释氏六帖卷之二
齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚集
信奉谤毁部第二
○王侯信奉(一)(一西土二此方周秦汉魏晋宋齐梁後周元魏陈隋唐)
幻日敬佛
西域记云摩竭陀国幻日王崇敬佛法爱育黎元隣国大族王淫刑虐政不恭职贡治兵来讨幻日王王知为臣曰今闻兵至不忍其鬬幸诸臣寮赦而不罪赐此微躯潜行草泽言毕出宫依绿山野国中感慕从者数万栖窜海岛大族得国以兵付弟浮海往罚幻日王守其埿险轻骑诱战金皷一震奇兵四起生擒大族及缚引现大族自愧失国以衣蒙面幻日曰汝露其面吾欲有辞大族曰臣主易位怨敌相视既非交好何用面谈再三告示终不从命於是宣命数其罪曰三宝福田四生依赖苟任豺狼倾毁胜业福不佑汝见擒於我罪无可赦宜行刑辟时幻日母博闻强识善占相闻煞大族疾告王曰我尝闻大族奇姿多智欲见之王令引见王母告曰乌呼大族幸勿耻也世间无常荣辱更事吾犹汝母汝若吾子宜去蒙衣一言面对大族曰昔为敌国之君今为俘囚之虏堕废王业亡灭宗祀上愧先灵下惭黎庶诚耻面目俯仰天地不能自丧故此蒙衣王母曰兴废随时存亡有运以心齐物则得丧俱亡以物齐心毁誉更起宜信业报与时推移去蒙对语或存躯命大族谢曰苟以不才嗣膺王业刑政失道国祚亡灭虽缧绁之中尚贪旦夕之命敢承大造而谢厚恩於是去蒙衣王母曰子宜自爱当终尔寿言已告幻日曰先典有言宥过好生今大族王积恶虽大余福未尽若煞此人十二年中业色相视煞存中兴之气终非大国之王当据北方有小国土幻日承母命愍失国之君娉以稚女待以殊礼总其遗兵从大族弟自立兄投迦湿国王王深加礼後煞彼王自立弥灭塔寺又讨健驮罗国煞六亿人毁寺塔一千六百不久死入无间
育王奉僧
善见律云佛灭度後二百一十八年为王一切诸王无不降伏兼统虚空及地下一由旬阿耨达池诸鬼神日献王八担米合十六器以供王用王信佛僧八器米施比丘二器通三藏者二器供王夫人余四自供宫中妓女合一万六千比丘六万恒常供养鬼神日日献金色果香味希有五种衣又贤圣蜜浆又海龙王献石眼药又无热池边有粳米香美鼠剥去皮又蜂供蜜迦陵频伽鸟来作种种妙音乃至作金鏁鏁海龙王今为佛作八万四千塔自出九十六亿金钱时八亿比丘僧九十六万尼罗汉弟亦出家太子公主亦皆出家王人佛法
戒日高明
慈恩传云戒日王机惠高明才学瞻敏爱育四生敬重三宝始自诞灵洎乎没齿貌无嗔色手不害生象马饮水漉而後饮在位五十余年野兽狎人举国不煞五年一设大会日饭千僧除三月雨不出游方日分三时一时理务王事二时修福又绝肉食日即一食有食肉者截舌煞生断手三藏至为曲女城设大会来与名象津致显名在传文多不录
安民以理
西域记云乌长国王释迦种安民以理民爱如亲候五更先礼三宝香花供养日出昇殿方览万机次到辰时香水浴像日饭百僧王及夫人手自益食食後习武日昳写经十行与德行僧论法後与臣下论治国事三十余年不废如此有五百子孝艺俱无伦比等
王来问法
金藏经云月氏国王与羣臣亲来问只夜多尊者佛法其王聪明大智有大名称尊者曰王来时路好去亦路好王喜迥臣等不会王曰生死路也
供佛然灯
悲花经云王名无诤为供养佛自顶两膝两手然灯而作供养如得三禅乐心不倾动
光明舍头
报恩经云大光明王舍头与婆罗门大臣等与七宝头不肯易也
身为床座
法华经云虽作世国王不贪五欲乐乃捐舍国位委政太子随阿私仙拾薪设食乃至以己身以为床座为求大法求其佛果
梵天童子
西域记云童子王本梵天种千枝万叶世代为王约已千年事梵天祠不崇佛法闻三藏至慕三藏德大申敬礼兴佛法焉
王重经文
西域记云佛涅盘後四百年初健驮罗国有王名加胒色迦其王敬信尊重佛经味道忘疲传灯是务与胁尊者五百罗汉重集三藏
戒日拘摩
慈恩传五云三藏欲归拘摩罗王致书与戒贤及奘殷勤相请得书告众曰支那比赴戒日如何为使曰今欲东归不及去也使至王又遣使曰弟子亦能灭法令那烂陀寺变为灰粉戒贤得书为法师曰彼善心素薄须赴令发深心及国人等遂与使俱往至彼见王甚喜率羣臣迎拜赞叹延入宫陈音乐香花供养请受斋戒如是月余戒日讨恭御回闻法师在拘摩罗王处惊曰我先频请不来今何在彼令急送法师来拘摩曰我头易得师即不可戒日令使取头拘摩惧知其语失乃严象军二万乘船三万沂兢伽河以赴王所於河北有行宫见戒日王曰支那僧来否曰来王既重贤宜当自往王曰来日去拘摩回为法师曰王虽言来日但恐即来至夜一更数千炬烛奏节步皷戒日果来法师不起王至礼足瞻敬因问破阵乐曲等曰弟子且还明日迎师早辰使至法师与拘摩同往戒日与门师二十余人出迎入座备陈珍膳作乐散花王曰闻师作制恶见论何在曰在此呈论王遂读之讫谓门师曰日光既出萤烛夺明师等所守之宗他皆破讫王曰论大好弟子欲集五天僧曲女城设大会显师之德集十八国王名僧外道等峨峨岌岌若云兴雾涌充塞数十里虽齐之举衭成帏三吴之挥汗如雨未足方其盛安二殿可受千余人等置金佛在大象帐内戒日作帝释像拘摩作梵王像梵天执白拂宝盖乘象侍佛而行法师及门师各乘大象至殿供养王施金椀七金盘一澡罐一金锡[木*玄]一金钱三千上叠衣三千法师及诸僧各有等施摽□众无敢破者至十日王施金钱一万钱三万上叠一百领□工皆有所施法师一皆不受王令以法师袈裟示大众为立名为大乘天小乘呼解脱天
精进慈爱
大集经一云有精进王禀性仁爱慈念众生如母爱子亦常深心敬事沙门婆罗门等如子事父彼王形量瓌伟挺异常人身体圆满众相具足面目端正颜色光荣威德弘普人天爱敬生刹帝利种姓父母七世尊高清净
东自周秦
开元释教录云周穆王明圣朝时西极有圣人至千变万化王敬之久而隐即佛化之初至秦释利房等一十八人賷经像至始皇不信囚於下狱善神碎狱却归西天盖以大法兴时未至留於经像後刘向校书天阁往往见有经文
孝明初兴
汉法本内传云後汉孝明皇帝永平七年甲子夜梦金人身长丈六项佩日轮光明赫弈飞在殿前明日博问羣臣此何神异通人传毅对曰臣闻西方有佛疑是乎帝以为然遣郎中蔡愔郎将秦景博士王遵一十八人往西天寻访佛法至大月氏国遇摩腾竺法兰志弘大法请来汉地帝大嘉赏造寺度人广如寺部从永平十年丁卯至献帝延康元年庚子一十一帝一百五十四年缁素一十二人译经二百九十二部三百九十五卷
曹魏五帝
