第三章 苏陀奴王时代
一 末田提迦弘法罽宾
彼王(苏婆普)崩後,其子苏陀奴王(贤弓)承继大位,与末田提迦之调伏罽宾,同一时代。
末田提迦,前往罽宾,自乌尸罗山,招来五百日中眷属,自波罗奈斯,招来净信正法之婆罗门与居士众,无量百千,共同住锡於罽宾。诸国之人,亦多次第前来,凡大城九,山村多处,王宫一,伽蓝十二,皆以无量僧众庄严之。
於罽宾国,徧植红花,建立佛教後,即般涅盘。传说彼於罽宾,弘法二十余年云。
二 商那和修之付法
末田提迦去罽宾时,圣商那和修为六大城四部弟子,宣说正法。苏陀奴王在位二十三年而崩。此後王之眷属臣佐,可二千人,皆於商那和修处出家。
此後,优波崛多,以仅受具戒,即得见谛,历时七日,得证俱分解脱之阿罗汉,於是付法於优波崛多,於瞻波国入般涅盘。
由商那和修之讲说教法,前後因之得见谛者,约十万人,得阿罗汉者,亦及万数。
於此,罽宾国人皆谓:「末田提迦,必须计入付法传承诸人之中,以末田提迦,於摩揭陀(中国)守护教法,历时十五年,彼时商那和修,仅有少数弟子与之同住而已。末田提迦去罽宾後,始由商那和修,守护教法,故付法传承者,实有八人也。」余人则谓:「末田提迦调伏罽宾,固是释尊授记,阿难陀命之前往者,然阿难陀付法之人,则唯商那和修;以故付法传承,仅为七代。」是说也,西藏人士多取之。