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增广文钞卷四

王母杨太夫人懿行颂
(云南王九龄之母,性情静定不执著。一居士云:“夫人前生,殆参禅悟而未证者。”) 众生心性,与佛同俦,迷悟向背,各有其由。懿哉王母,宿根甚深,孝友慈善,厚德法坤。其貌如山,其性若石,决疑断计,人莫测识。虽未读书,心与道契,偶形言说,咸属要义。苦乐好恶,险夷顺逆,平等一视,镇静..
更新:2009-10-03   / 点击:304    【查阅全文】
龚圆常夫人写经瑞应颂
蒯若木居士夫人龚圆常,长斋奉佛,修持唯谨。民国五年,特刺臂血,写《弥陀》、《地藏》、《大悲》、《往生》等经咒,以祈消除宿业,临终往生。至圆满日夜半时,卧而未寐,忽见脚际床外,现一圆光,其大如盘,明逾电光,经一小时多方隐。既见此瑞,益加精进,过数年,念佛而逝。若木适检所写血经,..
更新:2009-10-03   / 点击:304    【查阅全文】
《金刚经》劝持发隐
十法界凡圣生佛,虽则高下不同,苦乐迥异。而其心之本体,咸皆寂照常恒,不生不灭,灵明精妙,无变无迁。所谓人同此心,心同此理,一切众生,皆有佛性者,此也。须知此心,不涉因果修证、凡圣生佛。而因果修证、凡圣生佛,悉依此心而得建立。良以体虽不变,用常随缘,随悟净缘,则成四圣法界,随迷..
更新:2009-10-03   / 点击:300    【查阅全文】
观世音菩萨三十二应发隐
观世音菩萨,誓愿宏深,慈悲广大,虽已成等正觉,而复示作菩萨。虽则示作菩萨,而复于十方法界,普现色身,寻声救苦,度脱众生。十法界身,无身不现,令彼一切称名致敬之众生,现在离所受之幻苦,将来得成佛之真乐。于此娑婆世界,因缘最为甚深。故《普门品》无尽意菩萨,既闻观音得名之因缘,复问..
更新:2009-10-03   / 点击:294    【查阅全文】
《嘉言录》题词
净土大法门,其大无有外,如天以普覆,似地以普载。等觉欲成佛,尚复作依赖,逆恶将堕狱,十念登莲界。普被九界机,咸皆勤顶戴,畅佛度生心,唯一了无再。我以宿业力,曾作一阐提,效法韩欧等,其愚莫能医。幸得病数年,时复深长思,古今众圣贤,岂皆无所知?彼既悉尊奉,我何敢毁訾,虽圣有不知,..
更新:2009-10-03   / 点击:331    【查阅全文】
《佛说轮转五道罪福报应经集解》题词
众生本性,爰无生灭,由迷背故,轮转永劫。三界无安,犹如火宅,众苦充满,出离莫得。五道轮转,了无止期,有如车轮,上下旋移。佛出世间,发明所以,因背觉故,轮转不已。欲得止息,须识因果,力修定慧,灭除人我。人我情空,见思惑尽,方于三界,永离生衅。然此事理,虽极胜妙,唯上上根,方可亲..
更新:2009-10-03   / 点击:294    【查阅全文】
泥金绘像《普门品》颂
大哉观世音,彻证法界藏,乘大悲愿力,普现诸色相。寻声以救苦,随感而遍应,如月到中天,万川悉印映。良由众生心,与菩萨无二,因其背觉故,遂致成隔异。既遇诸灾难,仰冀垂救援,即此一念心,便契真觉源。以故一起念,念于菩萨名,遂于当念中,蒙救离灾刑。世尊在灵鹫,广宣《法华经》,无尽意菩..
更新:2009-10-03   / 点击:328    【查阅全文】
南五台山圆光寺观音菩萨示迹之记(山去陕西省城七十里)
示迹之记,文词典雅,叙事精详。惜于菩萨不思议无作妙力,殊欠发挥。量不揣固陋,勉述一赞,以冠于首。俾事理交融,体用咸彰。生之所以能感,圣之所以能应,俱在斯焉。以企后之览者,发菩提心,见贤思齐。以观音之心为心,以观音之事为事。庶可亦为未来世之观世音耳。虽文不雅驯,而其意义有可取焉..
更新:2009-10-03   / 点击:290    【查阅全文】
念佛三昧摸象记
(了余师原稿,略为笔削,以《佛学丛报》检错数句,故录原文) 岁在丙午,予掩关于慈溪之宝庆寺。谢绝世缘,修习净业。值寺主延谛闲法师,讲《弥陀疏钞》于关傍。予遂效匡衡凿壁故事,于关壁开一小窦。不离当处,常参讲筵。从兹念佛,愈觉亲切。佛号一举,妄念全消。透体清凉,中怀悦豫。直同..
更新:2009-10-03   / 点击:262    【查阅全文】
劝毁淫书说
(维扬张瑞曾居士,重刻《格言联璧》,令光校订。以原文质略殊难感发,因为笔削,俾文义顺畅。居士欲广流传,劝附入《文钞》。遂略标缘起,列于“附录科”中,庶阅者不至以掠人之美见诮也。释印光记。) 三代而下,世多邪说。而邪说之最足以害人心世道者,莫如淫词小说为甚。盖圣贤经传,唯恐..
更新:2009-10-03   / 点击:289    【查阅全文】
戒烟神方(千万不可加一味药,加则不灵)
鸦片流毒,受其害者,不知凡几矣。有志同胞,每欲戒而苦无良方。近来市上所售戒烟丸药,多参以吗啡毒质。虽可抵瘾,受害尤甚。今此神方,简便易办,有利无弊。务望有志戒吸鸦片诸君,从速照服。百发百中,万勿轻忽。 △甘草八两川贝母四两杜仲四两 右药三味,用清水六斤。熬至一半,将药用布..
更新:2009-10-03   / 点击:369    【查阅全文】
原跋
印光法师,法名圣量,别号常惭,陕之郃阳人。驻锡普陀法雨寺之藏经楼,世罕知者。甲寅岁,高鹤年居士攫师文稿数篇,印入《佛学丛报》。霨受而读之,合掌欢喜,叹未曾有。大法陵夷,于今为极。不图当世尚有具正知正见如我师者。续佛慧命,于是乎在。师之文,盖无一语无来历。深入显出,妙契时机。诚..
更新:2009-10-03   / 点击:285    【查阅全文】
普劝发心印造经像文(附)
弘一释演音示纲弘实尤惜阴演译 印造经像之功德 众生沉沦于苦海,必赖慈航救济,而后度脱有期。佛法化导于世间,全仗经像住持,而后灯传无荆以是之故,凡能发心,对于佛经佛像,或刻或写,或雕或塑,或装金,或绘画。如是种种印造等法,或竭尽己心,独力营办;或自力不足,广劝众人;或将他人..
更新:2009-10-03   / 点击:261    【查阅全文】
普为现在印送受持以及永远展转流布《增广文钞》者回向颂曰
净土法门,是法界藏。机理双契,最为无上。等觉大圣,逆恶小凡,律教禅密,普遍包涵。十方诸佛,尽劫宣扬,妙义奇勋,尚难周详。况我凡庸,偶有发挥,地尘海滴,微乎其微。自谅陋劣,非佛莫度,亦有同志,唯此是务。由是故有,种种芜语,聊摅愚诚,岂宏净土。因诸居士,为利初机,数次刊布,冀有所..
更新:2009-10-03   / 点击:312    【查阅全文】

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