大藏经补编 第27册 No.151
新续高僧传
【喻谦着】
序
尝稽三宝之名曰佛曰法曰僧佛法之可崇尚无待赘言僧实与鼎足而三其隆重抑又可见盖僧以弘法为唯一之责任而即为後来亲证佛果之人其恢大悲之愿而殚普度之诚作斯人之导师为同修之善侣扬宗风於不尽示模范於将来兴言及此顶礼恐後已是故搜集阐扬後起之责非古德之私荣乃是非之公理懿夫梁代慧皎倡之於前道宣赞寍如惺诸宿继之於後使夫穷山苦行面壁深功无碍辩才弥天宏誓悉昭竹帛常炳日星固奇珍有必发之光亦汲古有至修之绠语云相得益彰岂不然哉今燕都法源寺道阶上人与诸山长老同抱盛怀思继前轨辄以纂修之事属诸社友喻昧庵先生虽撝鸣表度逊让未遑终以祈向所在义难自外乃百方采辑五载精勤甄今陶古门分类别又以如惺所集谊例未周本诸仁山之论略事修改参附其中使宋端拱以来迄清宣统之际千百年中硕德耆宿莫不采录卓哉斯集洵桑门之大观禅林之信史矣癸亥秋初编辑斯就於以彰潜德之幽光示後贤以法守伸仁山未尽之志畅诸宿深远之怀事祗一端实兼四善余於佛学高深有志未逮今喜此编之成又重违昧庵之请聊贡区区为详颠末匪曰解人亦愚者一得焉耳
癸亥孟秋天津严修序
序
夫圣智不言而万灵俱澈法身无相而众品斯呈故能总摄羣方玅成至果岂必藉高文以炫世假隐遁而盗名欲证清修转嫌佞口者乎然而灵山会邈道焰畴传慧海波深慈航莫济使无王子之碑何知净域非有休文之记讵识法王善觉露盘因词人而不朽同泰墓碣附作者以永留发般若之元音吼天毒鼓掞生花之彩笔梵地莲池此寻奥谊於六通固在语言之表而究真謕於三藏不离文字之间欲示遗行多凭纂述僧传之作其能已乎况慧皎刊修於梁代道宣缀辑於唐时自宋迄明间有缵编并楙鬯禅芬永垂高范然考赞宁所作止於端拱初元如惺所传又仅教禅数卷若夫建炎而後宣统以前旷有千载阅历四朝其中英材之士苦行之俦经求身毒说演天台禅振北派律继南山翊法着辨疑之论安养辟净读之门密印神悟心佛形忘兴崇福果兼擅众长若斯之伦代有其选而此作蔑如斯文将缺方之往哲不其恧与燕都法源道阶常州清凉静波宁海普陀印光析津千福莲舟暨诸山长老名刹硕耆俱怀悲悯共与筹商将续我佛慧命宜开方外史馆庶事责有端程功可冀而衡阳喻昧庵先生耽志丘坟轶情述作猥以囏荒避地远来应南北高侣之聘萃东西古德之言循旧例於十科辑新名之万善徵诸志乘案之碑铭或访輶轩之使或徇老宿之谭铅椠三易寒暑五周成书六十余卷得僧千几百人都五十余万言曰续高僧传四集有闻必择备法器之瓌奇无美弗收侈禅林之珍贵矧复比类属词条文本诸史传因时致慨笔削拟乎春秋庶几匡迪来学见贤思齐戒惧後生不肖知耻则是篇之成功用所及非徒烛微阐隐发潜德之幽光抑以指谬摘疵具宗门之痛喝也已至於文辞典正体例精严谅为空门之宝无惭大雅之林乃犹自视欿然更求该博未谋梓氏光付印人将欲希法藏之明监企哲匠之郢斤志量斯闳声施弥远(寿田)谊属久交结斯雅契略叙所由用尘清虑如有未[匚@舟]览者详焉
癸亥夏六月朔日桂阳夏寿田序
述词
昔杨仁山居士取藏中高僧传分刊之用广流传且识之曰梁会稽沙门慧皎撰高僧传十六卷至天监中而止唐释道宣续之终於贞观间凡四十卷曰续高僧传宋释赞宁又续之迄於端拱之初凡三十卷曰宋高僧传至明季沙门如惺辑录南宋元明大德仅成六卷曰明高僧传窃以宋明命名未恰盖宋传多唐五代人而明传多宋元人也当易其名曰初集二集三集至於明传遗漏殊多未臻完善拟博采羣书自北宋以迄於今择其道行超着者汇为一编名曰四集嗟夫杨子固有志於斯而未之逮也戊午之秋避地北来寓於燕都法源寺时
道阶长老久怀悲愿欲继往修屡举相属然自揆懤昧罔鬯弘旨不敢轻许但为修辑寺志数月以来志稿初就复申前请辞不获已乃从事搜讨旧编徵求遗简穷年矻矻忽焉五稔潦艹命觚大致麤就只以明传六卷分合为难踌躇再四商之同学佥谓仁山之言无以易也於是取其精详汰其重复自北宋以至清季都六十六卷名曰续高僧传四集仍杨议也至於分科别目虽参新谊实率旧章几经咨度就正有道若夫追寻源派判析宗门诣有兼通唯其独至犹虑异方僻处囿於见闻采访未徧滋愧尤深辄复检字排印先尘
清览者所冀当代
高贤名蓝
耆德董而正之匡其未备翘首云天企之久矣
癸亥夏四月朔日衡阳喻谦谨述
启
夫道不虚传非言何述事无专美克绍斯彰是以玄奘西征贝经显出达摩东渡象教流行秉德至化之俦激扬清风之士叩玄机而应响曾玅解以成文并光充四表誉专九州像可绚乎金碧蹟宜着乎竹帛由是慧皎纂修於梁武道宣缀叙於唐宗赞宁则增庥宋代如惺则集会明时莫不穷讨遗篇网罗旧史考核务其翔实刊削汰其緐芜遂得累续前编式是往则芳躅宛然钦高山之仰止逝者如斯叹流景之不回然自明迄今岁历弥永事践两朝年踰三百此间桑门英耆辈出翼教扶运代有其人而众家记录未能综博致使隐德高风飒然终古矧时机多变法会陵夷凡夫隳清修之行俗子骛浮薄之名兹德莫崇儳焉是惧盖徽音久息谁立正觉之程懿范不留曷兴高尚之志用敢鸠聚同参缵承坠绪重开新续高僧传馆於北京法源寺幸当代尊宿丛席导师并顾斯文咸深赞勖爰集名流潜心搜采但见闻所囿过访为劳是宜分面徵求别途凑集或案碑铭或据行状或因志乘所载?镫谱所传孤文片纸有可
纪者罔弗择取考其同异雔其有亡用宏四帙之编不外十科之例虽梁唐分篇互有出入宋明两集微形详略求之实际大旨不殊谨为条例附识於后凡我禅林大德护法檀越善心居士慧业文学炜诸彤琯贻我新闻凭此邮筩竚望来简
译经篇第一 : 西竺遗经尚未尽出有能译得未刊之典残编賸义尤当宝贵
义解篇第二(唐曰解义) : 寻文见义豁然悟解或释经训或撰语录说理精深方当此选
习禅篇第三 : 清修枯坐万念俱兦幽山穷岩古佛所宅闭关深造方足当之
明律篇第四 : 精严戒德说法警众勘破虚妄着有律训者均入此科
护法篇第五(梁无此目唐宋曾收) : 外道相贼功深扞卫议论纵横辩者莫当或以身殉尤为难能
灵感篇第六(梁曰神异唐宋均曰感通) : 至诚所积感而遂通理有自然世俗罕测事必可验道无或爽
遗身篇第七(梁曰忘身唐宋改比) : 捐躯见志明道相期舍此秽浊回我金刚心无疾忿方足称此
净读篇第八(梁有诵经又有经师唐宋改为诵读今并入此科以净为归) : 诵经讽佛是曰净修功果圆时西土非遥念念自持庶证真如
兴福篇第九 : 名胜古刹岁久荒落苦志重修或启兰若独自剏构厥功尤伟 杂识篇第十(梁曰唱导唐曰杂科宋曰杂科声德) 声音文字足显佛法自古以来不废此科戒德无愆不愧斯选
