钦定古今图书集成博物汇编神异典 第五十六卷目录
二氏部汇考二
金(海陵天德一则 章宗明昌三则 承安二则 泰和一则 宣宗兴定一则)
元(宪宗二则 世祖中统二则 至元九则 成宗元贞一则 大德四则 武宗至大二则 仁宗延佑一则 英宗至治一则 泰定帝泰定三则 致和一则 文宗天历一则 至顺二则 顺帝元统一则 至正三则)
明(总一则 太祖洪武八则 惠宗建文二则 成祖永乐五则 宣宗宣德三则 英宗正统四则 代宗景泰二则 英宗天顺一则 宪宗成化八则 孝宗弘治四则 武宗正德二则 世宗嘉靖七则 穆宗隆庆一则 神宗万历三则)
皇清(天聪一则 顺治八则 康熙九则)
神异典第五十六卷
二氏部汇考二
金
海陵天德元年废度僧道
按金史海陵本纪不载
按续文献通考云云
章宗明昌元年春正月戊辰制禁自披剃为僧道者按金史章宗本纪云云
明昌二年二月壬辰勅亲王及三品官之家毋许僧尼道士出入
按金史章宗本纪云云
明昌三年勅释道拜父母其礼数一准常仪
按金史章宗本纪明昌三年三月癸巳尚书省奏言事者为释道之流不拜父母亲属败害风俗莫此为甚礼官言唐开元二年勅云闻道士女冠僧尼不拜二亲是为子而忘其生傲亲而徇於末自今以後并听拜父母其有丧纪轻重及尊属礼数一准常仪臣等以为宜依典故行之制可
承安元年勅大定十五年附籍僧尼道士女冠年六十以上并令受戒
按金史章宗本纪承安元年六月丁卯勅自今长老太师大德不限年甲长老太师许度弟子三人大德二人戒僧年四十以上者度一人其大定十五年附籍沙弥年六十以上并令受戒仍不许度弟子尼道士女冠亦如之
承安二年降僧道度牒紫褐师德号以助军储
按金史章宗本纪承安二年夏四月尚书省奏比岁北边调度颇多请降僧道空名度牒紫褐师德号以助军储从之
泰和二年十二月癸酉以皇子晬日放僧道戒牒三千
按金史章宗本纪云云
宣宗兴定二年诏沿边诸州僧道惟本处受度听依旧居止外来者遣入郡讥其出入
按金史宣宗本纪兴定二年冬十月戊午尚书省言获奸细叛亡率多僧道诏沿边诸州惟本处受度听依旧居止来自河北山东遣入内郡讥其出入
元
宪宗元年夏六月以僧海云掌释教事以道士李真常掌道教事
按元史宪宗本纪云云
宪宗 年召僧道二家同诣上所辨析以僧胜勅道士樊志应等削发为僧
按元史宪宗本纪不载
按续文献通考世祖居潜邸时宪宗有旨令僧道二家同诣上所辨析二家自约道胜则僧冠首而为道僧胜则道削发而为僧既而僧家胜上遣近臣脱懽将道者樊志应等十有七人诣龙光寺削发为僧焚伪经四十五部天下佛寺为道流所据者二百三十七区悉命归之
世祖中统二年采访僧道
按元史世祖本纪中统二年五月遣王佑於西川等路采访僧道八月赐庆寿寺海云寺陆地五百顷
中统三年以星变勅作佛事并设醮
按元史世祖本纪中綂三年十一月乙酉太白犯钩钤丁亥勅圣安寺作佛顶金轮会长春宫设金籙周天醮
至元三年夏四月庚午勅僧道祈福於中都寺观
至元四年九月癸丑申严西夏中兴等路僧尼道士之禁
至元七年九月庚子勅僧道也里可温有家室不持戒律者占籍为民
至元十二年秋七月癸未诏遣使江南搜访僧道阴阳人等
至元十三年六月庚午勅西京僧道也里可温荅失蛮等有室家者与民一体输赋
至元十九年冬十月己丑勅河西僧道也里可温有妻室者同民纳税
按以上俱元史世祖本纪云云
至元二十五年命作佛事设醮
按元史世祖本纪至元二十五年冬十二月命亦思麻等七百余人作佛事坐静於玉塔殿寝殿万寿山护国仁王等寺凡五十四会天师张宗演设醮三日至元二十七年春二月顺州僧道士四百九十一人饥给九十日粮
按元史世祖本纪云云
至元二十九年秋七月癸亥也里嵬里沙沙尝签僧道儒也里可温答赤蛮为军诏令止隶军籍
按元史世祖本纪云云
成宗元贞元年赐天师张与棣等玉圭又赐帝师佛冠为造宫塔
按元史成宗本纪元贞元年春二月赐天师张与棣宗师张留孙真人张志仙等十三人玉圭各一制宝玉五方佛冠赐帝师三月以东作方殷罢诸不急营造惟帝师塔及张法师宫不罢