三宝录云自文帝黄初元年庚子至元帝感熙二年乙酉凡经五帝四十六年沙门五人出戒羯磨一十二部一十八卷
吴王建初
感通云吴主孙权前都武昌後都建业经邦治国諡太祖大武皇帝黄初元年壬寅至孙皓无諡天纪四年庚子凡经四主五十九年缁素五人出经并及失译一百八十九部四百一十七卷初僧会至感舍利置建初寺改佛陀里
王问大义
支谦至吴孙权闻其博学有才慧即召见之因问经中深隐之义谦应机设对释难除疑权大悦拜博士使转导东宫甚加宠秩後太子登位遂退隐於穹隘山不交世务後以梵经译为吴言等六十卒吴王孙亮发书恻怆慰赠等
孙皓陵法
开元录云孙皓即政法令苛虐废弃淫祀乃至佛教欲令毁坏臣曰佛之威力不同余神僧会感瑞太皇创寺今者轻毁恐贻後悔皓遣张昱诣会诘问昱雅有才辩难问纵横会应机骋词文理锋出自旦至夕昱不能屈既还奏皓叹会才明非臣所测愿鉴察焉
皓自对问
皓时大集羣臣以马车迎会就坐皓问曰佛教所明善恶报应何者是耶会对曰夫明王以孝慈训世则赤鸟翔而老人见仁德育物则醴泉涌而嘉禾出善既有瑞恶亦如之故为恶於隐鬼神得而诛之为恶於显人得而诛之易积善余庆诗咏求福不回虽儒典之格言即佛教之明训皓曰若然则周孔已明何用佛教会曰周孔所明略示近迹至於释典备极幽微故行恶有地狱长苦修善则有天宫永乐不亦大哉皓无以折後因溺像阴肿大信佛法从会师受五戒天纪四年四月皓降晋遘疾而终
西晋司马氏都洛阳
起武帝太始元年乙酉至愍帝建兴四年丙子四帝五十二年缁素一十二人所出经戒集等及新旧集失译总三百三十部五百九十卷
东晋司马氏都建康
从元帝建武元年丁丑至恭帝元熙二年庚申一十一帝一百四年缁素十二人所译经律一百六十八部四百六十八卷
秦姚氏都常安
起姚苌昭武皇帝白雀元年甲申至泓永和三年丁巳凡经王主三十四年沙门五人罗什等共译出经论九十四部六百三十四卷至姚兴弘始三年冬罗什入关於草堂寺逍遥园请罗什先译大品智论爰及中观百门金刚法华维摩经等帝自执笔大加赏重及妓女等又取释道安习凿齿等佛法之盛於兹大焉
武哀之化
案前汉武帝元狩中霍去病讨凶奴至毕兰过居延山获昆耶休屠王等将其兵众五万人降获金人长丈余列之於甘泉宫武帝以为大神烧香礼拜及闻西域遣张骞使大夏还云有身毒国等此即佛化之初又汉哀帝元寿元年使景德宪往月氏国诵浮图经还当时稍行浮图斋戒奏黄缣白纨三十疋以赎僭诏越报楚王尚浮图之仁祀洁三月与神为誓信也又桓帝时襄揩言佛陀黄老以谏主上欲令好生恶煞少嗜欲尚无为至汉永平十三年上梦金人即後汉兴也
明君奉佛
辩正理论三云儒生信心稍发邪执渐回又问汉代君主奉佛至久而弥笃为有徵者可得闻乎曰自顶日降祥摩腾入汉归心奉法不可殚言今当为子略陈十代君主三公宰辅通人博识敬信佛者以告子也
晋世祖武皇帝
龙颜奇伟盛明革运大弘佛事广树伽蓝
晋慧帝
归心妙道契意玄宗仍於洛下造兴圣寺供养百僧敏帝笃意冥感远降神仪仍在长安造通灵白马二寺西晋二京寺一百八十译经一十三人七十三部僧尼三千七百余人
东晋中宗元皇帝
文轨大同中兴江左造瓦官及龙宫二寺丹阳建业集千僧
肃宗明皇帝
聪圣玄览崇斋兴福造皇兴道场二寺集义学名称僧百人
显宗成皇帝
至意冥通圣德遐感造中兴鹿野二寺集翻经义学名称千僧
孝哀皇帝
近问侍臣回心妙理赏嘉切对大启龙光
太宗简文
仁恕温洽作圣钦明造佛建斋度僧立寺於长千寺故塔起本浮图壮丽殊伟
烈宗孝武
精心奉法至念冥扶师子国王钦其怀道故遣沙门昙摩抑远送玉佛以表丹情召义解僧造皇秦寺舍旧第为本起寺殿宇严丽
安帝
笃信无怠广兴福业於育王塔立大石寺右东晋一百四载合寺一千七百六十八所译经二十七人二百六十三部僧尼二万四千人
宋高祖武皇帝
启圣建元还淳返朴口诵梵本手写戒经造灵根法王二寺供佛招贤集遍学千僧
太宗明皇帝
至治克昌口诵般若造丈八金像四铸不成改为丈四立即圆满庄严始就还高丈八且食解斋爰感舍利造弘普寺以召名僧
太祖文皇帝
奉斋不煞精心慕道尚之雅对佛戒为宗坐致太平允如圣旨钦仰求那务兴大法造禅灵寺常供千僧右宋世合寺一千九百一十三所译经二十三人二百一十部释教隆盛笃信倍多名僧智士郁若稻麻宝刹金轮森如竹苇
齐大祖高帝
手写法华口诵般若四月八日常铸金佛七月十五日普寺送盆供养三百名僧立陟屺正观二寺
高宗明皇帝
写一切经造千金像口诵般若常转法华造归依寺召习禅僧身持六斋务修十善
世祖武皇帝
造招贤游玄二寺集义学翻经释子一百人三教格量四年考校右齐世合寺二千一十五所译经一十六人七十二部僧尼三万二千五百人
梁高祖武皇帝
性度弘伟风鉴朗拔游心七觉陶思八揵迈有德之前踪蹑净名之圣轨纽地维之既裂振天网之颓纲未明求衣坐以待旦日强不息敦缉彝伦至於鹫峯奥旨鷄园密义二谛五乘之典三藏九部之文赤髭之所未详青目由来不释并得文无重览义不再思鄙周孔之俗誉讥老庄之名理能令先儒解体时彦伏膺罕入户庭孰窥墙隩独开圣览迥发天情大智闲闲外齐八则小心翼翼内敛四仪临赤县而溢慈悲寄玄扈以子弘誓泽周有顶道被无垠灵应嘉祥兆符先见宽仁德孝史备後书显护所弗传摄支所未译并编之金简藏诸宝印覆以珠帐擎以玉床运花之台妙於四柱师子之座超于九级求真系草之宾书皮代纸亦见众香之客洒血淹尘梁记武帝在位四十九年每以庭荫早倾常怀感思恒加叹曰虽有四海之尊无以得申罔极故留心释典以八部般若十方诸佛之母除灭罪障善涤烦劳故采众经躬述注解法轮相继齐讲不绝藉慈胜福望展孝心频代二皇舍身以祈冥佑每舍身时地为震动於钟山起爱敬寺青溪起智度寺舍旧第为光宅寺至普通八年造同泰寺殿台华绮房廊彩饰陵云九级丽魏永宁又於云阳台立至敬殿景阳台起七庙室月中再设净馔每及宗庙蒸尝未曾不流咽涕泗预从左右潜叹交怀虽亿兆务殷而卷不辍手披阅内外以夜达晨着通史书苑及经律异相三教义类五典文言数千余卷至於流刑狱市多行慈悲恕其有罪不可原者改容久之然後下笔察狱听讼明若通神自非享宴不许音乐後宫侍御皆无罗绮内殿寝处衣衾率素布被莞席草履葛巾天鉴年来口味备断日惟一食食菜蔬蜀献芋蒻甚讶香美似肉因复出勑禁之自有帝王莫能尔者信不思议之君父也制五时论转四方等造光宅同泰等五寺集重云讲听众千僧国内普持六齐兆民皆受八戒
梁太宗简文皇帝