新续高僧传四集目录
卷首北京法源寺沙门道阶倡修 : 序文 述词 徵文启 义例
卷一 : 译经篇第一之一(本传五人附见十人) 宋京师传法院沙门释法天传 京师传法院沙门释天息灾传(施护道圆行勤光远) 西夏护国仁王寺沙门释不动传 京师传法院沙门释法护传(惟净绍德慧绚) 京师传法院沙门释吉祥传(慈贤金总持日称)
卷二 : 译经篇第一之二(本传九人附见八人) 元甘泉马蹏山沙门释智慧传(广福安藏逸林) 云南玉案山寺沙门释雄辩传 燕都庆寿寺沙门释沙罗巴传(剌温卜迦罗思巴) 燕都广寒院沙门释识里传 会稽圆通寺沙门释弘济传(般若空利) 明临安净慈寺沙门释宗泐传 金陵锺山西天寺沙门释智光传(班的答惠便) 清五台清凉山寺沙门释老藏传 蒙古多伦泊汇宗寺沙门释克图传
卷三 : 义解篇第二之一(本传廿四人附见八人) 宋永嘉瑞鹿寺沙门释本先传 温州东溪艹堂沙门释处元传 吴会北禅寺沙门释可观传 永嘉开元寺沙门释继忠传 武林灵山日观寺沙门释遵式传 松江兴圣寺沙门释净真传 杭州昭庆寺沙门释仁岳传 温州瑞鹿寺沙门释遇安传 凤凰山圣果寺沙门释希最传 钱塘宝藏寺沙门释从义传 武林大悲阁沙门释玄净传 润州金山寺沙门释梵臻传(从谏) 凤凰山圣果寺沙门释佛护传 泉州宝胜院沙门释戒环传 南宋临安上天竺寺沙门释若讷传 临安上天竺寺沙门释法照传 临安上天竺寺沙门释善月传 临安净慈寺沙门释居简传 台州白莲寺沙门释了然传 临安上天竺寺沙门释应如传(本如道如) 明州宝林寺沙门释了宣传(善荣) 辽中京报恩传教寺沙门释法悟传(志福) 燕京奉福寺沙门释非浊传 南诏苍山再光寺沙门释普瑞传(普济皎渊净妙澄)
卷四 : 义解篇第二之二(本传廿二人附见十五人) 元古杭净慈寺沙门释善庆传 古杭上天竺寺沙门释性澄传(云梦泽) 古杭下天竺寺沙门释蒙润传(古源竹堂传) 古杭净慈寺沙门释处林传(及庵信夷简虚谷陵) 古杭慧因寺沙门释盘谷传 绍兴云门寺沙门释允若传(大山恢) 古杭演福寺沙门释必才传 四明天童寺沙门释悟光传 古杭上天竺寺沙门释真净传 天台荐福寺沙门释善继传 明州宝云寺沙门释子文传 四明延庆寺沙门释本无传 天台佛陇修禅寺沙门释可公传 五台山佑国寺沙门释文才传(迦罗斯巴) 秦州景福寺沙门释英辩传(柏林潭) 京师崇恩寺沙门释德谦传 京师庆寿寺沙门释达益巴传(绰思吉) 京师宝集寺沙门释妙文传(大德明) 五台山普宁寺沙门释了性传 玉山普安寺沙门释宝严传(大林性) 金陵天禧寺沙门释志德传(海闻法照禧) 镇江普照寺沙门释普喜传(无念端)
卷五 : 义解篇第二之三(正传十六人附见十四人) 明大理荡山沙门释无极传 嘉定净慈寺沙门释祖儞传(石室瑛竹屋净) 余杭上天竺寺沙门释弘道传 宁波普陀寺沙门释行丕传 松江兴圣寺沙门释原争真传 阳山大慈寺沙门释善学传(原澄) 余杭上天竺寺沙门释慧日传(柏子庭) 余杭演福寺沙门释如玘传 绍兴宝林寺沙门释大同传(春谷古怀钱古林茂) 钱塘灵隐寺沙门释原瀞传 余杭集庆寺沙门释士璋传(天心莹) 婺州智者寺沙门释普仁传(德祥) 上海安国寺沙门释绍宗传(静庵镇) 余杭净慈寺沙门释明德传(悦堂颜) 会稽宝相寺沙门释怀渭传 钱塘灵隐寺沙门释大欣传(了万晦机东叟)
卷六 : 义解篇第二之四(正传十四人附见九人) 明余杭净慈寺沙门释道联传(物先义宗静) 松江普照寺沙门释居敬传(东源) 余杭龙井寺沙门释普智传 姑苏延庆寺沙门释善启传 余杭上天竺寺沙门释永顾传(如兰) 桂林横州寿佛寺沙门释应能传 云南鸡足大觉寺沙门释尽玄传(幻空) 北直羊山秀峰寺沙门释明龙传(大光) 姑苏华山寺沙门释祖住传(大章) 余杭净慈寺沙门释大壑传 余杭土桥庵沙门释圆珑传(绍觉承直界) 隰州石室寺沙门释圆镜传 应天栖霞寺沙门释真节传 塘栖大善寺沙门释传如传
卷七 : 义解篇第二之五(正传八人附见十二人) 明金陵宝华山寺沙门释洪恩传 嘉兴东禅寺沙门释明得传(百川海妙峰觉) 余杭昭庆寺沙门释大惠传(绍觉愚庵贵) 云南鸡足放光寺沙门释禅传 余杭径山寺沙门释圆澄传 天台慈云寺沙门释真清传(宝珠荆山月溪) 余杭径山寺沙门释真可传(密藏道开法镫性田) 清凉山竹林寺沙门释镇澄传(小山笑岩)
卷八 : 义解篇第二之六(正传四人附见十人) 明庐山法云寺沙门释德清传(西林福善通岸通炯超逸) 宝庆五台庵沙门释观衡传(惠仁空印) 余杭理安寺沙门释如嵩传(静明易庵) 定远白马山莲城寺沙门释清宣传(空谷)
卷九 : 义解篇第二之七(正传十二人附见九人) 清青阳九华山华严庵沙门释智旭传 杭州上天竺寺沙门释方志传 宜都青林寺沙门释道隆传(敏树) 润州金山寺沙门释通问传 润州金山江天寺沙门释超乐传(明铨实雄) 安徽清凉寺沙门释音可传 峡州石塔寺沙门释戒隐传(德仪) 当阳玉泉寺沙门释圆惺传(一真大咸) 四明天童寺沙门释本皙传 四明天童寺沙门释超静传(元盛) 四明天童寺沙门释通门传 燕都广济寺沙门释湛佑传(灵机观天树植)
卷十 : 义解篇第二之八(正传三人附见二人) 清燕都万善寺沙门释通理传(心兴) 钱塘净慈寺沙门释明中传(实荫) 句容赤山寺沙门释本心传
卷十一 : 习禅篇第三之一(正传廿一人附见廿人) 宋常德文殊寺沙门释心道传 西蜀昭觉寺沙门释纯白传 庆元天童寺沙门释普交传 潭州法轮寺沙门释应端传 温州龙翔寺沙门释士珪传(宗范) 衢州乌巨山沙门释道行传 余杭灵隐寺沙门释宗印传(希夷) 潭州大沩山沙门释法泰传 当阳玉泉寺沙门释务本传(文宣可忠慧远宗道怀远知忍知藏怀静齐月慧本) 衡山南岳石头庵沙门释怀志传 眉州中岩寺沙门释祖觉传(慧日能南堂静) 台州钓鱼台沙门释自回传 江宁太平兴国寺沙门释赞元传(法泉) 虎丘灵岩寺沙门释清顺传(子英智通慧光) 江宁太平兴国寺沙门释慧懃传(怀深) 潼川护圣寺沙门释居静传 潭州大沩山沙门释清旦传 天台国清寺沙门释行机传 沣州灵岩寺沙门释仰安传(表自) 江州圆通寺沙门释道旻传 隆兴云岩寺沙门释天游传
