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华严专题
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| 华严经传记 【五卷】 |
| 华严经传记【五卷】
【唐法藏集】
华严经传记卷第一
京兆崇福寺僧沙门法藏集
部类
隐显传译支流论释讲解讽诵转读书写杂述
部类第一
案此经是毘卢遮那佛法界身云。在莲华藏庄严世界海。於海印三昧内。与普贤等海会圣众。为大菩萨之所说也。凡一言一义。一品一会。皆遍十方虚空.. |
| 更新：2018-07-04 / 点击：981 【查阅全文】 |
| 大乘起信论疏【五卷】 |
| 乾隆藏第144册No.1600
西太原寺沙门法藏述
大乘起信论疏卷第一
夫真心寥廓。绝言象于筌蹄。冲漠希夷。亡境智于能所。非生非灭。四相之所不迁。无去无来。三际莫之能易。但以无住为性。随派分岐。逐迷悟而升沈。任因缘而起灭。虽复繁兴鼓跃。未始动于心源。静谧虚凝。未尝乖于业果。故使不.. |
| 更新：2018-07-04 / 点击：907 【查阅全文】 |
| 梵网经菩萨戒本疏 【六卷】 |
| 梵网经菩萨戒本疏【六卷】
【唐法藏撰】
梵网经菩萨戒本疏第一
魏国西寺沙门法藏撰
原夫法身虚应。浃有岸以瓢形。妙智潜通。极无边而照象。至真明理。即事而能理。旋超视听之外。冥权会事。即理而能事。逈架筌蹄之表。故得莲华藏界悬日月以临照。菩提树王开甘露而济之。千华千百亿卢舍那.. |
| 更新：2018-07-04 / 点击：1094 【查阅全文】 |
| 华严一乘教义分齐章 【四卷】 |
| 华严一乘教义分齐章【四卷】
【唐法藏述】
华严一乘教义分齐章卷第一
今将开释如来海印三昧一乘教义略作十门。
建立一乘第一教义摄益第二古今立教第三分教开宗第四乘教开合第五起教前后第六决择其意第七施设异相第八所诠差别第九义理分齐第十。
初明建立一乘者。然此一乘教义分齐。.. |
| 更新：2018-07-04 / 点击：660 【查阅全文】 |
| 华严经探玄记 【二十卷】 |
| 华严经探玄记【二十卷】
【唐法藏述】
华严经探玄记卷第一
魏国西寺沙门法藏述
归依大智海十身卢舍那充满诸法界无上大慈尊
方广离垢法圆满解脱轮普贤文殊等海会大菩萨
我在具缚地悕心大法门唯愿见加哀令增念智力
开此秘奥藏广益於自他愿令法久住传灯报佛恩
夫以法性虚。空.. |
| 更新：2018-07-04 / 点击：2825 【查阅全文】 |
| 禅悦为食 华严三祖法藏法师 |
| 禅悦为食华严三祖法藏法师
法藏，字贤首，曾受皇帝赐别号为国一法师。俗姓康氏，其祖先是康居国人。
佛教传入中国之后，在唐朝可以说是达到了鼎盛。此时大乘各大宗派相继建立，高僧辈出，尤其是禅宗的六祖慧能法师与华严三祖法藏法师成为当时的翘楚，他们生活在同一时代，一个在南方广弘禅法.. |
| 更新：2018-07-04 / 点击：199 【查阅全文】 |
| 法藏法师在华严宗的地位及其学话的影响 |
| 法藏法师在华严宗的地位及其学话的影响
一、生平
法藏大师，本西域康居国人，故称康藏法师。唐太宗贞观十七年十一月二日生於唐都长安。法藏大师幼年与少年的生活情况已无从稽考，史籍记载自十六岁始。据崔致远撰（唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传）所说，他十六岁时曾到岐州法门寺阿育王.. |
| 更新：2018-07-04 / 点击：221 【查阅全文】 |
| 华严宗的创始人法藏 |
| 华严宗的创始人法藏
法藏(643—712)祖籍康居(今中亚撒马尔罕一带)．故以康为姓，祖父辈迁居长安，其父爱赠左卫中郎将。唐朝显庆三年(658)，法藏到岐州(今陕西扶风)法门寺内的阿育王舍利塔前，燃一根指头以申供养，表明树立坚定的佛教信仰。第二年游学终南山中的太白诸山，学习佛教典籍，其中包括.. |
