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汉译南传大藏经
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| 本生经【二十六卷】 |
| 汉译南传大藏经第31册No.18
【悟醒译】
[P.1]因缘谭
归命彼世尊应供正等觉者
因缘谭总序
序偈
一
救护者大仙生转百亿次
唯为世间人行无限利益
二
礼拜大仙足於法合掌礼
敬礼诸一切崇敬之器僧
三
敬礼此三宝功德由此生
依彼之威光除去诸障碍
四
大.. |
| 更新：2017-08-08 / 点击：6439 【查阅全文】 |
| 无碍解道【四卷】 |
| 汉译南传大藏经第43册No.19
【悟醒译】
无碍解道
归命彼世尊应供等觉者
论母
[P.1]听闻之慧是闻所成智。
听闻後律仪之慧是戒所成智。
律仪後定之慧是修定所成智。
缘摄受之慧是法所依智。
摄过去、未来、现在之诸法所决定之慧是会得智。
观现在诸法变坏之慧是观生.. |
| 更新：2017-08-08 / 点击：960 【查阅全文】 |
| 佛种姓经 【一卷】 |
| 汉译南传大藏经第44册No.20
【悟醒译】
[P.1]佛种姓经
归命彼世尊应供等觉者
一宝珠经行处品
一
世界之主宰者而娑婆主梵天合掌向无比伦〔佛〕请申曰：
「於此眼覆尘秽少质之有情。〔世尊３愍此辈而为说法。」
二
具明智、德行，有荣光，达最後之生，无比俦此如来对一切.. |
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| 所行藏经 【一卷】 |
| 汉译南传大藏经第44册No.21
【悟醒译】
[P.73]所行藏经
归命彼世尊应供等觉
一施波罗蜜
第一阿伽提所行
一
於十万劫与四无量〔劫〕其间所为之一切行，为熟练菩提者。
二
於过去劫依有除有间之行，於此劫我谈出行，向我闻之！
三、四
我名阿伽提苦行者，於空漠彼森.. |
| 更新：2017-08-08 / 点击：250 【查阅全文】 |
| 大义释【十六卷】 |
| 汉译南传大藏经第45册No.22
【悟醒译】
[P.1]大义释
归命彼世尊应供等觉者
义品
第一欲经之义释
一
欲〔之对象〕且有欲於彼若其成立者
人乃令欲而得者〔彼〕确心意大欢喜
（七六六）
欲〔之对象〕且有欲〔此句中〕，欲者，概言之（一）事欲（二）烦恼欲之二欲。
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| 更新：2017-08-08 / 点击：3037 【查阅全文】 |
| 小义释 【十九卷】 |
| 汉译南传大藏经第47册No.23
【悟醒译】
[P.1]小义释
归命彼世尊应供等觉者
彼岸道品
序偈
一
一婆罗门〔婆和利〕通达〔吠陀〕之真言
继续冀求无所有憍萨罗都去南路
（九七六）
二
阿摄迦与阿罗迦中间境域等距离
瞿陀婆利河畔住彼拾落穗食树实
（九七七）
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| 更新：2017-08-08 / 点击：3473 【查阅全文】 |
| 法集论 【五卷】 |
| 汉译南传大藏经第48册No.24
【郭哲彰译】
[P.1]法集论
归命彼世尊应供正等者
论母
论之论母〔百二十二门〕
〔A.三法门（Tika）二十二门〕
善法．不善法．无记法
乐受相应法．苦受相应法．不苦不乐受相应法
异熟法．异熟法法．非异熟非异熟法法
已取顺取法．不已取.. |
| 更新：2017-08-08 / 点击：1514 【查阅全文】 |
| 分别论【十八卷】 |
| 汉译南传大藏经第49册No.25
【郭哲彰译】
[P.1]分别论
归命彼世尊应供正觉者
第一品蕴分别
一经分别
五蕴者即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
〔色蕴〕
此中，如何为色蕴耶？即诸所有色之过去、未来现在，或内、外、麤、细、劣、胜、远、近，括此於一聚，总说为色蕴。
.. |
| 更新：2017-08-08 / 点击：3333 【查阅全文】 |
| 界论 【二卷】 |
| 汉译南传大藏经第50册No.26
【郭哲彰译】
[P.1]界论
归命彼世尊应供等觉者
论母设置分
摄．非摄．所摄〔者之〕非摄．非摄〔者之〕所摄．所摄〔者之〕所摄．非摄〔者之〕非摄。
相应．不相应．相应〔者之〕不相应．不相应〔者之〕相应．相应〔者之〕相应．不相应〔者之〕不相应.. |
| 更新：2017-08-08 / 点击：474 【查阅全文】 |
| 人施设论 【一卷】 |
| 汉译南传大藏经第50册No.27
【郭哲彰译】
[P.1]人施设论
归命彼世尊应供正觉者
论母
一〔一人〕
有六施设：是蕴施设、处施设、界施设、谛施设、根施设、人施设。
几许之蕴是蕴施设耶？是五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。如此之蕴是蕴施设。
几许之处是处施设耶？是十.. |
| 更新：2017-08-08 / 点击：348 【查阅全文】 |
| 双论【十卷】 |
| 汉译南传大藏经第51册No.28
【郭哲彰译】
归命彼世尊应供正等觉
〔第一品〕根双论
总说分
一
若善法者此悉是善根耶？或又若善根者此悉是善法耶？
若善法者此悉是善根之同根耶？或又若善根之同根者此悉是善法耶？
若善根同根之法者此悉是善根之互根耶？或又若善根之互根者此.. |
| 更新：2017-08-08 / 点击：1907 【查阅全文】 |
| 发趣论【十二卷】 |
| 汉译南传大藏经第54册No.29
【郭哲彰译】
[P.1]发趣论
归命彼世尊应供正觉者
论母设置分〔缘略说〕
一
因缘所缘缘增上缘无间缘等无间缘俱生缘互相缘依止缘亲依止缘前生缘後生缘修习缘业缘异熟缘食缘根缘静虑缘道缘相应缘不相应缘有缘无有缘去缘不去缘缘分别分〔缘广说〕
二
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| 论事【第一卷-第二十三卷】 |
| 汉译南传大藏经第61册No.30
【郭哲彰译】
[P.1]论事
归命彼世尊应供正觉者
大品
第一章补特伽罗论
「补特伽罗是依谛义、胜义而得耶？」是论师之自问。对此有，「补特伽罗」是补特伽罗论者之邪执。如何是补特伽罗论者？於佛教内之犊子部、正量部，更是教外多数之外道。此「补特.. |
| 更新：2017-08-08 / 点击：3801 【查阅全文】 |
| 弥兰王问经【二十五卷】 |
| 汉译南传大藏经第63册No.31
【郭哲彰译】
[P.1]弥兰王问经
归敬偈
其所行饶益诸世间大仙
不可思议力礼敬最上师
明行具足者因离此世间
恭敬正觉者礼敬最上法
具戒等功德住立於向果（四向四果）
无上之福田礼敬圣僧伽
如是三宝者礼敬而生福
依其威力故一切断障碍
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| 更新：2017-08-08 / 点击：4282 【查阅全文】 |
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