大德元年诏定僧道禁制
按元史成宗本纪大德元年夏六月诏僧道犯奸盗重罪者听有司鞫问十一月壬戌禁僧道擅据鑛炭山塲十二月戊戌中书省臣同河南平章孛罗欢等言富户规避差税冒为僧道且僧道作商贾有妻子与编氓无异请汰为民宋时为僧道者必先输钱县官始给度牒今不定制侥幸必多帝令议拟以闻
大德六年冬十一月诏江南寺观凡续置民田及民以施入为名者并输租充役
大德八年夏四月命僧道为商者输税
按以上俱元史成宗本纪云云
大德十一年五月武宗即位十二月诏僧道也里可温荅失蛮并依旧制纳税
按元史武宗本纪云云
武宗至大二年诏徵僧道租税
按元史武宗本纪至大二年夏六月乙亥中书省臣言河南江浙省言宣政院奏免僧道也里可温荅失蛮租税臣等议田有租商有税乃祖宗成法今宣政院一体奏免非制有旨依旧制徵之
至大四年仁宗即位罢僧道诸司
按元史仁宗本纪至大四年春三月庚寅帝即位夏四月罢僧道也里可温荅失蛮头陀白云宗诸司
按李孟传孟字道复仁宗嗣立真拜中书平章政事进阶光禄大夫时释老二教设官统治权抗有司挠乱政事僧道尤苦其扰孟言人君之柄在赏与刑赏一善而天下劝罚一恶而天下惩柄乃不失所施失当不足劝惩何以为治僧道士既为出世法何用官府绳治乃奏雪冤死者复其官荫滥冒名爵者悉夺之罢僧道官天下称快
仁宗延佑七年英宗即位御史请罢僧道滥爵
按元史英宗本纪延佑七年春三月帝即位五月壬寅监察御史请罢僧道滥爵及建寺之费丙午御史刘恒请兴义仓及夺僧道官
英宗至治三年三月辛亥以圆明王道明之乱禁僧道度牒符籙
按元史英宗本纪云云
泰定帝泰定元年张珪等奏请减罢醮祠佛事僧道典买民田悉役之有畜妻子者罢遣为民不从
按元史泰定帝本纪不载 按张珪传泰定元年六月车驾在上都先是帝以灾异诏百官集议珪乃与枢密院御史台翰林集贤两院官极论
当世得失与左右司员外郎宋文瓒诣上都奏之其议曰累朝斡耳朵所立长秋承徽长宁寺及边镇屯戌别议处之自古圣君惟诚於治政可以动天地感鬼神初未尝徼福於僧道以厉民病国也且以至元三十年言之醮祠佛事之目止百有二大德七年再立功德使司积五百有余今年一增其目明年即指为例已倍四之上矣僧徒又复营干近侍买作佛事指以算卦欺昧奏请增修布施莽斋自称特奉传奉所司不敢较问供给恐後况佛以清净为本不奔不欲而僧徒贪慕货利自违其教一事所需金银钞币不可数计岁用钞数千万锭数倍於至元间矣凡所供物悉为己有布施等钞复出其外生民脂膏纵其所欲取以自利畜养妻子彼既行不修洁适足亵慢天神何以要福比年佛事愈繁累朝享国不永致灾愈速事无应验断可知矣臣等议宜罢功德使司其在至元三十年以前及累朝忌日醮祠佛事名目止令宣政院主领修举余悉减罢近侍之属并不得巧计擅奏妄增名目若有特奉传奉从中书复奏乃行世祖之制凡有田者悉役之民典卖田随收入户铁木迭儿为相纳江南诸寺贿赂奏令僧人买民田者毋役之以里正主首之属逮今流毒细民臣等议惟累朝所赐僧寺田及亡宋旧业如旧制勿徵其僧道典买民田及民间所施产业宜悉役之着为令僧道出家屏绝妻孥盖欲超出世表是以国家优视无所徭役且处之宫寺宜清净绝俗为心诵经祝寿比年僧道往往畜妻子无异常人如蔡道泰班讲主之徒伤人逞欲坏教干刑者何可胜数俾奉祠典岂不亵天渎神臣等议僧道畜妻子者宜罪以旧制罢遣为民帝不从
泰定二年诏寺观田土与民均役
按元史泰定帝本纪泰定二年春正月中书省臣言江南诸寺观田土非宋旧置并累朝所赐者请仍旧制与民均役从之
泰定四年秋七月籍僧道有妻者为民九月禁僧道买民田违者坐罪没其直
按元史泰定帝本纪云云
致和元年春正月禁僧道匿商税夏四月己酉御史杨倬等以民饥请分僧道储粟济之不报
按元史泰定帝本纪云云
文宗天历二年修醮作佛事