| 更新：2018-07-04 / 点击：192 【查阅全文】 |
| 《华严.金狮子章》 |
| 《华严.金狮子章》
【唐】法藏大師著
初明缘起，二辨色空，三约三性，四显无相，五说无生，六论五教，七勒十玄，八括六相，九成菩提，十入涅槃。
【明缘起第一】
谓金无自性，随工巧匠缘，遂有狮子相起。起但是缘，故名缘起。
【辨色空第二】
谓狮子相虚，唯是真金。狮子不有，金.. |
| 更新：2018-07-04 / 点击：204 【查阅全文】 |
| 浅探华严宗三祖法藏之生平及著作文献 |
| 浅探华严宗三祖法藏之生平及著作文献
壹前言
「华严」，就经典而言，系指印度佛教中期之大乘作品《大方广佛华严经》（简称《华严经》），是经中之王。明代憨山大师说：「不读华严，不知佛家富贵」，因此要研究华严。而《华严经》虽出于印度，然尚未发挥本经最高之玄旨，直至我国成立，方才发.. |
| 更新：2018-07-04 / 点击：235 【查阅全文】 |
| 法藏大师在华严宗的地位 |
| 法藏大师在华严宗的地位
华严经彰圆因满果，居诸经之首。自隋杜顺立五教止观，十玄三观，于是判教开宗。号华严宗，又名贤首宗。
华严宗显别教一乘，教理极其幽玄，可谓独步当时。但华严宗于弘传上，唯从果上明诸法相即义。因地修行，则乏明确次第。例如法界观立义甚高，而无修证之道。致令人.. |
| 更新：2018-07-04 / 点击：230 【查阅全文】 |
| 悟真寺的华严宗巨星法藏大师 |
| 悟真寺的华严宗巨星法藏大师
宗道法师/文
赫赫有名的华严宗三祖法藏法师（643—712），一般人只知道他与华严宗祖庭华严寺、至相寺的密切关联，少有人知他和悟真寺也有很深的因缘：?他曾任悟真寺上座僧，悟真寺六大群落之一的华严院即是大师所建，又曾应皇帝诏请祈雪、解除全国大旱，此灵迹盛.. |
| 更新：2018-07-04 / 点击：225 【查阅全文】 |
| 从《五教义开蒙》看法藏大师的判教思想 |
| 从《五教义开蒙》看法藏大师的判教思想
编辑：释常海
来源：闽南佛学
内容提要：本文主要是以清代续法法师的《五教义开蒙》为叙述和探究的重点与线索，对法藏大师的判教思想进行了比较细致的探讨与全面系统的分析。文中主要是从法藏大师以“三时分判”的经典依据和具体内容、十仪教化的特.. |
| 更新：2018-07-04 / 点击：217 【查阅全文】 |
| 法藏大师十重唯识略探 |
| 法藏大师十重唯识略探
内容提要：“十重唯识”是法藏大师在其著作《大方广佛华严经探玄记》中，为了解释有关“三界唯心”的问题而提出的。“十重唯识”中，法藏大师从华严宗的角度，借助唯识法相宗相关理论，展开了“十重唯识”的论述，从而阐明华严宗唯心之旨。本文将对“十重唯识”文本及相关.. |
| 更新：2018-07-04 / 点击：226 【查阅全文】 |
| 法藏大师的华严思想初探 |
| 法藏大师的华严思想初探
清远
一、序言
中国佛教诸宗派中，以《华严经》为主体论的华严宗，独具幽玄的理论思想，亦属中国佛教哲学的中柱。所谓《华严经》的思想渊源，是佛陀源自内证的实践真智精神，即佛陀的大觉悟。基于妙证物我一如，天地与我同根，万物与我一体的实相境界，而且十方诸.. |
| 更新：2018-07-04 / 点击：242 【查阅全文】 |
| 法藏大师对《华严经》宗趣的理解 |
| 法藏大师对《华严经》宗趣的理解
1、《华严经》的立场与组织
法藏大师的华严思想,是在继承法顺、智俨大师思想传统的基础上,组织教理体系的集大成。法藏大师将法顺大师的《法界观门》组织、摄入《发菩提心章》中,以《五教止观》纳入《游心法界记》,又将智俨大师的“海印三昧”思想摄入观门组织.. |
| 更新：2018-07-04 / 点击：205 【查阅全文】 |
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