第五章 圣提多迦时代
一 优波崛多之付法
复次,圣优波崛多付法於圣提多迦。彼之传记,有如下者:
於阿利耶闍耶国,有一具大财富之婆罗门,彼有一子,名提多迦,聪慧善巧,而耽深沈之思,通四吠陀,与十八明处,父甚爱之。移时父死,乃以一切家财,布施沙门与婆罗门,携五百眷属,衣遍行衣,前往游历十六大城,於诸有盛名之外道及婆罗门处,问梵行道,无能圆满为答覆者。最後於末土罗,问教於优波崛多,深信於彼,因而出家,受具足戒。优波崛多,更为指示七种教授,历时七日,五百婆罗门眷属,皆获证得阿罗汉果。圣提多迦,则於八解脱而得禅定。彼时,各国婆罗门之众多上首,皆於佛教,起最胜信心,於时,圣优波崛多付法於彼。彼於六城等处,传教四部众,佛法得广弘通,使一切众生,皆获安乐焉。
二 提多迦
一时,於覩货罗国,有名弥那罗王者,彼国中之一切居民,皆崇奉虚空天,除此而外,於善恶无所知也。圣提多迦来为彼等宣说正法,王等千人,皆得见谛。无量众民,亦皆归依,受学之处。夏季三月,住於彼地,比丘之数,无量增加,得证阿罗汉者,及千人焉。
此後,彼国与罽宾国间,道路往来,毫无拥阻。罽宾国之长老,多诣彼处,教法大兴。仅此王及其子摩须耶王之时,约建大伽蓝五十,其中皆满住无数僧众。
复有东方迦摩卢波国(阿萨斯地方)之婆罗门悉陀,彼之财富,可拟帝王,有千眷属,奉日为神。圣提多迦来为说法,因生深信,得见真谛,以大敬信,而造摩诃制多耶伽蓝。即於其处,广为四方一切僧众作大施会。以是迦摩卢波国境中,佛法大为弘扬。
尔时,西方摩罗婆国,有婆罗门名无憍者,未受灌顶之王也。日杀山羊千头,以其血肉作护摩。圣提多迦来,广为说法。彼等忏悔罪业,惭愧己行,请问息灭罪恶之方便。乃如圣者所示方便,一切婆罗门,皆受皈依,而修学处,於妙音居士之园中隙地,造大伽蓝。如是,於此国中,佛教亦广为弘扬。
此时,约为距阿育王生後不久之时也。彼等之後,次第之间,约有五百婆罗门众,守护教法,饶益众生,历时甚多。彼付法於圣迦罗後,於摩罗婆国之邬舍尼示寂。