按元史文宗本纪天历二年秋八月遣道士苗道一吴全节修醮事於京师冬十一月后八不沙请为明宗资冥福命帝师率羣僧作佛事七日於大天源延圣寺道士建醮於玉虚天宝太乙万寿四宫及武当龙虎二山
至顺元年命僧道轮粟者加师号以库藏等物给佛寺铸金印赐道士
按元史文宗本纪至顺元年春二月命僧道输己粟者加以师号闰七月籍锁住野里牙等库藏田宅奴仆牧畜给大承天护圣寺为永业铸黄金神仙符命印赐掌全真教道士苗道一
至顺二年以水旱大给僧道度牒
按元史文宗本纪至顺二年三月中书省臣言宣课提举司岁榷商税为钞十万余锭比岁数不登乞讥僧道为商者仍征其税有旨诚为僧者其仍免之浙西诸路比岁水旱中书省臣请令寺观诸田佃民从其主假贷钱谷自赈并给僧道度牒一万道从之
顺帝元统二年春正月癸卯勅僧道与民一体充役是岁禁私刱寺观庵院僧道入钱五十贯给度牒方出家
按元史顺帝本纪云云
至正二年夏六月戊申命江浙拨赐僧道田还官徵粮以备军储
按元史顺帝本纪云云
至正六年诏复立佛寺道宫财用规运总管府
按元史顺帝本纪至正六年冬十二月甲申诏复立大护国仁王寺昭应宫财用规运总管府凡贷民间钱二十六万余锭
至正十五年夏六月江浙省臣奏请寺观拨赐田粮尽行拘收从之
按元史顺帝本纪云云
明
明定僧尼道士女冠尊卑之分并令拜父母祭祀丧服与常人同衣服不得用紵丝绫罗
按明会典释道二教自汉唐以来通於民俗难以尽废惟严其禁约毋使滋蔓令甲具在最为详密云
凡称道士女冠者僧尼同若於其受业师与伯叔父母同其於子弟与兄弟之子同 凡僧尼道士女冠并令拜父母祭祀祖先丧服等第皆与常人同违者杖一百还俗若僧道衣服止许用紬绢布匹不得用紵丝绫罗违者笞五十还俗衣服入官其袈裟道服不在禁限
太祖洪武三年令僧道自居房舍不得僭用红色彩畵建斋设醮不许奏章上表投拜青词
按明会典凡寺观庵院洪武三年令除殿宇栋梁门牕神座案卓许用红色其余僧道自居房舍并不许起造斗拱彩畵梁栋及僭用红色什物牀榻椅子
按明大政纪洪武三年六月癸亥中书省奏凡僧道建斋设醮不许奏章上表投拜青词亦不许塑画天地神只及白莲社明尊教白云宗巫觋扶鸾祷圣书符呪水诸术并加禁止庶几左道不兴民无惑志诏从之
洪武五年罢僧道丁钱造周知册颁行天下寺观
按明会典凡僧道给度洪武五年令给僧道度牒罢免丁钱僧录道录司造周知册颁行天下寺观凡遇僧道即与对册其父兄贯籍告度日月如有不同即为伪冒
洪武六年令府州县止存大寺观一所僧道必精通经典方给牒女子年未四十不许为尼姑女冠
按明会典洪武六年令各府州县止存大寺观一所并处其徒择有戒行者领之若请给度牒必考试精通经典者方许 是年令民家女子年未及四十者不许为尼姑女冠
洪武十五年十一月乙酉定天下僧道服色袈裟法服
按明大政纪云云
洪武二十四年禁僧道杂处於外寺观非旧额者悉毁之佛经译定者不许增减辞语道士设醮不许拜奏青词
按明会典凡清理寺观洪武二十四年令清理释道二教凡各府州县寺观但存宽大可容众者一所并居之不许杂处於外违者治以重罪亲故相隐者流愿还俗者听 又令天下僧道有刱立庵堂寺观非旧额者悉毁之令佛经翻译已定者不许增减辞语道士设醮不许拜奏青词各遵颁降科仪民有效瑜珈教称为善友假张真人名私造符籙者皆治以重罪
按续文献通考是年辛未勅礼部清理释道曰佛本异教汉时至自西域当时士民崇敬後有去须发舍儿童出家者其修行则去色相绝嗜欲洁身为善道教始老子至汉张道陵以异术摄召鬼神御灾扞患二教立世久不磨灭者以此今学佛老者皆不循其本俗违教败行为害甚大自今天下僧道凡各府州县寺观虽多但存其宽大可容众者一所并居之毋杂处於外与民相混违者治以重罪
洪武二十六年令考试僧道中式者给牒
按明会典凡保举僧道洪武二十六年令各布政司并直隶府州县申呈开设僧道衙门保举到僧人劄付僧录司道士劄付道录司考试如果中式就申吏部施行 是年令各司每三年考试能通经典者申送到部具奏出给度牒
洪武二十七年榜示僧道禁例
