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观世音菩萨灵感事迹1000例(一)
2010-12-09 16:45:28 来源:网络转载 作者: 【 】 浏览:4367次 评论:0

 

敬请常念 南无阿弥陀佛,求生西方极乐世界!


敬请常念    南无观世音菩萨    消灾得福!


敬请常念      南无地藏菩萨    利益无量!


南无本师释迦牟尼佛!(三称)


南无大慈大悲观世音菩萨!(三称)


开经偈(音jì记)


无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。


我今见闻得受持,愿解如来真实义。

妙法莲华经.观世音菩萨普门品
            

姚秦三藏法师 鸠摩罗什 译


尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊!观世音菩萨以何因缘,名观世音?”


佛告无尽意菩萨:“善男子!若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。


“若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。


“若为大水所漂,称其名号,即得浅处。


“若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海。假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。”


“若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。


“若三千大千国土,满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害?


“设复有人,若有罪、若无罪,杻械、枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。


“若三千大千国土,满中怨贼。有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路。其中一人,作是唱言:‘诸善男子!勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。’众商人闻,俱发声言:‘南无观世音菩萨!’称其名故,即得解脱。


“无尽意!观世音菩萨摩诃萨威神之力,巍巍如是!


“若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。


“无尽意!观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。


“若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。


“无尽意!观世音菩萨有如是力!若有众生,恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐。是故,众生皆应受持观世音菩萨名号。”


“无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何,是善男子、善女人功德多不?”


无尽意言:“甚多!世尊!”


佛言:“若复有人,受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫,不可穷尽。无尽意!受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利!”


无尽意菩萨白佛言:“世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?”


佛告无尽意菩萨:“善男子!若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;


应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;


应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;


应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;


应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;


应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;


应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;


应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;


应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法;


应以小王身得度者,即现小王身而为说法;


应以长者身得度者,即现长者身而为说法;


应以居士身得度者,即现居士身而为说法;


应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;


应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;


应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;


应以长者、居士、宰官、婆罗门、妇女身得度者,即现妇女身而为说法;


应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法;


应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者,即皆现之而为说法;


应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。


“无尽意!是观世音菩萨,成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏。是故,此娑婆世界,皆号之为施无畏者。”


无尽意菩萨白佛言:“世尊!我今当供养观世音菩萨。”即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之,作是言:“仁者!受此法施珍宝璎珞。”


时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:“仁者!愍我等故,受此璎珞。”


尔时,佛告观世音菩萨:“当愍此无尽意菩萨,及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等故,受是璎珞。”


即时,观世音菩萨愍诸四众,及于天、龙、人、非人等,受其璎珞,分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。


“无尽意!观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。”


尔时,无尽意菩萨以偈问曰:


世尊妙相具,我今重问彼。佛子何因缘,名为观世音?具足妙相尊,偈答无尽意:汝听观音行,善应诸方所。


弘誓深如海,历劫不思议。侍多千亿佛,发大清净愿。我为汝略说,闻名及见身,心念不空过,能灭诸有苦。


假使兴害意,推落大火坑,念彼观音力,火坑变成池。或漂流巨海,龙鱼诸鬼难,念彼观音力,波浪不能没。


或在须弥峰,为人所推堕,念彼观音力,如日虚空住。或被恶人逐,堕落金刚山,念彼观音力,不能损一毛。


或值怨贼绕,各执刀加害,念彼观音力,咸即起慈心。或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏。


或囚禁枷锁,手足被杻械,念彼观音力,释然得解脱。咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著于本人。


或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等,念彼观音力,时悉不敢害。若恶兽围绕,利牙爪可怖,念彼观音力,疾走无边方。


蚖蛇及蝮蝎,气毒烟火然,念彼观音力,寻声自回去。云雷鼓掣电,降雹澍大雨,念彼观音力,应时得消散。


众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,能救世间苦。具足神通力,广修智方便,十方诸国土,无刹不现身。