天姿高朗风神起迈委心妙法通览玄章造资敬报恩二寺刺血自书般若十部太后讳日不食而斋撰法集记二百余卷法宝连壁二百许篇
梁中宗孝元皇帝
体圣多能入微灵悟造天居天宫二寺召高行千僧自讲法华每解成实论右梁世合寺二千八百四十六所译经四十二人二百三十八部僧尼八万二千七百余人
梁孝宣皇帝梁孝明皇帝
文明在政中兴大宝复梁社稷光被生民於荆州造天皇陟屺犬明宝光四望等寺右後梁二帝江陵四十五年寺有一百八所山寺有青溪鹿[泳-永+亥]覆舡龙山菡山寺并佛事严丽堂宇雕奇覩发善心见便忘返僧尼三千二百人
陈高祖武皇帝
应宝历以君临赴会而司牧身长八尺须长三尺旋毛覆耳垂手过膝以天愿力康济羣生以大庄严戡剪多难永言沛邑思报地恩愿使谯都同斯嘉庆永定二年於杨州造东安寺复为国爰建羣生於杨都治下造兴皇天居四寺等皆绣拱雕楹文掍粉壁三阶肃而宛转千柱赫以玲珑长表列於康衢高门临於驰道美音精舍未或可俦善得仁祠讵能为比也写一切经一十二藏造金铜佛像一百万躯度僧尼七千人修治故寺三十二所
陈世祖文皇帝
绍隆三宝弘化五乘盛德比於慈云大明方於慧日美誉形於四海仁心贯於三虚刁斗无虞干戈载戢修治故寺六十所写一切经五十藏度僧尼二千人
陈高宗孝宣皇帝
执玉版而道中麾乘金轮而止上国地居且奭任总机衡岁有丰年民唯大蓄城中无事天下咸康於杨州禁中造太皇寺然以慎终追远情切章陵为始兴昭烈王孝太妃於太皇寺造七级木浮图金盘对耀灵比色珠相与合壁争辉又以汉光绍位代[邱-丘+玄]承家式树福田造崇皇寺太建二年重为始兴昭烈王孝太妃爰逮苍品奉建灵刹高一十五丈下安佛爪长二寸阔一寸式莹珍龛藏诸宝箧光飞五色焰起一寻神变不穷覩者改且造金铜佛二万躯修治故像一百三十万躯写一切经十二藏修补故寺五十所度僧尼万人右陈五主合三十年寺有一千二百三十二所国家新寺一十七所百官造者六十八所郭内大寺三百余所舆地图云一都下旧有七百余寺属侯景作乱焚烧荡尽有陈大统国及细民备皆修造连甍接栋栉比皇居表塔相望星罗治下书经造像不可纪言无遮大会僧德布施放生宥罪和宣十善汲引四民难得称矣僧尼三万二千人译经三人十有一部此五君笃美玄宗广弘佛寺立寺造像招集名僧晋世祖来稣家给晋中宗富有江表丕承宝运孝武光启德风宋高祖殷忧稍移天步犹阻一年涂鲠四载兵劳百虏畅於胸中万机总於衿内不倦檀那之业常持护法之心宋太宗瞻仰螺髻讽诵龙宫弘圣不疲清音无辍宋太祖运慈日用布此天平每兴解网之仁恩及结绳之政齐高祖洞真假之玄妙尽儒墨之精华幸修上善光隆下武
元魏诸君太祖道武皇帝(珪)
运锺丧乱宇内分崩生民不见俎豆之客黔首时覩戈马之迹礼乐文章扫地将尽太祖以雄杰之深姿苞君人之雅量克平朝野奄有中州大启龙光潜被日用天兴元年下诏曰佛法之兴其来尚矣於京邑健饰於容范修整寺舍又於虞虢之地造十五级浮图起开泰定国二寺写一切经铸千金像召三百名僧每月法集
魏太宗明元皇帝(嗣)
明叡宽雅非礼不言愍念四生敬重三宝广於邺下大度僧尼
魏世祖太武皇帝(寿)
气盖当时威振天下连牍四海牢笼万方回向一乘归依三宝复伽蓝之胜地创招提之净宫仍於邺城造宗正寺後因崔寇始沦正法
魏高宗文成皇帝(璿)
聪达颖悟风格异常兴隆佛教修复神宇释门广备始自文成凡度僧尼三万许人
魏显祖献文皇帝(弘)
德配彼天道隣极圣造招隐寺石坐禅僧
魏高祖孝文皇帝(宏)
神光照室和气充庭仁孝绰然岐嶷显着听览政事从善如流哀矜百姓恒思济益以太后忌日哭於陵左绝膳三日哭不辍声仍於邺都造安养寺硕德高僧四方云集六宫侍女皆持年三长月六斋其精进诵经者并度出家事无大小务於周给常谓史官无讳国恶每手不释卷览之便讲爱奇好士情如饥渴善谈庄老尤敦释教才藻富瞻文章百篇修心远迈不以世务妨道而幼业洪绪早着叡圣之风时以文明摄事优游拱己玄览犹得着自不言神契所标固以符於冥化及躬总大政一日万机十许年间曾不暇给钦明稽古叶行御人帝王制作朝野轨度斟酌用舍焕乎文章然而尽圣穷神继天绍历奉为先皇於大觉寺修葺堂宇嚫施隆厚供给丰华影塔经台粲然备举上标金刹下列银楹鴈翼临云龙首承日名僧系踵法侣排肩朝集莲地暮栖香阁风流慧苑梵向禅林召三百许僧六时不坠所度僧尼一万四千人
魏世宗宣武皇帝(格)
於式乾殿为诸僧朝臣讲维摩经喜怒不形雅爱经史尤长释义善风仪美容貌德格阴阳明并日月播文教以怀人调礼乐以施俊达於三河六郡之地泾渭灞滻之区造普通大定等四寺供养三学千僧
魏肃宗孝明皇帝(翊)
得一居真体二隣极总三乘以驰骋临四衢而闲步仍於邺下造大觉寺窈窕曲房参差复殿风飈出其户墙云霞起於檐间见珍木之相缭视芳草其如积须达长者差得相方迦兰竹园犹难比拟
魏敬宗孝庄皇帝(攸)
风神秀迈姿貌瓌伟素履忠贞夙称民望造五精舍刻万石像
西魏武皇帝(修)
善穷术数兼闲武艺慕登真之要旨钦出世之玄猷永熙元年於长安造陟屺寺供养三百名僧四时讲诵略无弃日
魏文皇帝(宝炬)
立德立仁允文允武常行信舍每运慈悲大统元年造般若寺极济孤孝供给病僧口诵法华身持净戒起七觉殿为四禅室供养无辍檀忍不穷善实可称
魏孝靖皇帝(善见)
有魏肇膺嘉运王瑞远叶冥符庆集焘丘神照若水九国仁被四海威加继三皇之懋绩纂五帝之徽踪高祖以藏圣御天从京定鼎世宗以叡明承统廓宁区夏绍累圣之基资则天之业式观乾象俯协人谋远遵古式深知时事考龟袭吉迁宅漳滏再昌宝历尅树洪基圣德重光暨於九叶而受终文祖运钟靖帝右元魏拓拔氏君临一十七帝一百七十年国家大寺四十七所其王公贵室五等诸侯寺八百三十九所百姓造寺三万余所总度僧尼二百万人译经一十九人四十九部
齐高祖文宣皇帝(洋)
降就日之虚垂望云之庆河图负宇验帝录之祯符海外占风知中国之有圣九牧来贡百神咸秩贵道尚德藏用显仁或出或处非小节所量乍智乍愚故大人之所鉴至於弘通像法庄严金地机来深浅并赴泥洹之门土随净秽皆等琉璃之色至於折伏娇慢殊丹水之战厌离缠缚异昭华之礼所以准的能仁碎波旬之众宪章觉者转轮王之尊固是大权应物弘誓利生者也天保之始请禅师受菩萨戒於是断肉禁酒放舍鹰鹞去官鱼网又断下屠杀月六年三劝民斋戒诸宫围及六坊私荤菜悉除之外有者不许入大起寺塔僧尼满诸州又以昭玄大统法上为戒师常布发於地令师践之天保二年诏曰仰惟慈明缉宁四海欲报之德正觉是凭诸鸷鸟伤生之类宜放之出林其以此地为太皇太后经治宝塔废鹰师曹为报德寺所度僧尼八千余人十年之中佛法大盛