按明会典洪武二十七年令榜示天下寺观凡归并大寺设砧基道人一人以主差税每大观道士编成班次每班一年高者率领余僧道俱不许奔走於外及交构有司以书册称为题疏强求人财其一二人於崇山深谷修禅及学全真者听三四人不许毋得私刱庵堂若游方问道必自备路费毋索取於民所至僧寺必揭周知册验实不同者拏送有司僧道有妻妾者许诸人赶逐相容隐者罪之愿还俗者听亦不许收民间儿童为僧违者并儿童父母皆坐以罪年二十以下愿为僧者亦须父母具告有司具奏方许三年後赴京考试通经典者始给度牒不通者杖为民有称白莲灵宝火居及僧道不务祖风妄为议论沮令者皆治重罪
洪武二十八年奏准天下僧道赴京考试不通经典者黜还俗年六十以上者免试
按明会典云云
惠宗建文三年勅限僧道田人五畞
按续文献通考建文三年秋限僧道田人五畞从户科给事中陈继之之议也勅礼部曰朕闻释道之教其来久矣本以清净空幻为宗超世离俗为事近代以来俗僧鄙士贪着自养殖货富豪甚至田连阡陌本欲以财自奉然利害相乘迷不知觉既有饶足之利必受官府之扰况因此不能自守每罹刑宪非惟身遭戮辱而教亦隳焉夫佛道本心阴翊王化其功弘多至於末流所习本乖蠧蚀教门致使讪毁肆行贻累厥初朕甚悯之原其害教之端实自田始今天下寺庵宫观除原无田产外其有田者每僧道一人各存田五畞免其租税以供香火之费余田尽入官有佃户者佃者自承其业无佃户者均给平民如旧田不及今定数者不增若有以祖业及历代拨赐为词告言者勿理如原系本朝拨赐者不在此例凡僧道一应丁役并免其有自相告讦争讼非干军民者听其本教衙门自治若致伤人命及干军民词讼者仍听有司受理其入理讼有司者不许仍服僧道冠服洪武年间已有清理及开设门榜文当申明遵守教规化缘者不在禁限非奉朝命不许私窃簪剃年未五十者不许为尼及女冠呜呼多藏厚亡老氏攸戒除欲去累大觉所珍利欲减则善心生善人多则风俗美钦兹定制未底太平遂定铨选法通类覆奏建文四年令寺观新刱者归并如旧
按明会典洪武三十五年令清理释道二教凡历代以来及洪武十五年以前寺观有名额者不必归并新刱者归并如旧(按洪武三十五年
即建文四年)
成祖永乐元年令僧道三年一给度牒并禁其娶妻妾
按明会典永乐元年令三年一给度牒 僧道娶妻妾者杖八十还俗女家同罪离异寺观住持知情与同罪不知者不坐若僧道假托亲属或僮仆为名求娶而僧道自占者以奸论
永乐四年徵天下道士及西僧至京师
按明通纪永乐四年十二月徵天下道士至京师朝天宫神乐观洞神宫修举金籙斋法荐皇考皇妣车驾幸斋坛七日而毕迎西僧尚师哈立麻至京师先是上在藩邸闻乌思藏有尚师哈立麻者异僧也及即位遣中官侯显齎书币往迎五历寒暑乃至车驾往视之无拜跪礼合掌而已
永乐十年申明僧道禁约
按明会典永乐十年谕礼部天下僧道多不守戒律民间修斋诵经动輙较利厚薄又无诚心甚至饮酒食肉游荡荒淫略无顾忌又有无知愚民妄称道人一槩蛊惑男女杂处无别败坏风化洪武中僧道不务祖风及俗人行瑜珈法称火居道士者俱有严禁即揭榜申明违者杀不赦
永乐十六年定府州县僧道人数童子投寺观必父母皆允又祖父母父母有他子孙侍养邻里勘保无碍乃许
按明会典永乐十六年定天下僧道府不过四十人州不过三十人县不过二十人限年十四以上二十以下父母皆允方许陈告有司行邻里勘保无碍然後得投寺观从师受业五年后诸经习熟然后赴僧道录司考试果谙经典始立法名给与度牒不通者罢还为民若童子与父母不愿及有祖父母父母无他子孙侍养者皆不许有年三四十以上先曾出家而还俗及亡命黥刺亦不许寺观住持容留违者罪之
永乐二十二年十二月甲寅命礼部集僧道於庆寿海印二寺及灵济宫各建扬大斋七昼夜
按明大政纪云云
宣宗宣德元年诏考试僧道能通经典方准给牒
按明会典宣德元年以僧道行童请给度牒甚多谕礼部先令僧道官取勘礼部同翰林院官礼科给事中及僧道官考试能通经典方准给与
宣德二年礼部奏不许滥收额外僧道候考试精通经典者给度牒从之