种种诸恶趣,地狱鬼畜生,生老病死苦,以渐悉令灭。真观清净观,广大智慧观,悲观及慈观,常愿常瞻仰。


无垢清净光,慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间。悲体戒雷震,慈意妙大云,澍甘露法雨,灭除烦恼焰。


诤讼经官处,怖畏军阵中,念彼观音力,众怨悉退散。妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音。是故须常念,


念念勿生疑。观世音净圣,于苦恼死厄,能为作依怙。具一切功德,慈眼视众生,福聚海无量,是故应顶礼。


尔时,持地菩萨即从座起,前白佛言:“世尊!若有众生,闻是观世音菩萨品自在之业、普门示现神通力者,当知是人功德不少。”


佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。


【注音】  袒:tǎn坦;  琉:liú流;  砗磲:chēqú车渠;  琥珀: hǔ pò虎破;  舫:fǎng访;  杻械:niu xiè扭泻;  枷:jiā加;  赍:jī基;  南无:nāmó那摩; 嗔恚:chēn huì抻会;  梵:fàn饭;  毗:pí皮;  乾闼:qián tà前踏;  迦:jiā加;  伽:qié茄;  颈:jǐng井;  璎珞:yīng luò英落;  分:fèn份;  愍:mǐn敏;  偈:jì记;  诅:zǔ祖;  蚖:yuán元;  蝮蝎:fù xiē复些;  掣:chè彻;  澍:shù 树;  诤讼:zhēng sòng争送;  怙:hù户;  耨:nòu

 

般若波罗蜜多心经


唐三藏法师 玄奘 译


   观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。


  舍利子!色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。


  舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。


  三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知,般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

 

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心大陀罗尼(大悲咒)


南无大悲观世音,愿我速知一切法!南无大悲观世音,愿我早得智慧眼!


南无大悲观世音,愿我速度一切众!南无大悲观世音,愿我早得善方便!


南无大悲观世音,愿我速乘般若船!南无大悲观世音,愿我早得越苦海!


南无大悲观世音,愿我速得戒定道!南无大悲观世音,愿我早登涅槃山!


南无大悲观世音,愿我速会无为舍!南无大悲观世音,愿我早同法性身!


我若向刀山,刀山自摧折!我若向火汤,火汤自消灭!


我若向地狱,地狱自枯竭!我若向饿鬼,饿鬼自饱满!


我若向修罗,恶心自调伏!我若向畜生,自得大智慧!


南无大悲观世音菩萨!(三称,或百千声)


南无阿弥陀佛!(三称,或百千声)


南无喝啰怛那。哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆卢羯帝。烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无悉吉利埵。伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝。室佛啰楞驮婆。南无那啰谨墀。醯唎摩诃。皤哆沙咩。萨婆阿他。豆输朋。阿逝孕。萨婆萨哆。那摩婆萨哆。那摩婆伽。摩罚特豆。怛侄他。唵。阿婆卢醯。卢迦帝。迦卢帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵。萨婆萨婆。摩啰摩啰。摩醯摩醯。唎驮孕。俱卢俱卢羯蒙。度卢度卢罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地利尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩摩(至此称某甲受持)罚摩啰。穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。阿啰嘇。佛啰舍利。罚沙罚嘇。佛啰舍耶。呼卢呼卢摩啰。呼卢呼卢醯利。娑啰娑啰。悉利悉利。苏卢苏卢。菩提夜。菩提夜。菩驮夜。菩驮夜。弥帝利夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤啰耶。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧。阿穆佉耶。娑婆诃。娑婆摩诃阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩羯悉陀夜。娑婆诃。那啰谨墀。皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利胜羯啰夜。娑婆诃。南无喝啰怛那。哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆卢吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵。悉殿都。曼哆啰。跋驮耶。娑婆诃。