齐肃宗孝昭皇帝(演)
袭抠电之徵继星虹之庆光被四表叶顺三辰体道居尊显仁作圣奉崇至教情寄玄门奈国法轮尼园广说四谛八揵之旨五乘十行之诠香山巨力且日难胜表里皮书犹云未备随世间之行业应羣生之弘誓奉为先皇写一切经一十二藏合三万八千四十八卷青首紫绦银绳金缕覆以莲花之帐擎以师子之台文与日月俱悬功将造化同广凡度三千人
齐世祖武成皇帝
广齐羣生应游佛刹芳林园内更兴花盖之祠洛邑城傍还纡玺书之颂层台别观并树伽蓝璧玉珠玑咸充供具敫自顶礼无事经行大宁元年创营宝塔脱珍御服并入檀财转大品经月盈数遍右高齐六君二十八年皇家立寺四十三所译经六人一十四部
周孝愍皇帝(觉)
明裕研机疏通弘远天纵神武民归狱颂握金镜以居尊齐玉衡以建极时逢剥丧世距云雷地络绝维曦轮隐曜邅回九服震骇八灵既而象练重章震枢再纽惟睿作圣知机曰神周自元年大弘象化海内名德慕义归仁广开解脱之门洞启菩提之路欲使天穷有顶等被慈云地极无边俱蒙慧日
周孝明皇帝(毓)
君临万国平章百姓内亲九族外穆四门封介丘之琼拴观涂山之玉帛乃至被本维翰列辟庶官五向十行俱识归依之道外观内觉同登解脱之门世界有边弘誓无尽二年奉为先皇敬造卢舍那织成像一躯并二菩萨高二丈六尺等身檀像十一躯并二菩萨高二丈六尺及金刚师子等丽极天成妙同神制
周太祖文皇帝
聪明藏智岐嶷继体四门允穆百辟时序上降休宝下叶祯祥於长安立追远陟岵大乘魏国安定中兴等六寺度一千僧供养玮法师及弟子七十余人於安州造山寿梵云二寺又造福田寺供养国宝禅师又於宝师墓所造福田寺又为可污大伊尼造突厥寺
周高祖武皇帝(邕)
膺期御历握镜乘乾登上格下之训天经地义之则五纬殊方则御以天挈四维失纽则援之地轴移风易俗安上治民道被震门照华陈赐舜之玉功开伊阙疏河降锡禹之珪山渎効灵中外禔福武成二年为周文皇帝造锦释迦像高一丈六尺并菩萨圣僧金刚师子周回塔一百二十区莫不云图龙气俄成组织之工水濯江波非假操力之制照净土於神光开化佛於员影仍於京下造宁国会昌永宁等三寺飞阁跨中天之台重门承烈仙之观云甍藻机绣柱文棍夏户秋窗莲池奈苑处处精洁一一妍华见者忘归覩之目眩凡度僧尼一千八百人写经论一千七百余部後遇宾始为不善道士张宾也
周孝宣皇帝(贇)
造塑像四龛一万余躯写般若经三千部六斋不替八戒靡踰永夜清辰经行诵念立四大愿至三菩提右周宇文氏五帝二十五年合寺九百四十一所译经四人一十六部
隋高祖文皇帝(坚)
膺千龄之运当百王之末玄德通於神明至功包於造化揖让之始未动戎衣乐推之辰咸熙庶绩於是握璿玑而运乾象履文昌而齐升极经天纬地之业重光紫微仁盛圣明之姿联华日月至德被於人鬼大化合於阴阳威振九围泽沾四海劭三皇之懋绪纂五帝之徽踪文景阳成莫能及故有玄龟赤雀瑞鹿祥龙总萃於江汉俱游於兰圃致驺虞於平乐降麒麟於中国富昌东鲽西鹣纷纶上苑丹鸟翠凤焕烂华林殿阙产於灵芝柱础成於美玉石开奇字山出嘉声甘露垂醴泉涌景星曜浪井浮朱草丛生嘉苗合秀挛者能步瘂者能言慈洽九垓泽润八表明算以合变幽计以知来乃圣乃神多能多艺无为之政远嗣离连有道之风实方炎昊闲田息讼比屋可封弘护居心汲引典念栋梁三宝荷负四生开皇三年诏曰朕钦崇圣教念存神宇其周朝所废之寺咸可修整京兆太守苏威奉勑於京城之内选形胜之处安置伽蓝於是合京城内无问宽狭有僧行处皆许立寺并得公名曰高祖以後魏大统七年六月癸丑生於同州般若尼寺神尼之房于时正气冥符赤光满室浮晖溢户紫焰属天其内覩者莫不惊异互相禁约不许外闻比至日期紫气充庭其物在内皆成紫色四隣望之气如回盖或似高楼复有景风甘露合颖凝枝池发异花林生奇菓毒虫隐伏吉乌翔鸣仍为神尼护持保养及登天位爰忆旧居开皇四年奉为太祖武元皇帝元明皇太后以般若故基造大兴国寺般若遭建德内外荒凉寸梠尺椽扫地皆尽乃开拓规摹备加轮奂七重周帀百拱相持龛室高竦拦宇连袤金縢捧云表之露宝铎摇上下之风又以太祖往任随州造大兴国寺京师造大兴善寺大启灵塔广置天宫象殿凭虚栴梁架逈壁璫曜彩玉题含晖画栱承云丹栌捧日风和宝铎雨润珠幡林开七觉之花池漾八功之水召六大德及四海名僧常有三百许僧四事供养开皇五年爰请大德经法师受菩萨戒因放狱囚仍下诏曰朕宿膺多祉嗣恭宝命方欲归依种觉敦崇胜果以今月二十三日请经法师於大兴善寺受菩萨戒然菩萨之教以解脱为先戒行之本慈悲为始今囹圄幽闭有恻于怀自流罪以下悉可原放计天下轻囚预得放者二万四千九百余人死罪蒙降者万人种种庆意革此蒙心明慈慧日有生之类同知迁善也其下勑云佛以正法付嘱国王朕是人尊受佛付属自今已後讫朕一世每月常请二七僧随番上下经师四人大德三人於太极殿读一切经虽日览万机而餐法味夜共皇后及宫人亲听读经若有疑处问三大德又於毫州造天居寺并州造武德寺前後十二院四周闾舍一千余间供养三百许僧始龙潜之日所经行处四十五州皆造大兴国寺於仁寿宫造三善寺为献皇后造东禅寺又诏若能高蹈清虚懃求出世咸可奖劝诏训垂范幽谷闲远含灵韫异所好仙圣彼居学道之人趣向者广爱石泉栖息岩薮去来形骸所待有须资给其五岳及诸州名山之下各置僧寺一所并及田庄仁寿元年帝共献后及宫人等感舍利并放光明砧槌试之宛然无损四十州各起宝塔并放光明显发神变殊常具如王劭所记自开皇之初终仁寿之末度僧尼二十三万人海内诸寺三千七百九十二所凡写经论四十六藏一十三万二千八十六卷修治故经二千八百五十三部造金铜檀香夹紵牙石像等大小十万六千五百八十躯修治故像五十万八千九百三十许躯宫内常造刺绣织成像及画像又造五色珠璠五彩画幡等不可称计二十四年营造功德弘扬莫能纪录百无以知
隋炀帝(广)
嗣膺下武丕承大业至德光被於亿兆神化覃洽於黎元占风候雨之乡梯山请朔蟠水流沙之地泛海输琛外洞九流内穷三藏究真如之妙理殚造化之幽源体物超前缘情冠古每以鼎湖之驾邈矣宁追长陵之魂悠然滋永乃聿兴净业树标福田大业元年为文皇帝广崇寺宇在寺部中右隋谱录云如杨氏二君三十七年寺有三千九百八十五僧尼二十三万六千二百人译经十六人八十二部