按明大政纪宣德二年十二月礼部奏永乐十六年太宗皇帝定制凡愿出家为僧道者府不过四十人州不过三十人县不过二十人额外不许滥收候五年後考试如果精通经典给与度牒今天下僧道赴京请给度牒者多系额外滥收且不通经典者多请如例悉遣归从之
宣德十年禁僧道私自簪剃及妄言惑众者
按明会典云云
英宗正统六年榜示僧道禁约
按明会典正统六年令僧道多有坏乱心术不务祖风混同世俗伤坏风化都察院即遵洪武旧例出榜禁约违者罪之 是年令新刱寺观曾有赐额者听其居住今後再不许私自刱建
正统九年十月颁释道大藏经典於天下寺观
按名山藏典谟记云云
正统十年三月申禁私创寺院庵观
按名山藏典谟记云云
正统十四年勅僧道审系额内并贯籍明白精通经典乃许奏请给牒
按明会典正统十四年令僧道应给度牒者各僧道衙门先行勘试申送有司审系额内并贯籍明白仍试精通经典方许申送礼部覆试中式然後具奏请给
代宗景泰三年令各寺观田止存六十畂为业
按明会典景泰三年令各处寺观田土每所量存六十畂为业其余拨与小民佃种纳粮
景泰六年令僧道持行修洁又丁多不系军匠等户仍审系额内方许收度
按明会典景泰六年令僧道务要持行修洁本户丁多不系军匠盐竈等籍里老保结呈县覆实具申府司类呈该部方许收度仍勘各寺观原定额数如已数多不与出给
英宗天顺八年诏京城内外寺观今後不许增修请额
按明会典云云
宪宗成化元年皇太后寿诞建设斋醮
按明大政纪成化元年二月皇太后寿诞令僧道建设斋醮给事中张宁劾礼部尚书姚夔敛会大臣收买炷香诣寺观行礼祈福只坏风俗伤名教宁疏云迩者恭遇皇太后诞日令僧道建设斋醮此见皇上将欲表扬孝道慰悦圣慈无所不用其极之心也诸大臣及百执事但当和衷助德仰赞至情上绥懿祉则敬承道德允合旧章而礼部尚书姚夔等乃於各衙门敛会财物收办炷香约至期赴坛行礼为儒者自失其守业彼者乌知其非臣虽至愚为此深惜切惟人臣之於君愿其福也则当劝修德善愿其寿也则当劝去逸欲愿天心之向愿也则当相之保和小民康济四海故曰求福不回天寿平格又曰欲王以小民受天永命未闻以祷祀得福丹药致寿假符瑞以永天命者今乃不能尽所当为徒以办香尺楮列名其上宣扬於佛老之神明率而拜曰为朝廷祈福祝寿天地鬼神山川河岳昭布森列可厚诬以是哉不报
成化六年陈音请降佛子真人位号不听
按名山藏典谟记成化六年三月翰林院编修陈音请佛子法王真人妖妄之徒乞降其位号杜其恩赏上曰佛子真人名号祖宗之旧如何可更
成化十年给度僧道
按名山藏典谟记成化十年六月给度僧道南京监察御史任英言比岁旱涝相仍灾异迭见内地荐饥边塞多警京城内外民食孔艰若复行给度则天下僧道纷集京师米价益贵况此辈奸盗者多即如四川僧徒悟昇乃为贼首乞罢其令不从
成化十二年三月礼部尚书邹干奏近年度牒僧道过多乞定为限制从之
按明大政纪云云
成化十三年勅定僧道住持人数
按明会典成化十三年凡僧道住持勅建寺观许二人勅赐井在外寺观各止许一人
成化十八年定僧道犯罪不还俗令
按名山藏典谟记成化十八年十二月定僧道犯公罪不还俗人令巡抚南直隶兵部尚书兼左副都御史王恕奏言律法僧道犯罪曾经决罚者并令还俗而江浙僧道多因被人侵占田土负欠租税诖误致罪者请同常人收赎法勿令还俗都察院会六部议覆奏从之着为令
成化二十年大度僧道以救饥
按名山藏典谟记成化二十年十月给空名度牒一万纸分送山陕令募民愿为僧道者令诣避灾处输粟十石给度之十二月预度天下僧道六万人以救山陕饥
成化二十三年令僧道还俗养亲是岁僧及方士俱谪降
按明会典成化二十三年令僧道有父母现存无人侍养者不问有无度牒许令还俗养亲
按明通纪成化二十三年九月僧继晓发原籍为民方士太常卿赵玉芝邓常思等俱谪戌边四川番僧国师法王领占竹等悉降革职事并追夺累次降勅印信仪仗发回四川原居光相寺居住
孝宗弘治五年四月禁斋醮戒坛之妄
按名山藏典谟记云云