【注音】啰:là辣; 怛:dá答;那:nuǒ古音娜;哆:duō多;耶:yě;  唎lì利;羯:jié洁;烁:shuò朔;钵:bō波;埵:duǒ朵; 摩:mó模;诃:hē呵;迦:jiā加;唵:ǎn俺;皤:pó婆;曳:yì义;写:xiè泻; 栗:lì力; 楞:léng棱;墀:chí迟;醯:xī西;咩:miē灭,音平声; 他:tuō托; 伽:qié茄;阇:shé舌;参:shěn审;卢:lú炉;娑:suō蓑;瑟:sè色;佉:qié茄;都:dū督;跋:bá拔

 

白衣大士神咒


南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨 (三称三拜)


南无佛!南无法!南无僧!南无救苦救难观世音菩萨!怛侄他。唵。伽啰伐哆。伽啰伐哆。伽诃伐哆。啰伽伐哆。啰伽伐哆。娑婆诃。天罗神,地罗神。人离难,难离身。一切灾殃化为尘。南无摩诃般若波罗蜜。


六字大明神咒


唵 嘛 呢 叭 咪 吽


【注音】唵:ong;嘛:má麻;叭bei;咪:mei;吽:hōng轰

 

观音十句经


观世音,南无佛。与佛有因,与佛有缘。佛法僧缘,常乐我净。朝念观世音,暮念观世音。念念从心起,念佛不离心。

 

回  向


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。


普愿见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

 

观世音菩萨简介


印光法师


观世音菩萨,在无量劫前,久已成佛,名叫“正法明如来”。但因度众生念切,大慈大悲救苦心殷,不离西方寂光净土,同时也化身千万亿,遍于十方无量佛国,普现色身,度脱众生。


《妙法莲华经》里,佛说,应以何身得度者,观世音菩萨即现何身而为说法。观世音菩萨虽遍入十方佛国,而与我们这个娑婆世界众生的因缘,非常深厚。菩萨随类现形,寻声救苦,有感即应,无愿不从。古今感应事迹,多不胜数,无法尽书。


菩萨大慈大悲,心包太虚,量周沙界,以众生之心为心,以众生之境为境,所以能够“不谋而合”,无缘而应。是我们普通人用世俗智慧、凡夫情感,所无法测度的。


菩萨感应,有显感显应、冥感冥应、冥感显应、显感冥应、亦冥亦显感而显应、亦冥亦显感而冥应……等等不同。


显感显应  现生竭诚尽敬,礼念供养,即蒙加被,逢凶化吉,遇难成祥,业消障尽,福增慧朗等;


冥感冥应  过去生中,曾修竭诚礼念等行,今生虽未修习,由宿善根,得蒙加被,不知不觉,祸灭福臻,业消障尽等;


冥感显应  宿生曾种善根,今生得蒙加被;显感冥应者,现生竭诚礼念,不见加被之迹,冥冥之中,承其慈力,凶退吉临,业消障尽等;


亦冥亦显感而显应  宿世曾种善根,今生竭诚礼念,显蒙加被,转祸为福等;


亦冥亦显感而冥应  宿世曾种善根,今生竭诚礼念,冥冥之中,承其慈力,获种种利益。


了知这些道理,就知道功不虚弃,果无浪得。即使毕生不见菩萨加被的痕迹,也不至于心生怨尤,半途而废。感应之道,实在微妙难以思议啊。


菩萨大慈大悲,是法界一切众生的恃怙、依靠。因此,各地人民,都信奉菩萨,自古就有“家家观世音”的美谈。


菩萨的应化道场,到处有记载。例如,陕西的南五台山、大香山,浙江天竺(音竹)山、南海普陀山。尤其是位于浙江舟山群岛的普陀山,世称观世音菩萨道场,其名载于《华严经》。历代皇帝屡屡敕(音赤)建,举世钦崇,各国景仰。


摘自 印光大师《普陀山志序》  郑金坤 译白


注:冥(音ming明),与“显”对应。此处为暗地、悄然、不知不觉之意。

 

Tags: 责任编辑:思过黑鹰
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