敬请常念 南无阿弥陀佛，求生西方极乐世界！

敬请常念    南无观世音菩萨    消灾得福！

敬请常念      南无地藏菩萨    利益无量！

南无本师释迦牟尼佛！（三称）

南无大慈大悲观世音菩萨！（三称）

开经偈（音jì记）

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。

我今见闻得受持，愿解如来真实义。

妙法莲华经.观世音菩萨普门品
            

姚秦三藏法师 鸠摩罗什 译

尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊！观世音菩萨以何因缘，名观世音？”

佛告无尽意菩萨：“善男子！若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。

“若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。

“若为大水所漂，称其名号，即得浅处。

“若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海。假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。”

“若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。

“若三千大千国土，满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害？

“设复有人，若有罪、若无罪，杻械、枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。

“若三千大千国土，满中怨贼。有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路。其中一人，作是唱言：‘诸善男子！勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。’众商人闻，俱发声言：‘南无观世音菩萨！’称其名故，即得解脱。

“无尽意！观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是！

“若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。

“无尽意！观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。

“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。

“无尽意！观世音菩萨有如是力！若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故，众生皆应受持观世音菩萨名号。”

“无尽意！若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何，是善男子、善女人功德多不？”

无尽意言：“甚多！世尊！”

佛言：“若复有人，受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意！受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利！”

无尽意菩萨白佛言：“世尊！观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？”

佛告无尽意菩萨：“善男子！若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；

应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；

应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；

应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；

应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；

应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；

应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；

应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；

应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；

应以小王身得度者，即现小王身而为说法；

应以长者身得度者，即现长者身而为说法；

应以居士身得度者，即现居士身而为说法；

应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；

应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；

应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；

应以长者、居士、宰官、婆罗门、妇女身得度者，即现妇女身而为说法；

应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；

应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法；

应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法。

“无尽意！是观世音菩萨，成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众生，是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏。是故，此娑婆世界，皆号之为施无畏者。”

无尽意菩萨白佛言：“世尊！我今当供养观世音菩萨。”即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之，作是言：“仁者！受此法施珍宝璎珞。”

时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：“仁者！愍我等故，受此璎珞。”

尔时，佛告观世音菩萨：“当愍此无尽意菩萨，及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等故，受是璎珞。”

即时，观世音菩萨愍诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。

“无尽意！观世音菩萨有如是自在神力，游于娑婆世界。”

尔时，无尽意菩萨以偈问曰：

世尊妙相具，我今重问彼。佛子何因缘，名为观世音？具足妙相尊，偈答无尽意：汝听观音行，善应诸方所。

弘誓深如海，历劫不思议。侍多千亿佛，发大清净愿。我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。

假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。

或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。

或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。

或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。

或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。

蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。

众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。

种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。

无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。

诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音。是故须常念，

念念勿生疑。观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。

尔时，持地菩萨即从座起，前白佛言：“世尊！若有众生，闻是观世音菩萨品自在之业、普门示现神通力者，当知是人功德不少。”

佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

【注音】  袒：tǎn坦；  琉：liú流；  砗磲：chēqú车渠；  琥珀： hǔ pò虎破；  舫：fǎng访；  杻械：niu xiè扭泻；  枷：jiā加；  赍：jī基；  南无：nāmó那摩； 嗔恚：chēn huì抻会；  梵：fàn饭；  毗：pí皮；  乾闼：qián tà前踏；  迦：jiā加；  伽：qié茄；  颈：jǐng井；  璎珞：yīng luò英落；  分：fèn份；  愍：mǐn敏；  偈：jì记；  诅：zǔ祖；  蚖：yuán元；  蝮蝎：fù xiē复些；  掣：chè彻；  澍：shù 树；  诤讼：zhēng sòng争送；  怙：hù户；  耨：nòu

般若波罗蜜多心经

唐三藏法师 玄奘 译

   观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

　　舍利子！色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。

　　舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

　　三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知，般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心大陀罗尼（大悲咒）