弘治七年定僧道尼姑女冠律例
按明会典凡僧道罪犯弘治七年令僧道尼姑女冠有犯奸淫者就於本寺观庵院门首枷号一个月满日发落
弘治十三年定僧道及汉人习学番教律例
按明会典弘治十三年奏准僧道官僧人道士有犯挟妓饮酒者俱问发原籍为民若奸拜认义父母亲属俱发边卫充军
凡僧道额外擅收徒弟者问发口外为民住持还俗僧道官知而不举者罢职
凡汉人出家习学番教不拘军民曾否关给度牒俱问发原籍各该军卫有司当差若汉人冒作番人发边卫充军
凡僧道擅收徒弟不给度牒及民间子弟户内不及三丁或在十六以上而出家者俱枷号一个月并罪坐所由僧道官及住持知而不举者各罢职还俗僧道犯罪虽未给度牒悉照僧道科断该还俗者查发各原籍当差若仍於原寺观庵院或他寺观庵院潜住者并枷号一个月照旧还俗僧道官及住持知而不举者各治以罪
弘治十六年诏建寿塔及撰真人诰命既而皆罢之按明通纪弘治十六年诏建寿塔於朝阳门外既而罢之时大学士刘健等上言前代人主信佛莫如梁武帝卒饿死台城本以求福反以致祸观诸往事可为明鉴我祖宗相传治天下以尧舜周孔之道而已浮屠异端蠧财惑众何关於治欲造佛塔非所以训天下垂後世也又令撰真人杜永祺等诰命及封号健等复言窃惟异端不可信诰命不当与夫诰命朝廷所以奬贤励能虽卿士大臣必待秩满考最乃得颁给况祖宗庙号不过十六字亲王及文武有功德者諡号一二字此辈何贤何能封号至十八字流布朝野传闻後世皆曰朝廷所给与儒臣所撰拟也天下後世其谓之何疏入有旨俱报罢
武宗正德二年五月月食度天下僧道四万人
按名山藏典谟记云云
正德十六年禁私刱庵院寺观及私度僧道尼姑女冠
按明会典正德十六年奏准今後再有私刱庵院寺观私度僧道尼姑女冠者拏问治罪寺观拆毁入官
凡寺观庵院除见在处所外不许私自刱建增置违者杖一百还俗僧道发边远充军尼僧女冠入官为奴若僧道不给度牒私自簪剃者杖八十若由家长家长当罪寺观住持及受业师私度者与同罪并还俗
世宗嘉靖二年以杨廷和郑一鹏等言暂停斋醮
按明通纪嘉靖二年三月杨廷和等疏请斥远僧道停罢斋醮九卿乔宇等各疏谏止上日览卿等言具见忠爱至意朕已知之
按明大政纪嘉靖二年闰四月停斋祀初太监崔文以祷祀诱帝大学士廷和力谏不听台谏言之俱不报给事中郑一鹏上言臣巡光禄见正德十六年五月以来宫中自常膳外少有所取迩者祷祀繁兴制用渐广乾清坤宁诸宫各建斋醮西天西番汉经诸厂亦各有之至於五花宫乾清宫西暖阁坤宁宫东次阁亦有之或连日夜或间日一举或一日再举经筵俱虚设而无所用矣伤太平之业失天下之望莫此为甚臣谓挟此术者必皆魏彬张锐之余党曩以欺先帝使生民涂炭海内虚耗先帝已误陛下岂容再误陛下亟诛之远之可也臣放金钱一醮蔬腐之费至万有八千其余不知几十万也以月计之不知几百万也今天灾时变月无虚日京师之民至有裹席行乞母子裸而饿死者州县则徵发繁扰仍以饥馑穷者转为盗贼良者糜於兵刃边境之民日夜望风荷戈而不得食陛下以为今之民怨耶乐耶忍敛民怨不忍伤佞幸之心忍拂元臣弼士之谏不忍违寺僧之请此愚臣之所未解也伏愿改西天厂为宝训厂以贮祖宗御制诸书西番厂为古训厂以贮五经子史诸书汉经厂为听纳厂以贮诸臣奏疏选内臣谨畏者司其筦钥陛下经筵之暇游息其中则寿何以不若尧舜治何以不若唐虞哉帝曰天时饥馑斋祀暂且停止
嘉靖六年勅发尼僧道姑出嫁
按明会典嘉靖六年奏准尼僧道姑发还原籍出嫁其庵寺房室土地尽数入官
嘉靖八年禁妇女出入寺观及多蓄行童
按明会典靖嘉八年奏准凡宦戚施舍寺观不许容令妇女出入及多蓄行童若有私自簪剃并犯奸者各照律例问拟
嘉靖十八年勅僧道照额设定数每名纳银十两
按明会典嘉靖十八年奏准僧道照国初额设定数每僧道一名纳银十两在内於两京工部在外於各布政司直隶於各府上纳类解免其赴京其两京给度在京准二千名南京一千名
嘉靖二十九年定僧道官及僧道律例
按明会典嘉靖二十九年定僧道官受财枉法满贯