卷十二 : 习禅篇第三之二(正传十二人附见三人) 南宋西蜀昭觉寺沙门释克勤传 泉州教忠寺沙门释弥光传(黄蘖祥) 嘉兴报恩寺沙门释法常传 成都信相寺沙门释宗显传 平江虎丘寺沙门释绍隆传 真州长芦庵沙门释青了传 天台山万年寺沙门释法一传 建康华藏寺沙门释安民传 潭州龙牙寺沙门释智才传 明州天童寺沙门释正觉传(枯木成丹霞湻) 临安径山寺沙门释宗杲传 绍兴慈氏院沙门释瑞仙传
卷十三 : 习禅篇第三之三(正传十七人附见十人) 南宋庆元育王山沙门释端裕传 隆兴黄龙寺沙门释道震传 华亭昭庆寺沙门释法宁传 安吉何山寺沙门释守珣传(广监英) 眉州象耳山沙门释袁觉传(佛性) 成都昭觉寺沙门释道元传(大别道) 平江南峰寺沙门释云辩传(穹窿圆) 南康云居寺沙门释善悟传 隆兴黄龙寺沙门释法忠传 临安灵隐寺沙门释如珏传(寒岩升广闻) 天台护国寺沙门释景元传 临安净慈寺沙门释妙伦传 临安灵隐寺沙门释慧远传(灵岩徽) 临安径山寺沙门释智策传(寂室光大圆) 临安灵隐寺沙门释道枢传 明州普陀山沙门释慧晖传(悟明) 临安径山寺沙门释宝印传
卷十四 : 习禅篇第三之四(正传十三人附见八人) 南宋余杭净慈寺沙门释重显传(韩大伯善暹) 常州华藏寺沙门释有权传 南康云居寺沙门释德昇传(慧温) 南康云居寺沙门释自圆传(善能) 临安净慈寺沙门释彦充传 潭州上封寺沙门释讳才传(海印隆) 明州天童寺沙门释文礼传 临安灵隐寺沙门释德光传(光化吉) 江州东林寺沙门释道颜传 福州西禅寺沙门释鼎需传 建宁沙门释道谦传 平江觉海寺沙门释法因传 眉州中岩寺沙门释蕴能传(澄甫崇真)
卷十五 : 习禅篇第三之五(正传十三人附见三人) 南宋余杭灵隐寺沙门释之善传 明州天童寺沙门释昙华传 婺州智者寺沙门释真慈传 福州鼓山寺沙门释安永传(安分) 临安净慈寺沙门释昙密传 明州天童寺沙门释咸杰传 夔州卧龙山沙门释祖先传(法薰) 临安灵隐寺沙门释崇岳传 临安径山寺沙门释师范传 名山天宁寺沙门释禅惠传 巴州宣密院沙门释显嵩传 平江静慈寺沙门释法全传 临安径山寺沙门释道冲传
卷十六 : 习禅篇第三之六(正传七人附见六人) 金上京大储庆寺沙门释海慧传(清慧) 济南灵岩寺沙门释道询传(净如) 燕都庆寿寺沙门释教亨传(普照宝) 燕都潭柘山寺沙门释政言传(慈照) 蓟州盘山双峰寺沙门释广温传(圆新) 郑州普照寺沙门释道悟传(云海) 燕都潭柘山寺沙门释相了传
卷十七 : 习禅篇第三之七(正传廿人附见九人) 元庆元育王山沙门释如琪传 余杭径山寺沙门释行端传 泉州开元寺沙门释玅恩传(契祖真首座杰道者) 燕都西刘村寺沙门释行秀传 余杭净慈寺沙门释原玅传 保定兴圣寺沙门释德富传 明州佛岩寺沙门释天伦传 吴兴霞雾山沙门释清珙传 钱塘灵隐寺沙门释法林传 义乌云黄山宝林寺沙门释绍大传 径山兴圣万寿寺沙门释正源传 金华天龙寺沙门释守贵传(大道平千岩长) 钱塘妙果寺沙门释水盛传 泰安灵岩寺沙门释普就传 泰安灵岩寺沙门释智慧传 泉州开元寺沙门释如照传(道符广漩) 邹县大明禅院沙门释海印传 余杭凤凰山圣果寺沙门释珠明传 余杭吴山圣水寺沙门释明本传(惟则) 兖州布金山大云寺沙门释行全传(德友)
卷十八 : 习禅篇第三之八(正传十一人附见五人) 明杭州灵隐寺沙门释可光传 金陵锺山寺沙门释班的答传 宜兴龙池寺沙门释永宁传 处州福林禅院沙门释智度传 杭州净慈寺沙门释智及传(广智) 四明宝陀寺沙门释慧照传 温州雁荡山罗汉寺沙门释正智传(大观) 五台山灵鹫庵沙门释宝金传 五台山寿安禅林沙门释具生传 杭州天目山沙门释印原传(智曜) 虎邱云岩寺沙门释文琇传(无尽慧灭宗起)
卷十九 : 习禅篇第三之九(正传十二人附见十三人) 明金陵灵谷寺沙门释道谦传(居顶净戒) 金陵灵谷寺沙门释能义传 金陵灵谷寺沙门释三峰传 燕京潭柘山龙泉寺沙门释德始传 五台山显通寺沙门释迦也失传 衡山南岳寺沙门释开缘传(宝珠圆昂) 泉州开元寺沙门释道超传(秋监祖渊月溪绝尘无际泽忠) 五台山普济寺沙门释净澄传 衡山南台寺沙门释无碍传 云南归化寺沙门释善坚传(铁封) 金陵大报恩寺沙门释永宁传 云南鸡足山圣峯寺沙门释德住传(兴彻祖复)
卷二十 : 习禅篇第三之十(正传十人附见三人) 明摄山栖霞寺沙门释法会传 燕京吉祥院沙门释明信传 新城寿昌寺沙门释慧经传 青阳九华山沙门释性莲传 会稽华严寺沙门释志若传 庐山云中寺沙门释法忠传 燕京大慈寿寺沙门释觉湻传 杭州东天目昭明寺沙门释如云传(晓本性冲) 金台龙华寺沙门释广祯传 会城斗光寺沙门释洪上传(不语僧)
卷二十一 : 习禅篇第三之十一(正传九人附见三人) 明径山化城寺沙门释法铠传 四明天童寺沙门释圆悟传 云南竹林寺沙门释密行传 荆南普仰寺沙门释正诲传(了凡旹) 云南水目山宝华寺沙门释洪如传 湖州上柏山报恩禅院沙门释天隐传 宁乡大沩山同庆寺沙门释如学传(圆上座) 漳州南山报敂禅院沙门释亘信传 夹山沙门释本豫传(方来)
卷二十二 : 习禅篇第三之十二 清峨湄毘卢院沙门释克诚传(贯之性藏实如) 宁乡大沩密印寺沙门释正明传(慧山海) 四明天童寺沙门释通贤传 四明天童寺沙门释通容传 四明天童寺沙门释道忞传 钱塘净慈寺沙门释正岩传(方孝) 孤屿江心寺沙门释本莹传 瑞安仙岩寺沙门释超志传 四明天童寺沙门释本画传 荆南东山天齐禅院沙门释明智传(实妙) 云南水目山宝华寺沙门释普行传(学蕴) 富民九峯山西华寺沙门释慧宗传(心安道瑞)
卷二十三 : 习禅篇第三之十三(正传十四人附见六人) 清燕京柏林寺沙门释超方传 云南水目山宝华寺沙门释通荷传 永丰禅院沙门释本实传(洪中海航) 燕京西域寺沙门释僧广传 汉阳栖贤寺沙门释行敬传 枝江玉安山六合寺沙门释行洪传 公安观音寺沙门释超乘传(云锡) 虎邱云岩寺沙门释弘储传(本琇) 昆明胜因寺沙门释德润传 蜀北给孤寺沙门释本襄传(懒石福慧) 燕京海会寺沙门释超古传 恰山栖云寺沙门释超定传 青林龙安寺沙门释超况传 漳州驯虎岩沙门释超顶传
