      於所说不死      我等法见者

树立不运去      贯串光作者      过一切见处      以见於涅盘

自知并自证      其最上之法      我等说十处      於所善说法

知法之学者      无放逸余地      依此世尊法      常在不放逸      礼敬而修学

〔九〕第九　憍陈如

一

尔时，世尊住王舍城竹林栗鼠养饵所。

二

时，尊者阿若憍陈如，甚久始诣世尊处。诣而五体投地於世尊足，以口接吻世 [P.194] 尊之足，手磨而呼自名曰：「世尊！我是憍陈如；善逝！我是憍陈如。」

三

时，尊者婆耆沙如是思念：「此尊者阿若憍陈如，甚久始诣世尊处，诣而五体投地於世尊之足，以口接吻世尊之足，手磨自呼名曰：『世尊！我是憍陈如；善逝！我是憍陈如。』今尊者阿若憍陈如，於世尊面前，我以适当之偈赞叹。」

四

时，尊者婆耆沙，即从座起，一肩着衣，合掌礼世尊，以此白世尊曰：「世尊！我涌思念；善逝，我涌思念。」

五

世尊曰：「婆耆沙！请说。」

六

时，尊者婆耆沙对尊者阿若憍陈如，於世尊面前，以适当之偈赞曰：

上座憍陈如      随顺佛所证      虔诚出离者      屡屡快乐於

远离之乐住      行如师之教      弟子之所达      学於不放逸      一切以达此

有具大威力      到达於三明      巧於他心智      法嗣憍陈如      今头礼师足

〔一〇〕第十　目犍连

一

尔时，世尊与五百比丘众，俱住王舍城伊师耆利山侧黑曜岩，皆是阿罗汉。时，尊者大目犍连，以验彼等之心，解脱而无亿波提。

二

时，尊者婆耆沙作如是思念：「今世尊与五百比丘众，俱住王舍城伊师耆利山侧黑曜岩，皆是阿罗汉。尊者大目犍连，以验彼等之心，悉解脱而无亿波提。今尊者大目犍连於世尊之面前，我以适当之偈赞叹。」

[P.195] 三

时，尊者婆耆沙，即从座起，一肩着衣，合掌礼世尊，以此白世尊曰：「世尊！我涌思念；善逝！我涌思念。」

四

世尊曰：「婆耆沙！请说。」

五

时，尊者婆耆沙对尊者大目犍连，於世尊面前，以适当之偈赞曰：

达苦恼彼岸      坐山侧圣者      胜死达三明      弟子等礼敬

大神力目连      验他诸人心      彼等心解脱      知无有余依

达苦恼彼岸      具足一切支      成满种种相      彼礼敬瞿昙

〔一一〕第十一　伽伽罗池

一

尔时，世尊住瞻波伽伽罗之莲池岸边。有五百比丘众，七百优婆塞，七百优婆夷，数千之诸天俱，世尊依其光颜，依其名声，光辉胜越彼等。

二

时，尊者婆耆沙作如是思念：「今世尊住瞻波伽伽罗之莲池岸边。有五百比丘众，七百优婆塞，七百优婆夷，数千之诸天俱。世尊依其光颜，依其名声，光辉胜越彼等。今於世尊面前，我以适当之偈赞叹。」

三

时，尊者婆耆沙即从座起，一肩着衣，合掌礼世尊，以此白世尊曰：「世尊！我涌思念；善逝！我涌思念。」

四

世尊曰：「婆耆沙！请说。」

五

时，尊者婆耆沙於世尊面前，以适当之偈赞曰：

 [P.196] 如无云空月      无云太阳耀

鸯耆罗牟尼      荣光耀世界

〔一二〕第十二　婆耆沙

一

尔时，世尊住舍卫城只树给孤独园。

二

其时，尊者婆耆沙，得阿罗汉果不久，耽味於解脱乐，其时，唱此偈曰：

我昔耽作诗      村庄市里游      时见正觉者      我於生正信

佛陀为我说      蕴处界等法      我闻如是法      无家而出家

实於圣者见      入其道之道      比丘比丘尼      利益成正觉

我来於佛前      实是善来者      到达於三明      遂行如佛教

我得清天眼      以知於宿命      得三明神通      巧知於他心

此嗢陀南：

出离与不快      轻蔑温和者      阿难与善说      舍利弗自恣

千人之以上      憍陈如目连      及伽伽罗池      依於婆耆沙      总数为十二