凡僧道官系京官具奏提问在外依律径自提问受财枉法满贯亦问充军及僧道有犯奸盗诈伪逞私争讼怙终故犯并一应赃私罪名有玷清规妨碍行止者俱发还俗若犯公事失错因人连累及过误致罪於行止戒规无碍者悉令运炭纳米等项各还职为僧为道
僧道犯罪曾经决罚者并令还俗
嘉靖三十三年题准僧道由户部咨礼部填给度牒按明会典嘉靖三十三年题准各府州县纳解年终造册连库收缴送户部给与号纸一张咨送礼部填给度牒
嘉靖三十七年议准僧道度牒每名量减银四两
按明会典云云
穆宗隆庆六年题准礼部印发空头度牒通行各处召纳如有来京请给者赴户部纳银五两发号纸送礼部给牒
按明会典云云
神宗万历元年勅五城御史驱令游食僧道回籍禁私自簪剃及不着本等冠服者
按明会典万历元年令五城御史查各寺观庵院有游食僧道驱令回籍仍比照居民保甲法置立油牌开写年貌籍贯以便稽查其有私自簪剃及不穿戴本等冠服者访拏治罪
万历十三年定僧道於寺观神庙刁奸妇女及纵令妇女於寺观神庙律例
按明会典万历十三年定僧道军民人等於各寺观神庙刁奸妇女因而引诱逃走或诓骗财物者俱发附近充军若军民人等纵令妇女於寺观神庙有犯者问罪枷号一个月发落
万历 年勅禁私建寺观僧道果戒行无碍始准给牒其不守清规者令还俗务农
按春明梦余录宗伯沈鲤拆毁寺观疏看得户部尚书王遴条议要将近日私创寺观庵院尽数拆毁僧道年四十以下无度牒者尽数驱逐归农流寓者递归本籍土着者收入里户白莲罗道等会惑众糜财者悉从重惩治一节为照异端之术足以惑世诬民苟非礼教素明未有不蛊於福田利益之说者在昔已然其风犹未甚也迩来游手游食之辈布满中外此倡彼和莫可收拾以致梵宇琳宫星列棋布而无知之民约会进香建帜号佛者日充斥於道涂岂直民财糜费上亏惟正之供且风俗渐偷酿成地方之祸臣等目击兹弊方欲申饬今尚书王遴条奏及此深得移风易俗足国裕民至计相应酌议题请恭候命下移咨两京都察院转行五城内外及天下司府州县地方大小寺观庵院除系古刹及奉有钦依建置照旧存留听其焚修外若系近日私创庵院招集僧尼渎祀不经者悉行拆毁入官以後再不许新立增置违者依律问遣僧道曾经给有度牒年四十以上者照旧存留其年四十以下未经给度牒者查果戒行无碍始准查照见行事例申送纳给度牒如不行给度牒削剃不守清规与流寓游食之徒一并驱逐原籍务农当差一切白莲罗道募缘僧道及约会烧香头戴甲马口称佛号等项愚民在内听缉事衙门在外着巡逻员役严加禁捕务得会首倡率之人依律枷号治罪知情故纵者罪亦如之勿视虚文务臻实效然臣等犹有过计焉夫礼者禁於未然易为力而已然者难为功查得僧道之禁即今言官建白本部议覆不啻三令五申矣而斋醮施舍愈昌愈炽俾异端者流安坐而享富厚岂尽左道之愚人抑亦崇尚者之自愚耳崇之於彼而欲禁之於此犹聚羶而驱蝇增薪而止沸也其将能乎今宜於禁令之外仍以礼教堤防之乞勅各抚按严督各该守令毋专以薄书期会为急而以移风易俗为要申明圣谕劝化愚民教以君臣父子之常道示以农桑衣食之恒业晓以惠迪从逆之实理丧葬必依家礼有擅作佛事者必罚祈年必於方社有揭榜消禳者必罪大经既正邪慝渐消行之既久果於风化有裨不为俗吏吏部开着上考脱有奉行未至亦宜罚治以示创惩庶几教化与法制并行民风与世道咸赖矣奉神宗旨各处寺观庵院除古刹及勅建有名的照旧存留其余私创无名黩祀不经的两京着五城御史在外抚按官严行稽查应改应毁酌量区处具奏余依拟
皇清
天聪六年
大清会典释道二教亦
王化所不废惟严其禁约毋使滋蔓令甲具在最为详密云
凡僧道度牒天聪六年定各庙僧道设僧录司道录司总管凡通晓经义恪守清规者给与度牒
是年定僧道不许自买人簪剃违者治罪
顺治二年
大清会典顺治二年定内外僧道俱给度牒以防奸伪其纳银之例停止凡寺庙庵观若干处僧道若干名各令住持详查来历具结投递僧道官僧道官仍具总结在京城内外者俱令报部在直省者赴该衙门投递汇送抚按转行解部颁给度牒不许冒充混领事发罪坐经管官