卷二十四 : 习禅篇第三之十四(正传十人附见十一人) 清杭州理安寺沙门释行昱传 四川双桂福国院沙门释印水传 杭州理安寺沙门释行悦传(行洸) 湘阴神鼎山沙门释行泽传(玄剑懋功修水) 杭州理安寺沙门释行珍传(斯瑞) 长沙岳麓万寿寺沙门释智檀传(操雪筠) 衡阳万寿寺沙门释行泰传 成都昭觉寺沙门释通醉传(溪声圆佛冤纲) 杭州理安寺沙门释超格传(超彻) 杭州云林寺沙门释原志传(慧辂智广)
卷二十五 : 习禅篇第三之十五(正传十三人附见九人) 清杭州理安寺沙门释性音传 润州金山江天寺沙门释实彻传(际云) 杭州理安寺沙门释明鼎传 燕京西山普觉寺沙门释元日传 杭州云林寺沙门释德元传(德琳) 四川双桂福国院沙门释真旻传 杭州理安寺沙门释明羲传 乌程阳山梵音院沙门释通授传 成都昭觉寺沙门释了元传(际定) 杭州理安寺沙门释实月传(实道) 西蜀广行寺沙门释自光传 扬州高旻寺沙门释际圣传(天慧彻了贞) 天台国清寺沙门释道宗传(妙祥瑞净鉴文定静)
卷二十六 : 习禅篇第三之十六(正传八人附见十二人) 清什邡罗汉寺沙门释达澈传(月容) 云南水目山宝华寺沙门释祖真传(续果) 润州金山江天寺沙门释大定传 金陵天宁寺沙门释不二传(焦山长老) 安陆西来寺沙门释秀野传(裕如纯备) 九华山百岁宫沙门释宝悟传(宝初宝月宝印) 荆州如来庵沙门释朗明传(月明永明妙明) 衡阳岐山仁瑞寺沙门释无来传(懒放)
卷二十七 : 明律篇第四之一(正传十人附见九人) 宋余杭昭庆寺沙门释允堪传 钱塘灵芝寺沙门释元照传 台州赤城寺沙门释有严传(妙生) 辽蓟州磐山甘泉普济寺沙门释非觉传(等伟) 金燕京左街净垢寺沙门释法律传 南宋四明湖心寺沙门释元肇传(道言思敏) 新城碧沼寺沙门释宗利传 桃源厉氏庵沙门释曦颜传(惟月) 钱塘七宝院沙门释用钦传(行诜慧亨) 元余姚极乐寺沙门释戒度传(旨公智印)
卷二十八 : 明律篇第四之二(正传十四人附见四人) 明华亭兴圣寺沙门释原真传(绍宗) 杭州昭庆寺沙门释朴原传(广霌成玉) 燕都普庆寺沙门释法闻传 燕都西山戒台寺沙门释道孚传 金陵天隆寺沙门释如馨传 五台山清凉寺沙门释承芳传 金陵极乐寺沙门释性相传 燕都古愍忠寺沙门释永海传 金陵宝华山隆昌寺沙门释寂光传 太原永明寺沙门释远清传 姑苏报国寺沙门释性只传 广陵福田律院沙门释性福传 潭州三角山沙门释如幻传 云南鸡足山大觉寺沙门释真利传(明监)
卷二十九 : 明律篇第四之三(正传十五人附见一人) 清江甯古林寺沙门释性璞传(隐微理) 燕京广济寺沙门释海禄传 广陵五台律院沙门释书祯传 江甯宝华山隆昌寺沙门释读体传 晋陵天宁寺沙门释戒润传 江甯宝华山隆昌寺沙门释德基传 宿迁极乐庵沙门释性澄传 杭州昭庆寺沙门释书玉传 姑苏师林寺沙门释书秀传 淮安闻思寺沙门释真贤传 姑苏真谛寺沙门释书净传 燕京潭柘山岫云寺沙门释照福传 金陵宝华山慧居寺沙门释真义传 燕京潭柘山岫云寺沙门释超越传 金陵慈应院沙门释通明传
卷三十 : 明律篇第四之四(正传十四人附见八人) 清金陵宝华山隆昌寺沙门释实[王*永]传(心开) 凤山龙兴寺沙门释溥[瓗-山]传 维扬石墖寺沙门释学伦传(瑞亭) 燕京瑞应寺沙门释性证传 宿迁极乐庵沙门释兴祥传(不器) 淮安普应寺沙门释溥范传 毘陵永宁寺沙门释学潜传 淮阴闻思寺沙门释溥训传 徽州韵松山寺沙门释寂融传(心空) 江甯古林寺沙门释海华传(心融隆野印含) 燕京潭柘山岫云寺沙门释澄林传 金陵宝华山隆昌寺沙门释常松传 仪徵隆觉寺沙门释洪建传(佛定) 燕京潭柘山岫云寺沙门释明寿传
卷三十一 : 明律篇第四之五(正传十四人附见四人) 清燕京瑞应寺沙门释祥晖传 徽州常乐庵沙门释照宏传 杭州昭庆寺沙门释随道传(福溶) 燕京潭柘山岫云寺沙门释源福传 杭州昭庆寺沙门释果证传 宿迁寿圣寺沙门释福住传 淮安观音寺沙门释源长传 金陵慈应寺沙门释心观传 维扬石墖寺沙门释通和传(实森) 宿迁极乐庵沙门释来照传(德明) 燕京潭柘山岫云寺沙门释圆瑞传 宿迁寿圣寺沙门释祥珠传 江阴圆觉庵沙门释宗深传 扬州慧因寺沙门释实长传(冶牧)
卷三十二 : 明律篇第四之六(正传五人附见三人) 清金陵宝华山隆昌寺沙门释福聚传 仪徵隆觉寺沙门释普悦传 燕京潭柘山岫云寺沙门释源谅传 燕京法源寺沙门释性实传 燕京法源寺沙门释昌涛传(信修普照海祥)
卷三十三 : 护法篇第五之一(正传六人附见三十六人) 宋钱塘灵隐寺沙门释契嵩传 余杭净慈寺沙门释妙堪传 余杭白云庵沙门释清觉传 元金陵锺山太平兴国寺沙门释妙高传 磐山甘泉普济寺沙门释祥迈传(辩的达拔福裕合思八至温从超德亨从伦圆胤庆规行育道寿明津本琏道云了询祖珪元一贵吉祥相叡善朗伦吉祥) 当阳玉泉山寺沙门释广铸传(止严宝渊福明惠溥自智至福自善明见至悟宗元广熔至荣绍中虚谷福资福佑)
卷三十四 : 护法篇第五之二(正传六人附见四人) 明金陵大天界寺沙门释慧昙传 金台永寿寺沙门释思敏传(邃庵) 杭州灵隐寺沙门释德明传(真祥) 杭州云居圣水寺沙门释寂心传 燕都普济寺沙门释自成传(觉湻本在) 杭州净慈寺沙门释道富传
卷三十五 : 护法篇第五之三(正传十一人附见十二人) 清燕都广济寺沙门释宽寿传 四州昭觉寺沙门释离指传 云南鸡足山兰陀寺沙门释道足传 江宁吉林寺沙门释本修传(续悟) 丹徒焦山定慧寺沙门释了然传(悟春超尘一诚智林凡涤了因净因木森明道凡超圣举) 丹徒焦山自然庵沙门释修敏传 长沙麓山寺沙门释芳圃传 乐清白鹤寺沙门释华山传 南海槟榔屿极乐寺沙门释复余传 金陵毘卢寺沙门释显文传 常州天宁寺沙门释清熔传
卷三十六 : 灵感篇第六之一(正传十一人附见二人) 宋汴京景德寺沙门释志言传 福州圣泉寺沙门释绍镫传 上海静安寺沙门释智俨传 温州沙门释了兴传 天台常宁寺沙门释处谦传 四明雪窦栖云寺沙门释知和传 金燕都潭柘寺沙门释开性传 元邢州开元寺沙门释广恩传 潭州天台山沙门释彭彭传 大理沙门释左黎传(连精) 晋宁东山盘龙寺沙门释宗照传