大唐高祖神尧大武皇帝(祥)
纂尧居晋契武基周云起龙腾抚期命世协一匡以兴运因九合而乐推发自参墟克定京室子俗之规已布约法之教便申并集五星化覃四表地纽还正天维重张自西自东远安迩肃而义旗初指经彼华阴望祀灵檀以求多祉造灵仙寺武德九年於朱雀门南通衢之上普建道场设无遮大会缤纷羽客执板来仪容与福田扬烟总萃步虚才引殆遏行云清梵徐回堪留度马芬芳妙供形五净而擎来照灼名花丽三山而捧至於是车马偪侧士女骈填欲凑岘山如争褉饮假令日光通梦唯传白马之徵菩萨应生徒闻赤鸟之岁比之今日良有愧哉又武德元年仲春之月于时韶景扬晖青只献祉两仪交泰万物咸亨应多福之宜布惟新之泽命沙门道士各四十九人於太极殿七日行道散席之日设千僧斋法琳以释老二教同处弘宣冀神功将三景连衡宝命与二仪齐久兼上其颂等在文字部也
唐太宗皇帝(世民)
宿树五恒旷资十善启兴王之霸业赴亿兆之欢心但以建义之初时逢世季亲当矢石屡总元戎东剪七雄西清八水纵神兵而戮封豖乘天策而斩修虵既动赫斯之威恐结怨魂之痛其年冬躬发诏旨自隋末创义志存极溺非征东伐所向平殄黄钺之下金镞之端凡所伤噎难用胜纪手所诛剪将近一千窃以如来之教深尚慈仁禁戒之科煞害为重承言此理弥增悔惧爰命有司京城诸寺皆为建斋行道七日七夜竭诚礼忏所有衣服并用檀舍冀三途之难因斯解脱万劫之苦藉此弘济灭怨障之心趣菩提之道又勑三年正月常於本寺起仁王道场以为恒式又奉勑波颇三藏等於大兴善寺译宝星经琳为序又勑翻般若灯论大庄严论上柱国尚书左仆射邢国公房玄龄散骑常侍左庶子詹事杜正伦等奉勑诠足硕德一十九人右光禄大夫太府卿兰陵男萧璟为勑检校百司供给四事丰厚琳又预胜光执笔为序云勑写十部散在诸州踵轮王十善化世国内诸市悉断屠行普禁民间不许宰煞江南之地立塞取鱼三十余州触处皆尔必须破堰然乃取之所取者比邓林之一枝枉死者可以过恒沙之亿数又降慈造悉废除之岁阜时和海内丰稔又度僧尼三千人诸州散配既而德动上玄感通至圣七难俱殄七福备臻恩治九垠之表威加八极之外其年凶奴王颉利等来降
高宗皇天大圣弘孝皇帝(治)
为母太后文德皇后长孙氏造慈恩寺报生育之恩述三藏圣教序在春宫时又奉勑造菩萨藏经後序永徽二年造梵本经台勑赐物等寻便成就又请奘三藏入内於修文殿翻发智论降飞白书手诏慰问优洽又勑房玄龄赵郡王李孝恭太子詹事杜正伦太府卿萧璟等监阅详定翻译又勑左仆射于志宁等时为看阅随事润色又为皇后怀中宗请求加护皇后施纳袈裟及诸衣物及分娩时端正奇特神光满院自庭烛天遂号为佛光王勑造佛光寺度僧七人请法师为王满月剃头乃至三藏迁化葬事所须皆令国备等
斋设施利
显庆元年春正月景寅皇太子忠自以非嫡不敢久处元良乃慕太伯之规陈表累让帝许封忠为梁王赐物一万段甲第一区即其日策代王弘为皇太子就大慈恩寺为太子设五十僧斋僧施布帛各三段勑遣朝臣行香等
○卿相发心(二)(晋宋齐梁陈隋魏周唐)
晋朝卿相
晋齐王大猷
雅度清简
秦王弘度
器局淹和
安平王
志节峻举
义阳王
理思入神
下邳王
笃至经术
高密王
节俭孤标
南平王
信物有徵
建平王
立身雄勇此等诸王莫不翼佐勳业广崇佛教左右部落咸使六斋合第尊卑皆受五戒
晋彭城侯刘遗民
撰五时教着九想时
晋豫章太守雷次宗
精心慕法造栖灵寺
临淮令周续之
服道日新
新蔡侯毕颖之
心期净域
南阳长宗炳之
加事恳苦
五贤
识贵遗荣韬名神府从远师游憩狎志隐沦等布一心俱履幽极藉芙蓉於中流荫琼柯以咏言飘云气於八极泛香风於百年体忘安以弥穆心超乐以自然
尚书左仆射褚翌
志操冰霜
尚书右仆射诸葛恢
履道贞固
尚书冯瓌
不避颜色
尚书谢广
抱诚直谏
尚书令何充
中素简质以桓交庾冰辅政之日共局邪风嫌僧元礼充等五贤与议宫博士等建议云寻汉逮晋不闻异议尊卑宪章无或暂替令沙门守戒之笃者每烧香咒愿必先国家欲福佑之隆情无极已奉上崇善出於自然礼仪之简善由守法是以先皇御世因而弗华所谓因其所利而惠之贤愚莫敢不用情上有天覆地载之施下有守一修善之人宜遵先帝故事佥议为长众莫不允
司徒公王谧
感瑞呈真造东安寺
护军将军王默後将军刘抑江州刺史庾悦晋阳太守阮偘
右五贤皆立寺造像归命释门弘护无退
晋辅国将军何无忌
崇信克终造只园寺
符玺郎李通
守法一心
彭城王欣
至信纯厚
太仆卿王珣
克意令终造石涧寺
豫章太守范甯
行檀不倦结志惠物於鹄岭下造栖禅寺
太常卿殷仲堪
志孝克终灵文为感
东海何承天
爵览内外师表严公
吴郡张恭
恳诚奉戒
兖州刺史王恭
钦圣重德延敬持公
丞相王导
缉谐妙理等
琅琊王珉
直而无诲
太尉庾元规
淳性不喻
廷尉桓茂
德及有情
太常谢幼舆
显仁藏用
陈郡谢混
风彩叹俗
光禄周伯仁
特达生崖清风自扇
中丞郗超
钦贤重法记意述林
右卫将军褚叔度
仁厚济世
长广太守李嶷
倾信怀道
尚书太原公王蒙
笃信玄理
尚书卫珍
敦雅绝伦
浔阳刺史桓伊
忘己济物造东林寺
侍中袁彦伯
清风道举晋後汉书嘉赞佛理玄开义府崇慕道林
东陈太守谢安石
神彩超迈
尚书殷仲文
风流儒雅抗志云霄
会稽内史王羲之
文翰惊世
益州刺史毛璩
倾慕顶礼托志持公
文学王洽刘恢殷浩许询孙绰等
一代名儒千里骏骥学无弃日洛市知具传闻手不释书傍人惧其为疾英声跨俗逸气超羣
宋朝卿相
临川王义庆彭城王义康南谯王义宣临川嗣王道规建安王休仁
并怀文藻大习佛经每月六斋自持八戒笃好文雅义度最优炙輠不穷霞明日朗悬河无竭雨散烟飞阖内夫娘并令修戒麾下将士咸使诵经着宣验记赞述三宝
尚书宋壳
貌至感人
中书令沈庆
倾诚动物
光禄卿戴顒
巧思通神手自造像
新亭刘绍
至愿冥荷
徐州刺史王仲德
精心感彻
中书范泰
博物通玄
御史王弘
清通迈俗
侍中司空昭公刘勔
谋佐王室
始兴公王恢
敬重弥至委质严师
仪同萧思括
子弟合门尅己护戒
尚书谢庄
聪悟特达
齐朝卿相
竟陵文宣王萧子良
博览六经游心七籍世称笔海时号儒宗回向空门遵崇释典讲成实论诵法花经国俸之资悉营功德冥感雅梵有类陈王躬说般若还同天帝金言暂启已迈前心玉轴才披先焦後焰褰帷东夏变越绝之风拥瑞西河改隆中之俗乃至感疾造像获安等