是年定内外僧道有不守清规及犯罪为僧道者住持举首隐匿不举一体治罪顶名冒籍度牒者严究治罪
又定内外寺庙庵观凡有明朝旧敕尽行缴部不许隐藏又严禁京城内外不许擅造寺庙佛像如呈报礼部方许建造其现在寺庙佛像亦不许私自拆毁僧道住处不许私自迁徙移出佛像及自置缘薄募化并不许私自削发为僧僧道官住持纵隐一体治罪
顺治三年
大清会典顺治三年令在京寺庙庵观不许僧尼道士混处及闲杂俗人居住工部五城查明僧道官容隐者一体重治
又定严禁京城僧道沿街设置神像念诵经呪或持击梆磬募化者该管僧道官即行重治如住持募化罪及阖寺如散众募化罪坐住持并该管僧道官一体治罪
顺治四年
大清会典凡僧道官补授顺治四年题准在京僧道录司由礼部考取移咨吏部补授各府州县僧道等官令各布政司遴选保举报部转咨吏部授职
顺治六年
大清会典顺治六年题准内外僧道必有度牒方准住持焚修该部刊刻度牒印发各布政司及顺天府查境内僧道素无过犯者每名纳银四两给度牒一张各州县於年终申解该司汇解户部仍报礼部查考其从前给过度牒一并追缴
顺治八年
大清会典顺治八年
谕僧道俱免纳银如有请给度牒者该州县确查呈报司府申呈礼部照数给发
凡道塲禁例顺治八年定
皇城内不许作道塲
顺治九年
大清会典顺治九年
谕僧尼道士已领度牒者务恪守清规用本等衣帽住居本寺庙如夫领度牒私自为僧尼道士及用喇嘛衣服往来者照例治罪
顺治十五年
大清会典顺治十五年题准直省僧尼道士已经给过汉字度牒者尽行查缴送部照数换给满汉字度牒并确查先年已纳银者换给新牒未纳银者纳银给牒
顺治十七年
大清会典顺治十七年议准僧道度牒免其纳银令各该抚详开花名年貌籍贯及焚修寺庙备造清册并送纸张投部印给度牒
康熙元年
大清会典康熙元年定凡作道塲者止许在本家院内其当街搭盖蓆棚扬旛挂榜及僧道张伞捧托香帛遶街行走取水画地开酆都穿戴盔甲等项俱行禁止违者僧道责二十板为民该管僧道官革职其作道塲之家系官交该部议处系民治以违禁之罪
康熙四年
大清会典康熙四年题准除兴京盛京及京城寺庙遵
谕建设外其前代敕建寺庙应各设僧道十名私建大寺庙各设八名次等寺庙各设六名小寺庙各设四名最小寺庙各设二名
又题准本户不及三丁及十六岁以上不许出家违例者枷号一个月僧道官及住持知而不举者一并治罪罢职还俗
康熙六年
大清会典康熙六年礼部通计直省勅建大寺庙共六千七十三处小寺庙共六千四百九处私建大寺庙共八千四百五十八处小寺庙共五万八千六百八十二处僧十一万二百九十二名道士二万一千二百八十六名尼八千六百十五名通共寺庙七万九千六百二十二处僧尼道士十四万一百九十三名
康熙十三年
大清会典康熙十三年议准在外僧道等官由各该抚移咨礼部详查转咨吏部补授准其注册停其具题仍知会礼部填给劄付移咨该抚行令任事
康熙十五年
大清会典康熙十五年题准凡僧尼道士不领度牒私自簪剃者杖八十为民有将逃亡事故度牒顶名冒替者责四十板入官该管僧道官俱革职还俗
是年题准停止给发度牒
康熙十六年
大清会典康熙十六年令京城内寺庙庵院不许设教聚会男女混杂并不许搭盖高台演戏敛钱酬神赛会僧道录司并该管僧道官不时亲查有违禁者执送本部将本人及寺庙住持一并治罪该管僧道官不行查拿本部叅处
康熙二十二年
大清会典康熙二十二年议准仍给盛京僧道度牒
康熙二十三年
大清会典康熙二十三年议准台湾僧道旧牒追缴送部换给度牒
康熙五十年
御制文集康熙五十年十二月十五日
上谕礼部近见直隶各省创建寺庙者甚多建造寺庙则占踞百姓田庐既成之後愚民又为僧道日用凑集银钱购买贫人田地给与以致民田渐少且游民充为僧道窝藏逃亡罪犯行事不法者甚多实扰乱地方大无益於民生者也着各省督抚及地方官除原有寺庙外其创建增修永行禁止