卷三十七 : 灵感篇第六之二(正传十四人附见十人) 明四明阿育王山广利寺沙门释崇裕传 台州国清寺沙门释昙噩传(荣枯木) 四明瑞云山清凉寺沙门释僧茂传(启原) 襄阳承恩寺沙门释觉成传 昆明大德寺沙门释道源传 金陵法藏寺沙门释杜圣传(董伽法光大千) 曲靖真峯山沙门释镜中传(志登匾屯) 杭州佛慧寺沙门释圆果传 四川峩湄山沙门释万世传(牟罗汉) 云南鸡足山西来寺沙门释如唐传(大智) 云南筇竹寺沙门释圆旭传(陕西僧) 九江庐山寺沙门释法禅传 云南鸡足山大觉寺沙门释周理传 蓟州净业寺沙门释至明传
卷三十八 : 灵感篇第六之三(正传十六人附见七人) 清燕都玉泉山二圣庵沙门释僧清传 云龙龙蟠寺沙门释法镫传(广术) 衡阳法轮寺沙门释石隐传 燕都广济寺沙门释性美传 龙溪圆照寺沙门释行森传 江宁古林寺沙门释寂鼎传(能高) 天台国清寺沙门释达珍传(宗海素庵昭月) 宁乡大沩山密印寺沙门释濬明传 燕京潭柘岫云寺沙门释广福传 荆州二神寺沙门释悟诚传(酒肆浮屠) 衡阳培元寺沙门释无漏传 维扬沙门释澍葊传 润州焦山寺沙门释悟信传 五台山清凉寺沙门释源修传(释柱) 燕京潭柘岫云寺沙门释常顺传 燕京法源寺沙门释护德传
卷三十九 : 遗身篇第七之一(正传九人附见四人) 南宋临安净慈寺沙门释德辉传 华亭青龙庵沙门释妙普传 元上海柘泽寺沙门释德林传 明长沙柏林寺沙门释明星传(曼荼罗尊者参灵) 上海施水庵沙门释善信传 金陵宝华山寺沙门释普照传 荆州沙门释明秀传(明富) 富阳栗坞山沙门释康斋传(归化比丘尼) 蓟州林亭庵沙门释朗然传
卷四十 : 遗身篇第七之二(正传十一人附见九人) 清杭州理安寺沙门释行杲传(侍者) 江甯华山沙门释海润传(长湿僧罗墅僧) 荆州沙门释无名传 衡阳法轮寺沙门释淡远传(香英) 杭州云林寺沙门释止安传(定世) 南岳祝圣寺沙门释斋子传(慧明) 江南金山寺沙门释了庵传(络丝僧) 房山上方黄龙庵沙门释成渊传 宜昌慈云寺沙门释惺参传(显远) 荆州资圣寺沙门释性空传 常州天宁寺沙门释常慧传(香火道人)
卷四十一 : 净读篇第八之一(正传十五人附见七人) 宋金陵太平兴国寺沙门释有基传 四明延庆寺沙门释知礼传(省常) 乐清政洪寺沙门释觉秀传 池阳松山庵沙门释义怀传 东山承天寺沙门释本如传 华亭超果寺沙门释灵照传 余杭天竺寺沙门释思义传(可久) 余杭祥符寺沙门释择瑛传(从雅) 汴京慧林寺沙门释宗本传(善本) 泰山灵岩寺沙门释延珣传 余杭法忍寺沙门释慧才传 余杭天竺寺沙门释昙异传(宗坦) 甬东栖心寺沙门释中立传 嘉禾崇福西寺沙门释智深传(智仙) 余杭法慧寺沙门释法宗传(思照)
卷四十二 : 净读篇第八之二(正传二十一人附见二十二人) 南宋仙潭无量寿佛阁沙门释若愚传(则章) 温州车溪寿圣寺沙门释如湛传 余杭天竺寺沙门释齐玉传 临安禅符寺沙门释思净传传 润州焦山寺沙门释师体传 淀山湖白莲寺沙门释子元 松江延庆寺沙门释道因传 永嘉资福院沙门释道琛传 南湖禅寺沙门释妙云传(有朋) 上虞化度寺沙门释智廉传(惟渥冲益) 菁山常照寺沙门释慧明传(祖南曦湛) 洪州黄檗山寺沙门释了义传(法持昙懿) 钱塘法安寺沙门释思聪传(太微) 乌镇嘉会寺沙门释若观传(师安显超) 霅川千步寺沙门释有开传(如宝莹珂) 辽万宁上方山寺沙门释守常传(禅悦) 金燕都香林寺沙门释祖朗传(净观利先) 元蓟州云泉寺沙门释妙文传(善住文慧) 嘉定西隐寺沙门释悦可传(祖辉如监) 泰山沙门释大行传(叩头僧) 余杭净慈寺沙门释蒙润传
卷四十三 : 净读篇第八之三(正传八人附见十人) 明余杭净慈寺沙门释可授传 黔中永祥寺沙门释宗兴传(周续慧监儒施真怀真全) 通州静嘉寺沙门释本明传(性专祖香) 嘉兴天宁寺沙门释僧秀传(月潭) 会稽沙门释明证传(静明尊者) 梵村云栖寺沙门释袾宏传 怀庆龙冈寺沙门释如迁传 杭州资福院沙门释广彻传(体宽)
卷四十四 : 净读篇第八之四(正传十二人附见十五人) 明南岳上封寺沙门释法祥传 燕都慈惠寺沙门释明玉传(真贵) 钱塘龙井寺沙门释如清传(传记) 幽溪高明寺沙门释传灯传 京口净业禅林沙门释古松传(了然) 青阳九华山东岩寺沙门释海玉传(传镫) 新安黄山掷钵庵沙门释广寄传(宝相墨浪大守毒鼓) 余杭径山寺沙门释圆信传(照御) 云南鸡足山大觉寺沙门释圆彩传(如然云峯) 会城大德寺沙门释如意传(向和尚) 常州天宁寺沙门释海宝传(无名僧) 仁和吉祥寺沙门释大云传(居溟金童僧)
卷四十五 : 净读篇第八之五(正传十二人附见十七人) 清诸暨大雄寺沙门释大勍传(如会) 常熟南洙静室沙门释崇文传(人真道枢具宗) 台州大慈寺沙门释灵睿传(恒转) 江宁天界半峯寺沙门释成时传(林谷万缘) 虞山普仁院沙门释行策传(指南) 金陵大报恩寺沙门释普见传 云南鹿溪净乐庵沙门释性香传(寂舜) 大理雨珠庵沙门释弘宗传(性遇洪舒德曙法华尊者) 燕都广济寺沙门释正会传(振寰) 鄮山阿育王寺沙门释实贤传(明宏明德) 淮安闻思寺沙门释常智传 长沙泐潭寺沙门释衍义传(三尹)
卷四十六 : 净读篇第八之六(正传十二人附见七人) 清淮安诞登寺沙门释万清传 润州焦山寺沙门释福毅传 杭州文殊庵沙门释道彻传 吴山接引庵沙门释广志传(实圆) 姑苏龙兴寺沙门释明悟传(德峻) 杭州大椿禅院沙门释道证传(梅松) 钱塘祗园庵沙门释闻言传(法真) 天目山禅原寺沙门释实定传(际会佛安) 江宁灵谷寺沙门释绪守传 海宁护国禅院沙门释千一传(彻迷) 杭州孤舟庵沙门释实裕传 海宁延恩寺沙门释谛勇传
卷四十七 : 净读篇第八之七(正传十一人附见九人) 清红螺山资福寺沙门释际醒传 嘉禾觉海寺沙门释达纯传 江甯灵谷寺沙门释衍绍传 云间西禅寺沙门释悟虔传 润州焦山寺沙门释觉源传(灏融缘) 姑苏南禅寺沙门释佛度传(绝相孙东瓜) 杭州东园德宁庵沙门释律净传(戒乘) 金陵鹫峯寺沙门释正真传 天台山国清寺沙门释小有传(妙修静清崇池) 镇江良篷寺沙门释自明传(如月) 高邮观音寺沙门释松园传(清法)
卷四十八 : 净读篇第八之八(正传十二人附见十二人) 清衡州中正禅林沙门释离尘传 曲阳黄山寺沙门释正通传 成都宝光寺沙门释宗质传 长沙岳麓万寿寺沙门释映冰传(一心心有续乘) 丹徒竹林寺沙门释悟先传 润州焦山定慧寺沙门释大须传 善化护国寺沙门释慧圆(开慧灵一) 宝庆点石禅林沙门释仁里传(开莲) 乐清净济寺沙门释机溥传(彦恢胜妙能大海) 上海玉佛寺沙门释戒然传 衡州西禅寺沙门释常析传(唯澄) 燕都南城观音院沙门释清苦传(乘参恒修)