吏部谢眺
缘情贯世敬信绝伦
太尉文忠公徐孝嗣太尉文宪公王俭
文忠有柱石之材文宪有伊霍之量经纶备举朝野具瞻笃信甚於嘉宾识悟方之灵运佛法光显实寄吾人慕法若是
特进张绪
发心至理
中书令周顒
解忠盖世
侍中左氏尚书中书太子中庶子国子祭酒徵君何胤
素履忠密风力闲瞻抱玉烛之祯气膺大贤之一期学穷经史心包玄奥和大变序之乐后成曲台之礼淹中稷下之论欧阳夏侯之书易剖京施诗分韩楚皆为训释靡不必该请业质疑虚至实返聚徒教学治德成羣於般若寺立明珠柱深向释氏雅敦内教珠柱放光七日七夜
录尚书事长广王湛
股肱王室文武宪章
大承相内外诸军事常王
勳业崇美特达超伦
大都督录尚书广平王
智思超伦操履温直
大尉兰陵王长恭
聪敏绝羣朝野敬惮
大司马清河王亶
业行优深风格道远
司徒琅琊王俨
翼赞皇家光隆朝政
左仆射广宁王孝珩
识悟优远贞干令终
侍中尚书令录尚使持节都督赵州诸军事骠骑大将军开府仪同三司护军赵州刺史带六州都督并州大中正长安公晋昌王唐邕
星气程符岳神効祉属此昌年挺兹上德光事五君宠加八命出陪黄屋入履青蒲拾遗补阙献可替否军制之经兵符之秘国之利宝不可示人心膂攸归常掌切密重以刺举梏服督察金赵杖节中威下车布惠豪右兼并望风霜而敛手单弱挤坠沐雨露以息肩金口木舌提耳指掌衣食盈而知荣辱礼乐覃而识忠孝旗亭绝奇哀之货国土有哀矜之识约比食鱼清伴酌水参墟长吏畏之若神明农野黎民仰之如日月加以良田居体真金在性游戏众法调伏诸根闻必修行见能随喜为国及苍生於尧之旧都建众义庄严寺拟大壮摸乾象测圭表度九筵背阴面阳启寒含燠书经造像
尚书令高肇
造闲居寺
侍中尚书令元罗
才名之士王元景邢子才等咸为宾客然为性俭素恂情接物崇敬三宝钦尚四弘於法喜寺兴建七层砖塔至於尽心匡圣主上宁於君下保於己盖人伦之水镜天下之楷模
右丞相咸阳王斛律明月
勇气无前抱节弥劲
左丞相平厚王叚李先
恪勤政事允副朝委
录尚书事淮南和士开
笃敏勤恪奉法自强
太常清河王高岳
勇干清美
太宰章武王库狄千秋
猛义恭顺
侍中秦王高归彦
泛爱优美
七兵尚书王元景
清勇肃着
司空马子如
学业精美分节峻举
右仆射崔季舒
物望清贵世高羽仪
尚书左丞封孝琰
清风峻远时望所先
侍中斛律孝卿
义勇盖世
侍中斛斯文若
清俭俊恪
侍中徐之才
德风道举
侍中高正德
俭约不渝
仆射赵彦深
仁厚清恪
秘书监祖孝微
学业优赡才藻映俗
殿中尚书刑子才
绚彩流光奇文盖世
司徒潘相
尚仁贵义
卫尉卿杜弼
志节可称言行惟允
太尉彭乐
仁厚着美
右仆射燕子敬
奉上接下守法自强
太常卿崔昂
笃义尚仁当朝冠族
散骑常侍刘逖
学该七略才显四门
使持节平南将军仁州刺史金紫光禄大夫安康侯樊儒
体调凝邃理识清远精诚杜志莫与为俦庐州造竹林寺仁州造拔苦寺造像写经年别不替
光禄大夫尚书仆射杨遵彦
识怀温敏风仪道逸早标玉闰夙擅金声而文综九功武包七德振天下之美誉威海内之劝心文宣高示於上京仆射总知於时务皷腹击坏人无怨声十年之中齐国大治匡合之力杨公有焉而博涉内外兼闲孔释仁祠栉比州刹相望法众连衡士女回向护持在意民具尔瞻
光禄大夫尚书仆射崔纤
才膺佐命宠亚二南盖朝庭具瞻人伦势望兼行佛法大建福田乐与名僧高谈至理书经造像修补伽蓝
梁朝卿相
双林大士
梁东阳郡乌县双林寺傅大士常转法轮绍隆尊位分身世界济度羣生或胸臆之间乍表金色拳握之内时吐异香或见身长丈余臂过于膝脚长二尺指长五寸两目分明双瞳照曜颜貌端严有大人之相遣使赉书赠梁武帝曰双林树下当来解脱善惠大士白国主救世菩萨修上中下善希能受持其上善略以虚怀为本不着为宗亡相为因涅盘为果其中善略以治身为本治国为宗天上人间果报安乐其下善略以护养众生梁武延之仍於锺山之下定林寺坐荫高松卧依磐石四彻之中恒注甘露六旬之内常雨天花梁武於花林园重云殿开般若题独设一榻与天旨对扬佛理及玉辇升殿晏然箕坐宪司讥问但云法池若动则一切不安且知梁运将尽救愍兵灾乃然臂为灯冀穰来祸至太建元年夏右胁而卧奄然涅盘于时隆暑赫曦温暖光异色貌敷渝光彩鲜洁香气充满屈伸如恒观者发心叹未曾有
侍中尚书左仆射中卫军特进右光禄简肃子徐勉
温雅夙闻珪璋早着明曲台之典左夏韩益之书莫不穷源尽奥递为留心
侍中护军将军简子周舍
岐嶷夙成珪璋幼发蒸蒸色难无劳孟母之间謇謇敬劝不待季康所疑事显闺庭名传邦邑九流百氏之记六时五礼之文皆博穷前古为准当世兼推受持佛戒回向释门绝彼羶腥甘兹蔬素究龙宫之金牒殚鹄林之玉旨每以毗城胜集摩竭微言折角解颐独高时彦
尚书令沈约
文苑翰林独推江表学为世范才盖时英
尚书仆射朱异
弼谐帝道建立法幢
始兴令陆咸
颖脱出羣倾心正觉
侍中袁粲
操履劲直每树法筵
国子祭酒张充
硕学钩深笃志玄道
太子侍读王[日*东]
绝世无偶
太子庶子柳澄
谈玄不穷
中书令王僧孺
学综玄儒
着作萧子显
器深内外
度支尚书萧子恪
安心玄道
秘书监何敬容
不坠彝伦
吏部尚书谢举
面折庭诤
行军主簿刘孝威
有安国之详谨蹈灵运之玄风
黄门陈伯之
信心如古
中庶子孔休源
立身忠正行己清恪
中庶子平西安非戎昭将军襄阳印令刘遵
仪表温润风姿韶朗趋步生光可久而敬芝叶银钩之巧堪悬帐中龟文鸟足之奇信安台上
天官尚书刘孝绰
声名盖世
襄州太守柳津
誓舍簪缨崇玄履道
文学王元长
隽气无前
左丞张稷
识真通理
中书令颜之推
恭俭笃信
宁蛮长史徐擒
风雅闲瞻清辨入神
侍中兼中庶子温子王训
神用韶朗风仪闲隽出忠入孝勇义尚廉愤素必谚流略斯总
散骑常侍章侯王规
朝庭羽仪廊庙[木*巳]梓昂昂後进飞缨石渠婉婉来仪抠衣金马
陈朝卿相
尚书左仆射章侯徐陵
文章冠绝敬信罕俦造像万躯写经一藏
少保尚书仆射袁宪
忠信罕偕笃志莫过於上定林寺造夹紵作像十万躯
尚书仆射江总
缘情独拔形於前代在匡山造弥勒像高八十尺写一切经一藏三千七百五十二卷
吏部尚书廷尉卿毛喜
忠节高俊仁厚兼隆书逼二王学侔三贾躬自运笔写维摩经梁世归崇不能加也
东宫舍人传縡
运笔写维摩经梁世子云不能加也学侔王郑才方谢陆备闲三教深解一乘拔萃超羣海内推揖