南无大悲观世音，愿我速知一切法！南无大悲观世音，愿我早得智慧眼！

南无大悲观世音，愿我速度一切众！南无大悲观世音，愿我早得善方便！

南无大悲观世音，愿我速乘般若船！南无大悲观世音，愿我早得越苦海！

南无大悲观世音，愿我速得戒定道！南无大悲观世音，愿我早登涅槃山！

南无大悲观世音，愿我速会无为舍！南无大悲观世音，愿我早同法性身！

我若向刀山，刀山自摧折！我若向火汤，火汤自消灭！

我若向地狱，地狱自枯竭！我若向饿鬼，饿鬼自饱满！

我若向修罗，恶心自调伏！我若向畜生，自得大智慧！

南无大悲观世音菩萨！（三称，或百千声）

南无阿弥陀佛！（三称，或百千声）

南无喝啰怛那。哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆卢羯帝。烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无悉吉利埵。伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝。室佛啰楞驮婆。南无那啰谨墀。醯唎摩诃。皤哆沙咩。萨婆阿他。豆输朋。阿逝孕。萨婆萨哆。那摩婆萨哆。那摩婆伽。摩罚特豆。怛侄他。唵。阿婆卢醯。卢迦帝。迦卢帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵。萨婆萨婆。摩啰摩啰。摩醯摩醯。唎驮孕。俱卢俱卢羯蒙。度卢度卢罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地利尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩摩（至此称某甲受持）罚摩啰。穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。阿啰嘇。佛啰舍利。罚沙罚嘇。佛啰舍耶。呼卢呼卢摩啰。呼卢呼卢醯利。娑啰娑啰。悉利悉利。苏卢苏卢。菩提夜。菩提夜。菩驮夜。菩驮夜。弥帝利夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤啰耶。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧。阿穆佉耶。娑婆诃。娑婆摩诃阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩羯悉陀夜。娑婆诃。那啰谨墀。皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利胜羯啰夜。娑婆诃。南无喝啰怛那。哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆卢吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵。悉殿都。曼哆啰。跋驮耶。娑婆诃。

【注音】啰：là辣； 怛：dá答；那：nuǒ古音娜；哆：duō多；耶：yě；  唎lì利；羯：jié洁；烁：shuò朔；钵：bō波；埵：duǒ朵； 摩：mó模；诃：hē呵；迦：jiā加；唵：ǎn俺；皤：pó婆；曳：yì义；写：xiè泻； 栗：lì力； 楞：léng棱；墀：chí迟；醯：xī西；咩：miē灭，音平声； 他：tuō托； 伽：qié茄；阇：shé舌；参：shěn审；卢：lú炉；娑：suō蓑；瑟：sè色；佉:qié茄；都：dū督；跋：bá拔

白衣大士神咒

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨 （三称三拜）

南无佛！南无法！南无僧！南无救苦救难观世音菩萨！怛侄他。唵。伽啰伐哆。伽啰伐哆。伽诃伐哆。啰伽伐哆。啰伽伐哆。娑婆诃。天罗神，地罗神。人离难，难离身。一切灾殃化为尘。南无摩诃般若波罗蜜。

六字大明神咒

唵 嘛 呢 叭 咪 吽

【注音】唵：ong；嘛：ｍá麻；叭bei；咪：ｍei；吽：hōng轰

观音十句经

观世音，南无佛。与佛有因，与佛有缘。佛法僧缘，常乐我净。朝念观世音，暮念观世音。念念从心起，念佛不离心。

回  向

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。

普愿见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

观世音菩萨简介

印光法师

观世音菩萨，在无量劫前，久已成佛，名叫“正法明如来”。但因度众生念切，大慈大悲救苦心殷，不离西方寂光净土，同时也化身千万亿，遍于十方无量佛国，普现色身，度脱众生。

《妙法莲华经》里，佛说，应以何身得度者，观世音菩萨即现何身而为说法。观世音菩萨虽遍入十方佛国，而与我们这个娑婆世界众生的因缘，非常深厚。菩萨随类现形，寻声救苦，有感即应，无愿不从。古今感应事迹，多不胜数，无法尽书。

菩萨大慈大悲，心包太虚，量周沙界，以众生之心为心，以众生之境为境，所以能够“不谋而合”，无缘而应。是我们普通人用世俗智慧、凡夫情感，所无法测度的。

菩萨感应，有显感显应、冥感冥应、冥感显应、显感冥应、亦冥亦显感而显应、亦冥亦显感而冥应……等等不同。

显感显应  现生竭诚尽敬，礼念供养，即蒙加被，逢凶化吉，遇难成祥，业消障尽，福增慧朗等；

冥感冥应  过去生中，曾修竭诚礼念等行，今生虽未修习，由宿善根，得蒙加被，不知不觉，祸灭福臻，业消障尽等；

冥感显应  宿生曾种善根，今生得蒙加被；显感冥应者，现生竭诚礼念，不见加被之迹，冥冥之中，承其慈力，凶退吉临，业消障尽等；

亦冥亦显感而显应  宿世曾种善根，今生竭诚礼念，显蒙加被，转祸为福等；

亦冥亦显感而冥应  宿世曾种善根，今生竭诚礼念，冥冥之中，承其慈力，获种种利益。

了知这些道理，就知道功不虚弃，果无浪得。即使毕生不见菩萨加被的痕迹，也不至于心生怨尤，半途而废。感应之道，实在微妙难以思议啊。

菩萨大慈大悲，是法界一切众生的恃怙、依靠。因此，各地人民，都信奉菩萨，自古就有“家家观世音”的美谈。

菩萨的应化道场，到处有记载。例如，陕西的南五台山、大香山，浙江天竺（音竹）山、南海普陀山。尤其是位于浙江舟山群岛的普陀山，世称观世音菩萨道场，其名载于《华严经》。历代皇帝屡屡敕（音赤）建，举世钦崇，各国景仰。

摘自 印光大师《普陀山志序》  郑金坤 译白

注：冥（音ming明），与“显”对应。此处为暗地、悄然、不知不觉之意。