卷四十九 : 福兴篇第九之一(正传十一人附见十二人) 宋余杭灵隐寺沙门释幻旻传 南诏水目山寺沙门释普济传(净妙澄皎渊阿标头陀) 润州金山寺沙门释瑞新传 南宋温陵开元寺沙门释敦照传(体瑛祖机善演法均本一嗣祖) 四明延庆寺沙门释子亲传(文表) 温陵开元寺沙门释了性传(守静) 临安灵隐寺沙门释道昌传 临安净慈寺沙门释可宣传(妙崧) 黄山云岭禅院沙门释云林传 明州天童寺沙门释祖智传 福州雪峯寺沙门释天锡传
卷五十 : 福兴篇第九之二(正传十四人附见十七人) 金徂徕山法云禅寺沙门释福灯传(善宁法朗智崇) 上方山感化寺沙门释澄方传(圆覆宝公) 沂州普照寺沙门释觉海传 元云南大德寺沙门释玄坚传(节思[木*乃]大云) 云南真峯山正法寺沙门释玄监传(大休宗屿) 鼓山白云峯涌泉寺沙门释如山传(道杰崇祖) 伏龙山圣寿寺沙门释元长传 磐山北少林寺沙门释云威传(圜悟) 泉州开元寺沙门释伯福传(守慈永宝) 泰安竹林宝峯寺沙门释法海传 泰安灵岩寺沙门释净肃传 金陵锺山太平兴国寺沙门释守忠传 云南崇宝山正觉寺沙门释定山传(悦颜)
卷五十一 : 兴福篇第九之三(正传十人附见一人) 明衢州西安福慧寺沙门释世愚传 杭州灵隐寺沙门释辅良传 钱塘净慈寺沙门释智顺传 四明天童寺沙门释元良传 金陵大天界寺沙门释力金传 金陵灵谷寺沙门释仲羲传(古新) 崇恩演福寺沙门释显示传 宁海报恩寺沙门释自缘传 天台上云峯证道寺沙门释祖镫传 金陵大天界寺沙门释怀信传
卷五十二 : 兴福篇第九之四(正传十二人附见十一人) 明杭州灵隐寺沙门释忻悟传 金陵大天界寺沙门释夷简传 五台山显通寺沙门释葛里麻传 铜梁龙兴寺沙门释空源传(圆聪明愈智云本尊) 江宁华严寺沙门释佛妙传(果闻祖祥) 泉州开元寺沙门释正映传(本源) 杭州净慈寺沙门释师颐传(天宇净时庵敷) 四明天童寺沙门释祖渊传 杭州净慈寺沙门释宗妙传 远安福河寺沙门释普亮传(弘参深润) 凤皇山圣果寺沙门释子敬传 泰山竹林寺沙门释满空传
卷五十三 : 兴福篇第九之五(正传十一人附见十九人) 明杭州净慈寺沙门释智源传 燕京法华寺沙门释德聚传(祖能) 当阳玉泉山寺沙门释广鏔传(碧潭静玺道泰悟景普旺青普) 燕京广济寺沙门释普慧传(且住) 润州焦山普济寺沙门释妙福传(慧印乐一) 宜都显明山寺沙门释道庆传(妙性明镜) 昆明妙湛寺沙门释悟本传(净月) 润州金山灵观阁沙门释定清传 通海东华山寺沙门释慧心传(真澄) 峩湄普贤寺沙门释慧宗传(宝昙无穷) 洱海般若寺沙门释真语传(圆省定堂南嵩)
卷五十四 : 兴福篇第九之六(正传十四人附见九人) 明房山上方普济寺沙门释银圆传 黄山慈光寺沙门释惟安传 当阳玉泉紫紫庵沙门释法瑄传 鼓山白云洞沙门释悟宗传 宜都广济寺沙门释彻天传(彻容) 黄山云岭禅院沙门释如本传(妙光慧栎庵) 杭州灵隐寺沙门释如通传(良玠慎庵祥) 沙市白斋庵沙门释道通传(德全香林) 云中普兴禅院沙门释义玄传 皖中浮山华严寺沙门释本智传 远安寿隆寺沙门释普义传 燕京资福寺沙门释镇端传 梓潼回龙寺沙门释慧慈传(无妄) 代州七佛寺沙门释道相传(道梅法源)
卷五十五 : 兴福篇第九之七(正传八人附见三人) 明五台山圣光寺沙门释福登传 云南鸡足山传衣寺沙门释寂观传 四川黄龙寺沙门释观止传 曲靖玉龙寺沙门释海量传(来秀性寿) 鼓山白云峯涌泉寺沙门释大舣传 润州金山寺沙门释洪肇传 湘乡荆紫山寺沙门释无学传 杭州上天竺寺沙门释万灵传(万富)
卷五十六 : 兴福篇第九之八(正传十一人附见七人) 清云南鸡足山断际庵沙门释定寂传(楚石普联) 四明大梅山保福寺沙门释行帜传 公安玉泉寺沙门释海福传 当阳东禅堂沙门释性关传(觉聪本赤印正) 荆州天王寺沙门释慧海传 四川双桂福国禅院沙门释海明传 盘山正法禅院沙门释行乾传(养心) 黄檗山寺沙门释隆琦传 兴教万寿禅寺沙门释道仁传 黄檗山寺沙门释性愿传(超炯) 衡阳东山智胜寺沙门释明德传
卷五十七 : 兴福篇第九之九(正传十一人附见十七人) 清五台山清凉寺沙门释老藏传 仙溪城峯禅院沙门释一空传 漳州南山万善庵沙门释无疑传(行勉) 杭州灵隐寺沙门释弘礼传(戒显济玹) 公安报慈寺沙门释济亮传(问石树可彻原直雪干远) 大沩山寺沙门释明应传(要旨辉敬元足浮雪正天枢铉远目敬) 临安迎恩寺沙门释净极传(普灼妙庵性融悟祯) 金陵灵谷禅寺沙门释宗运传(际曙) 杭州灵隐寺沙门释性证传 仁和艮山崇福寺沙门释超海传 四明阿育王山沙门释持荃传
卷五十八 : 兴福篇第九之十(正传十四人附见四人) 清江甯古林寺沙门释普璠传 虞山福兴寺沙门释海理传 维扬智珠寺沙门释性贤传 姑苏治平寺沙门释性言传 镇海瑞岩寺沙门释宗辉传 燕京潭柘岫云寺沙门释圆琳传 龙城双凤山朝阳寺沙门释语莲传(吼天) 孤屿江心寺沙门释通榛传 燕京龙泉寺沙门释真如传(月天宽) 衡山晓霞峯沙门释续桂传 当阳玉泉寺沙门释惠证传(寂清) 衡阳太和庵沙门释果法传(清和澄) 新化四愿禅寺沙门释慈源传 长沙定湘王庙沙门释续成传
卷五十九 : 兴福篇第九之十一(正传十六人附见十二人) 清新都宝光寺沙门释觉贤传(真印) 燕京圆广寺沙门释显珠传 燕京潭柘岫云寺沙门释普德传 沔阳甘露寺沙门释悟丘传(昌珩) 江陵章华寺沙门释松青传 新都宝光寺沙门释宗兴传(本立清福达摩波罗) 东天目山昭明寺沙门释顿觉传(圆参慈寿) 东安麒麟寺沙门释无彼传 成都昭觉寺沙门释通朗传 润州焦山定慧寺沙门释常照传(肇圆) 江甯古林寺沙门释昌心传(虚舟真辅仁友) 南海槟榔屿极乐寺沙门释地华传(奇量) 汉阳圆照寺沙门释体海传 燕京潭柘岫云寺沙门释觉海传 维扬福缘寺沙门释日照传 梓潼永利寺沙门释圆镜传(海瑞)