魏朝卿相
大丞相勃海王
神气精灵天姿秀异德备文武学兼礼乐珪璋社稷之器廊庙柱石之材实有王佐之风咸称静乱之托至於归心服道独超名辈不恡象马无爱珠玑於定国寺兴建宝塔
七王信向
广阳忠武王汝南王相国高王宜都王广阳文献王司徒广阳王符中太保司徒广阳懿列王七王并敬信居怀敦崇为业或文或武匡国匡家协柱石之风有廊庙之德回心佛理共遵法化咸受八戒俱持六斋造寺度僧设会崇善
二王倾心
上党王稷常山王鸷穆性和厚美形容騺貌魁杰腰带十围立性方厚少言清慎常息省闼虽当炎暑不解衣冠官至侍中大司马
四王雅秀
东阳王丕淮阳王他淮阳王尉河东王苟丕他并容貌壮伟大目秀眉四十年中三长月六斋持戒无替诵维摩经造法王寺年耆望重皆步挽杖朝然丕又声气高朗博记国事问无不知及享宴之际恒居端坐每与王公学士大德名僧研味佛理抗音大言谓众人曰佛教冲洽非儒墨者所知
秦王翰
闲当世之务尽成败之理近事远谋造次备举重仁行义朝野具瞻
司徒北海王祥司牧高阳王雍
或亲自本枝或他居外戚总政本之要当神州之重并感贺殊慕励己尅心式光朝政敷宣治道而虚襟佛理崇信法桥造像书经兴立寺塔写一切经一十二藏
彭城王勰
叶音思也
齐南王文若
勰罄尽心力保护世宗内外指撝至登立门庭大启佛事广兴修造伽蓝创建灵塔文若风流宽雅姿制闲裕吐发深美辞色淹和时人为之颂曰三公楚楚尽琳琅未若济南备圆方至於口诵金言心期净土持斋菜食护法敬僧无以加也
安丰王延明中山王熙
并以宗室博古学文俱立道场斋讲相续以香汁和墨写经一百部素书金字华严经一部皆五香厨四宝函盛静夜良辰清斋行道放五色神光照曜台宇众皆共观倍更发心
琅琊王诵
义综六经史谚百氏衣冠仪貌朝野所推高论清风独超时辈弱年聘梁武奇之与语终日帝曰昔王陵在汉姜维相蜀所在成名何必本二其见礼如此常与梁武启必称魏临淮王梁武亦不责之颇以敬重为意六斋之日恒设净供献佛饭僧俸禄所资多入经像
尚书令广阳王嘉
喜愠不形沈敏好学仁厚至孝造次不渝读一切经凡得三遍造爱敬寺以答二皇为制众经抄一十五卷归心委命志在法乘
陈留王虔
姿气魁嶷膂力绝伦自小出家虚心慕道其後归俗不废习真虽于政事颇敦胜业
齐献武王
思随冥运智与神行恩比春天威同夏日坦至心於万物被大道於八方修心尅己回向正法造大悲寺普济羣生
六王挺拔
录尚书事彭城主韶临洮王荣江下王彝魏使持节中外诸军事齐王钜鹿王阐谯郡王亮并英毅挺拔风俗超伦而信敬法言回向释氏
幽州刺史虞令守
珪璋内闰风飙外肃器度淹美神用高明於幽州造通玄寺供养百僧
河南尹武邑公李奖
羽仪文物冠盖相望守一抱真志存安养三长□□□自清斋二亲讳日达曙悲感造弥勒寺供养百僧
司徒祖莹
字元珍锺美多福资神积善器局虚闲志识开悟口含碧鷄之辩手握雕龙之文义府玄宗於是乎在
司空李无为
率性不羣自然行已鈎深致远怀文抱质鸣鹄将飞便怀四海之志骥驹方骋已有千里之心虽政事殷广常以金刚般若为业每月六斋终身靡废
沛郡太守赵元则
禀精辰象资灵河岳幼誉檀美弱冠驰名信敬之志不移檀忍之心无竭写经造像心未为劳
黄门侍郎崔陵
精心道艺托志诗书雕篆为文斧藻成德承风虚想望美倾心独步当朝为物称首而回心三宝委质四弘於邺城下起报恩寺
雍州刺史韩仲详
造韩使君寺
少保建昌公窦略
素抱伊霍之量夙怀柱石之心专征授律知甲乙之孤虚当敌制权识风云之向背富而不骄贵而不傲敬信崇重委命世雄造灵山法云二寺供养二百许僧精勤年常不废
太常卿恭侯郑琼
萱兰表德琬琰为心朝贵羽仪人伦龟组起净域寺建法华堂月别营斋年常写像
宁远将军侯莫陈弘
本汉中山靖王之胤涉汉已来肇有丰国因侯而氏遂号陈焉造只园寺常营斋讲及施悲田
太子中庶子御史中丞陆载
初本吴人为宋咸阳王义真行军大都督长史後□赫连因即仕魏有才智善谈谑为魏朝贵公所见称重而性虚静常以佛法为意每读众经赞扬玄旨末年精进经字放光口诵法华时感舍利
骠骑大将军仪同三司恒州刺史陆政
平直无私守道寡欲有长仁之操善文雅之容口诵维摩以为论本时人高尚莫敢抗谈即陆载之二子也
大司马洛州刺史冯熙
文明皇帝太后之君奉佛至信於诸州建浮图精舍七十二所写十六部一切经常与名僧讲论佛义
使持节幽州刺史司徒公胡国珍
灵太后父唯事斋洁自强礼拜造像书经起正化寺供养百僧等
侍中尚书令元乂
气干宏拔英华清煦羽仪朝野臣赞有闻於代州起法音寺
太傅昌宁公李实
立身忠直雅正为人清俭慎终令始奉敬法师无废六斋恒持五戒
卫尉卿许伯桃
有长人之风弘莫逆之道崇奉正法无替於时
吏部尚书邢銮
有清规美谈笑闲庄老味诗骚敬重大乘造像立寺
散骑常侍温子昇
有太冲三都之笔美子云百奏之才锦绣纽其文章金玉惭其晖映崇重妙法爱乐大乘
司徒高敖曹
勇气绝羣武略超世
司徒高隆之
逸气超伦德风可揖
右仆射大行台慕容绍宗
聪鉴可称礼贤斯正
後周卿相
柱国襄州总管卫王
植众德本造上凤林寺
柱国雍州刺史齐王太师柱国大将军大冢宰宇文护
纳四履之苞茅专五侯之征伐周文作辅庶绩咸熙怡繇为谟天下无事社稷由其建立朝廷赖其铨衡而笃信不羣回向无比典隆像教创制仁祠造其五寺不费水衡之财郡国减租无劳泛舟之役濆阴宝鼎之地安邑紫殿之基园开长者之金泉浦沙门之锡尽大乘之木难倾日南之火齐制穷匠妙不因工王之图巧极神功方侍由余之对中天宝塔遥疏望气之台涌地灵龛还对怀车之坂持戒四部安居二时恒转法轮常凝禅室又供养崇化寺
柱国尚书仆射楚国公豆卢宁
年始弱冠月角称奇星精表德在军三十年余身经四十一战胡兵不敢南牧赵人讵肯东涣人伦水镜当世[木*巳]梓而泛爱居心回向为业造罗汉会宗二寺铸像写经相续不断
大将军南蛮都监常山公柳庆之
造香寺嵩高峻极大夏云构器宇冲邈风度凝整追王戎之简要迈裴楷之清通有德有才可宗可尚於襄州造寺刹飞云表幡扬夫垂日桂殿莲台珠丛金地远方只树若写鸡园
荆州刺史安道公席顾
器宇淹凝才略通济银章青绶令德彰於国史策勳载於家谍基兹阀阅累叶光华於邓州造德王寺房宇精严殿堂塽垲位居形胜来者发心
大保柱国大将军呈武公尉迟安