卷六十 : 杂识篇第十之一(正传十一人附见六人) 宋京师左街天寿寺沙门释赞宁传 虎邱云岩寺沙门释元净传(思悦) 余杭灵隐寺沙门释如璧传(白崖如琳慧光) 润州金山寺沙门释怀贤传 金陵太平兴国寺沙门释良策传 潭州南岳寺沙门释宣义传(了信) 长沙开福寺沙门释洪蕴传(法坚) 真定木浮图寺沙门释怀丙传 京师相国寺沙门释智缘传 四明雪窦资圣寺沙门释昙颖传 温州明庆院沙门释处严传
卷六十一 : 杂识篇第十之二(正传十人附见三人) 南宋泉州开元尊胜院沙门释太初传(宗达) 江西罗湖沙门释晓莹传 临安灵隐寺沙门释智融传 元云南苍山寺沙门释圆护传 四明仗锡延胜寺沙门释炳同传(善来) 泰安灵岩寺沙门释福海传(觉达) 泰安灵隐寺沙门释思泉传 泉州开元寺沙门释大圭传 渭南洪福寺沙门释子成传
卷六十二 : 杂识篇第十之三(正传十五人附见十九人) 明海盐福臻寺沙门释梵琦传(梅雪) 虎邱云岩寺沙门释至仁传(心觉德珉) 福州鼓山涌泉寺沙门释宗繁传(善缘) 泉州开元东塔院沙门释正派传(无断) 燕京万福寺沙门释净伦传(觉明觉义波罗) 荆州普仰寺沙门释满秀传(正海死心) 云南昆明寺沙门释广慧传(天祥) 杭州云居圣水寺沙门释照兼传(清荫寂章) 荆州天皇寺沙门释寒灰传(常镇碧空) 永嘉西岑紫芝峯沙门释性静传 福州鼓山涌泉寺沙门释智誾传 金陵栖贤庵沙门释性洁传 云南石宝山宝岩居沙门释思明传(大错警秀) 杭州云居圣水寺沙门释德据传(德一德言) 福州雪峯寺沙门释超弘传
卷六十三 : 杂识篇第十之四(正传十四人附见九人) 清虎邱云岩寺沙门释自扃传 鼓山白云峯涌泉寺沙门释元贤传(道霈法文) 泰山普照寺沙门释元玉传(佛藏正) 四明天童寺沙门释本[仁-二+丰]传(一揆) 磐山青沟禅院沙门释智朴传 福州雪峯寺沙门释照拙传 漳州南山报敂寺沙门释超极传 长沙岳麓寺沙门释续灯传 嘉鱼西安禅院沙门释弘照传(宏琛) 燕京观音禅寺沙门释元彻传 南岳石浪庵沙门释法智传(异目宗) 黄山云岭禅院沙门释普信传(苍霞际) 昆明妙湛寺沙门释读彻传(一雨水月) 大埔南安寺沙门释幽明传(成鹫)
卷六十四 : 杂识篇第十之五(正传十二人附见十七人) 当阳玉泉寺沙门释道严传(道乾遍见弘礼性恺圣义) 海宁安国寺沙门释大涵传 房山上方山寺沙门释常岫传(大观知幻达闻) 太平白雀雨花寺沙门释圣通传(东悟本) 南岳晓霞峰沙门释文惺传(大成) 润州焦山寺沙门释智先传(德镜行载) 杭州云居圣水寺沙门释寂湛传(通渊元坋实懿) 福州雪峯寺沙门释海印传 杭州净慈寺沙门释明幢传 杭州云林寺沙门释义果传(上志) 栖水大善寺沙门释篆玉传 长沙华林寺沙门释文楷传(文畅)
卷六十五 : 杂识篇第十之六(正传十一人附见十八人) 清长沙铁佛寺沙门释无迹传 金陵灵谷寺沙门释弥垠传(弥澍) 杭州云林寺沙门释悟森传(见初品莲月宝林监品高峰体纯洁研庵谦) 丹徒焦山定慧寺沙门释清恒传(觉镫觉诠) 铜梁寿隆寺沙门释悟贤传(真空智昙) 峩湄卧云庵沙门释源通传(六义涌泉德辉) 公安今古寺沙门释如慧传 当阳玉泉寺沙门释隆昇传(培润滋香山潆) 金陵灵谷寺沙门释祢修传(光远) 成都昭觉寺沙门释照常传 四明天童寺沙门释敬安传(精一)
新续高僧传四集卷第一
衡阳喻谦昧庵氏编辑
译经篇第一之一(本传五人 附见十人)
宋京师传法院沙门释法天传 京师传法院沙门释天息灾传(施护 道圆 行勤 光远) 西夏护国仁王寺沙门释不动传 京师传法院沙门释法护传(惟净 绍德 慧绚) 京师传法院沙门释吉祥传(慈贤 金总持 日称)
宋京师传法院沙门释法天传
释法天一曰法贤中天竺摩伽陀国人宋初至鄜州与河中梵学僧法进共译经义始出无量寿经尊胜经七佛赞州牧王龟从润色之献阙下太祖建隆六年八月召见赐紫初兴译事诏童子五十人习梵书法天所译大方等总持宝光明经五卷佛说未曾有正法经六卷外道问圣大乘法无我义经二纸余佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经七纸余佛说圣曜母陀罗经三纸半圣无能胜金刚大陀罗尼经三纸半佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经五纸毗俱胝菩萨一百八名经三纸余诸佛心印陀罗尼经一纸半圣虚空藏菩萨陀罗尼经六纸余佛说慈氏菩萨誓愿陀罗尼经一纸弱佛说大护明大陀罗尼经五纸佛说大乘圣吉祥持世陀罗尼经七纸佛说普贤菩萨陀罗尼经二纸强最上大乘金刚大教宝王经二卷玅臂菩萨所问经四卷佛说金刚菩萨降伏一切部多大教王经三卷圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经六纸余佛说宝藏神大明曼拏罗仪轨经二卷大寒林圣拏罗陀罗尼经四纸余最胜佛顶陀罗尼经二纸强无能胜大明陀罗尼经七纸半无能胜大明心陀罗尼经一纸半佛说圣宝藏神仪轨经二卷七佛赞呗伽陀二纸强佛说文殊师利一百八名梵赞三纸半佛说圣观自在菩萨梵赞二纸弱犍椎梵赞七纸半佛说长者施报经六纸余佛说七佛经一卷毗婆尼佛经二卷佛说大三摩惹经四纸半妙法圣念处经八卷佛说分别缘生经一纸余嗟韈曩法天子受三归依获免恶道经三纸余佛说诸行有为经一纸强佛说目莲所问经二纸弱佛说苾刍五法经四纸余佛说苾刍迦尸迦十法经二纸半菩提心观释二纸余佛一百八名赞二纸余胜军化世百喻伽陀经七纸弱六道伽陀经五纸综上所译都四十四种大小百一十九纸成帙者三十五卷其所敷者博而功亦勤矣自太祖以来迄於真宗四十余年中累承恩锡赐天竺三藏朝散大夫试鸿胪卿号曰传教大师太宗雍熙二年帝览新译经已改其名曰法贤盖天贤皆译音本叠韵也咸平元年复进所译新经真宗为之制序今大藏载法贤所译经共六十余部中有佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经七卷共二十五品首列圣教序以咸平四年五月示寂諡玄觉法师勅送终如慧辨礼
宋京师传法院沙门释天息灾传(施护 道圆 行勤 光远)
释天息灾者中天竺惹兰陀难国密林寺僧也宋太平兴国五年二月与施护西来止於汴京时法天蚤至方译大乘庄严宝王经太宗为制大宋新译三藏圣教序诏普度天下童男为僧使习梵书复勅设译经传法院于东京太平兴国之西如唐故事以宰辅为译经润文使息灾译经十余部中有大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经二十卷二十有八品又佛说大乘庄严宝王经四卷佛在舍卫国有无量菩萨及八部男女集从大地狱出大光明徧照园中见大庄严除盖障菩萨请问因缘佛为说圣观自在菩萨历劫救苦之事及说所住种种三昧之名又说身毛诸孔希有功德普贤菩萨十二年不得边际云云词义明晓施护译给孤长者女得度因缘经语意简括皆依次呈览宋自太宗尊崇梵典译经设官前後所飜新来一切经律都九十余部真宗为制继圣教序护与息灾皆承锡三藏朝奉大夫光禄卿并号传法大师而息灾更得紫方袍之赐咸平三年八月息灾示寂諡曰慧辨法师勅有司具礼送终宠恤并优施护者乌埙曩国人其国属北印度故称北印度僧也又道圆者沧州人既从僧服便志西方後晋天福中负簦西迈在涂十二年足迹所届徧五印度复居其间阅六春秋还经于阗与其国使偕至于宋乾德三年冬达于京师以佛舍利一水晶器贝叶梵经四十筴来献太祖召问所历山川道里及其风俗圆颇疆识一一指陈应对如响太祖嘉之时立译经院诏与梵僧同事飜译又有行勤光远二僧亦求经于西域光远于太平兴国七年始还京师後皆得入经院故宋代译经之盛亦赖此久居西域者能通其语言文字也
宋西夏护国仁王寺沙门释不动传
释不动梵名阿闪撇干资罗华言不动金刚止行二字略也本天竺人初出家时遍游五天竺显密俱彻性相备知道誉流闻播于邻封及来西夏栖止护国寺飜译密部弘扬般若金刚谓瑜伽有五部一曰佛部二曰金刚部三曰宝生部四曰莲华部五曰羯磨部不动独传金刚一部故名金刚上师乃灌顶时所授称也阿闪撇者谓其最初依阿闪撇部法而行持也不动勤修五悔广演三坛尝以唐三藏不空所译三十五佛名经礼忏文前增五十三佛後缀普贤十大愿偈都为百八拜期断百八烦恼後迁四川蒙山取唐金刚智瑜伽施食仪轨重与译述名曰焰口又演小施食号曰蒙山法因以甘露法食度孤复称甘露法师弟子勒布传其法再传於保安三传於威德幢今所传尤众舍是若无佛事者甚矣说法之难也不动不测所终
宋京师传法院沙门释法护传(惟净 绍德 慧绚)
释法护中印度人闻宋室龙兴尊崇象教设立译馆专待梵僧徧飜经论欲观光上国以证所闻因结徒侣连翩东迈景德元年春始达京师召入译院法护聪叡超伦五乘三学靡不研贯所演经说玅达其源前後译经十有二部中有佛说大乘入诸佛境界智光明庄严经五卷佛在灵鹫法界殿中与二万五千比丘七百二十万俱眡那庚多菩萨俱放光集十方众有师子座出偈赞佛佛升师座妙吉祥菩萨请问不生不灭是何增语佛言不生不灭即是如来增说因为广说瑠璃地映帝释宫影喻忉利天大法鼓喻空中风云水喻大梵王喻日光照喻摩尼宝喻响喻地虚空喻及说种种法句种种菩萨胜行於是妙吉祥偈赞礼佛佛为较显持经功德云云尤为详尽又同时与法护共译事者有惟净绍德惟净姓李氏江南李煜之从子太平兴国八年奏选童子五十人学梵字诏高品王文寿典选政以净等充选引见令入经院受学净天姿頴妙冠绝流辈口授梵章便解文义岁余度为僧与护同译新来诸经所译佛说身毛喜竪经三卷佛说如来不思议秘密大乘经二十卷即大宝积第三金刚力士会同本异译分作二十五品海意菩萨所问净印法门经十八卷即大集经海慧菩萨品第五也又译大乘中观释论九卷赐以朝散大夫试鸿胪卿号为光梵大师仁宗庆历三年净见执政裁省译经之务因自奏疏乞罢勅曰三圣崇奉朕何敢罢且琛贡所入皆异域文字非鸿胪谁识不凡未几御史中丞孔道辅等果乞罢译馆仁宗以净疏示之其议遂止绍德者未详何许人与净同时预选所译诸法无常经深通梵义但文词稍逊於净亦学僮之铮铮者又与慧绚等同译菩萨本生鬘论十六卷前四卷为圣勇护国尊者集释迦饲虎救鸽分卫神化不为毒害兔王龙王慈力王八种缘起又商主入海获安老母得度为病比丘灌顶获安称念三宝功德造塔胜报出家功德六种缘起凡十四事文并明畅後十二卷共三十四段语多苦涩殊难解了故当时译师法护而外唯净为最绍德亚之法护止观兼持戒操高胜特赐嘉号曰普明慈觉传梵大师授三藏银青光禄大夫试光禄卿以嘉佑三年示寂寿九十有六
宋京师传法院沙门释吉祥传(慈贤 金总持 日称)
释吉祥本曰智吉祥亦名法吉祥西夏僧也天圣五年同侣五人以梵书来献仁宗嘉之赐紫方袍命入译馆译佛说大乘智经五卷经言佛在迦兰陀林入城乞食而还眉宇生光劝诸大众安住如来所知境界愍一切有情受差别相词谊斐然深明因果又译佛说巨力长者所问大乘经三卷经言佛在只园巨力长者心生觉悟为五百长者说世无常及三乘法五百长者咸皆有疑同来见佛佛为略说三乘诸方长者愿闻大乘深法佛为广说六度妙行并说生死过患长者得无生忍以偈赞求得出家佛为授记文甚明显或云法吉祥本天竺人游方至西夏居久之始来中土故人称西夏僧也又慈贤中印度僧持梵书来宋诏入译经院所飜妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨一卷妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪七纸佛说如意轮莲花心如来修行观门仪九纸弱亦只是根本心心中心三呪後更有数珠身及解界等五真言金刚拥碎陀罗尼慈贤善於密部所飜四部皆密部也又译妙吉祥平等秘密最上观门大教王经五卷经言世尊在舍卫国弥勒菩萨等请问三乘妙法门外更有法否佛言有摩诃三昧耶秘密内法修者速得成佛文意朗鬯因赐三藏大法师之号并锡紫衣又金总持者亦西夏僧也与吉祥同行偕止宋京遂共飜译所译佛说法乘义决定旧分三卷者合而一之经言佛在只园有二比丘名甚深勇猛请问鹿野苑中所说法乘决定之义佛为广说五蕴五取十二处十八界十二缘生四贤谛二十二根五三摩地四禅四无色定四无量心四三摩地四念处四正断四神足五根五力七觉支八圣道十六心念四无所畏四无碍辩十八不共法三十二相及行所感八十种又文殊所说最胜名义经二卷此与经部佛说最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三摩地分相同而辞义简括亦赐明因妙善普济之号徽宗政和三年同译语仁义笔受宗正南游江浙又日称者亦西夏僧也慕化来朝馆于译院所译事师法五十颂二纸余及马鸣菩萨依秘密教略出十不善业道经一纸余日称入中国盖与吉祥同时或云开宝四年于阗僧吉祥以其国王书来自言破苏勒国得舞象一以为贡诏许之又史称太平兴国二年西天竺沙门吉祥进贝叶梵经按于阗僧不闻译经盖名同耳而西天竺沙门与或言智或言法者殆一吉祥也