轩辕诞圣新郑肇其洪源昌意降居若水承其遗烈始祖魏氏之政封尉迟国君官族表於世功命氏因于祚邑蝉联华绪彝鼎镂其深功舄弈崇基庸器纪其行业父柱国大将军长乐公夫人尚昌乐大长穆公主造宣化尼寺
使持节柱国大将军大都督潼州刺史徐国公若于凤司空之孙武公之子
建社嗣斋执珪续卫高峯掩日长翅垂云造至圣寺庶凭冥福
使持节柱国大将军太傅清河公侯莫陈休
文武兼施忠孝备举生而念善常行慈恕极大乘寺受戒发心写一切经造丈六夹紵作无量寿佛俸禄所致咸寄檀那
大师柱国蜀国公尉迟回
魏室丧乱经纶夷狙周朝建国匡翊揖让勳高効重所在难方崇善慕福久而弥着於妙像寺四事无阙法轮恒转三学倍增
太傅柱国大将军入宗伯邓国公窦炽
五陵冠族三辅良家孟津称同德之门咸阳乃先登之佐功参八柄位入六符炽即安丰华胄昔专黄老今信大乘建白马梵云二寺种当来出世之业
开府仪同三司阳化公元昇
魏大丞相京兆康王之孙太保录尚书恒芝之子温恭为节仁孝居心游学儒林早习经史深敬释氏舍宅为德王寺
柱国大将军陇东郡公杨纂
河南近臣华山贵胄祖丘以羽林三军治兵於六镇父安仁非道大都督朔州镇将祖考已来并崇佛法
通州刺史右侍上士散骑常侍杨操
西汉十人东京四世朱轮华盖弈叶相承尚书忠公之孙汾州刺史之胤二杨同世皆崇佛法
开府仪同三司太子洗马
云宁庄公琅琊王柘拔胜侍中太保司牧广阳王嘉之孙父通舍其国嗣脱躧王家改碣石为香城变睢阳为柰苑弃冠冕而服田衣罢弦歌而遵雅梵庄公为父亦慕归依仍於私第常修善业
大将军幽州刺史安定公宇文贵太祖文皇之孙柱国齐王之子
东胶西序敬业离经德重儒林名高太学事亲尽孝奉佛惟恭入檀忍心老而益志
司空贞侯郑穆
出忠入孝肇自彼天敬佛重僧久而无倦
开府仪同三司安政公史雄
昔柱史留滞周南镇声函谷因官命氏遂称史焉祖遵凉州刺史父宁国安政烈公并深谋宏略匡时济世而门崇三宝人奉八斋造安政寺冥薰祖考
使持节陕州都督行台郎中通直散骑常侍河东公宇文善
公字仲良成童就学传衣百家弱冠登朝逸辔千里大统初於沙苑献揵举河东之地杖剑归诫其宗从卿人并不得开国而信奉正法畏惧将来造寺书经一生兴福
侍中少傅京兆郡守行台郎中燕郡公卢景仁
太仆卿靖之少子雅好博古家传析薪之业夙夜强学世绩良弓之教三兄景裕学冠之儒四兄景辩博问强记俱能整改宪章制度礼乐关中号为夫子河上疑於仲尼并称赞佛教穷深庄老
侍中柱国大匠卿冠军将军中散大夫武卫将军安丰公叚跱
干木後胤抚军幼子风流重世嘉声踵武山泽通气仪表纯和时以茹茹檀强跨有燕蓟奉命专对示其逆徒即请附隆还敦好穆所获口马及金具等并用写经并施孤老
开府平北将军仁州刺史安化公丘洪宾
世推忠烈门承显贵巷通长戟拟王濬之居门方驷马同魏野之宅弟广化公并器均瑚琏质表珪璋难兄难弟同元季之德或将或相齐烈丹之贵敬重释氏研味法音舍其旧居为本起寺
益州府中郎新州刺史蔡哿
待诏金马之门论儒石渠之学梁园作赋遇等枚邹从梁没周礼过申伯
柱国雍州牧南兖州军事充德管邓国公窦恭
龟镜蝉联衣缨舄弈合门奉法咸韶嘉庆
隋朝卿相
隋汉王谅
京师造禅林寺并州造内华法忍寺各百僧三王并敬信居怀流通在意笃爱仁厚秦王最优常持六斋每行十善书经造像所在留心为襄州总管之日按抚化导大得物情俗咏来苏时称至晚其近兴堂宇齐度神宫悉是王所卧居舍而为寺
太师上柱国申国公李穆
器度英举风宇清旷奇功茂绩利济生民周道既衰三边鼎沸肃宁方面摧遏凶丑精诚丹款贯彻幽明志虑沈深声猷遐远勳庸夙着名品早隆盛德至道坐镇雅俗时宗人杰朝庭羽仪爰用徂来之松新甫之柏建兴佛殿起立僧房禅宇钟台靡不精丽讲堂门屋咸悉高华造修善寺
太保上柱国薛国公长孙览
降灵川岳禀和纯粹山庭反宇寘符佐旗之德龟文河目天挺命世之姿孝表率由忠为令则温恭宽裕之性简久远大之才治国隆家之道匡世济时之略謇謇有周舍之气肃肃怀管仲之风十乱无以加三杰莫能拟股肱良哉斯之为也然而回向法本崇奉释门舍其第居倾其堂宇仍充金地即构宝坊月殿仁祠莲台华盖种种严丽事事庄严又造资敬尼寺
太司马上柱国神武肃公窦毅
幼称令誉长号通人家有赐书门标卫戟拆狱动哀矜之念临下尽宽和之仁而护持三宝体达五乘造寺建斋以为常业
上国武卫将军梁国公侯莫陈芮
卓荦不羣骨梗无辈参谋王室道建义旗去烦就简之功佐命平暴之力任居闱阃有积炎凉宿卫宫城频移气序用心恭谨独美当朝文物具瞻声献遐布一门昆季三人驸马敬信崇重造寺书经每以法言备修善事
上柱国使持节淮南总管寿州刺史王杨雄
平暴静难之才御侮运筹之策爪牙之用既显鹰扬之力遂宣光国光家可大可久股肱攸属文献具瞻至信法言汲引无倦兴福造寺恒建檀那弈叶公侯传家台鼎识空鉴有服道知归其望益高其心愈下
上柱国尚书仆射鲁国公虞庆则
弈叶衣缨朝廷[木*巳]梓志识详干器宇淹通善六国之音达四方之俗既总彝伦之要偏知帷幄之机而笃信居怀片善必记兴福建寺至在行檀大起法堂广罗佛殿於襄州造卢舍那夹紵像高一百二十尺相好奇异灵应殊常
上柱国尚书左仆射齐国公高颖
器局和允识虑优长礼总夏殷乐穷韶武百官氏族之讳九州土地之宜宪章经国之图训世育民之术朝政之事知无不为其位弥高其心弥下皇隋建极实有殊功而善达世间早知幻化存心出要笃志香城至於七觉花台三明宝殿瑠璃梵宇码瑙禅龛柰苑只园竹林檀阁处处委源一一留心凡是名僧海内大德惠崇禅师道彦法师等并感其敬信同赴伽蓝又延信行禅师别起禅院五众云聚三学星罗道俗归依莫斯盛也又造积善尼寺颇亦严华
上柱国洛豫十七州诸军事洛州刺史左翊卫将军循阳公元孝矩
志识优远风骨凌霜参务治基早知禁卫用心匪懈奉法无亲舍其第居充斯净域靡恡资产常建福田玉质金相英声远振
上柱国荆州总管上明公杨纪
荆门胜地楚塞神卿舻舳之所混并水陆之所冲要唯仁是寄虽亲弗居布政宣条咸称繄赖清风远着盛绩有闻人唱来晚之歌咸陈去思之咏启兹福地置此仁祠月殿流晖珠台曜彩花开粉壁荷发圆池至於郑氏维摩孙公安养皆为绝世妙尽丹青造定水寺供养
隋上柱国左卫大将军陈国公窦杬
三辅良家五陵贵胄洪源浚於湘水层巘郁於岐山世载轩冕之荣门承羔鴈之礼扶风振於茂绩平陵结其盘根
上柱国尚书左仆射越国公杨素
祚土开家俾侯建国少怀伊霍之志长协廉蔺之风唐举知其相秦郭贺称其辅汉聪明神粹器局淹和纳比吞流照同悬镜英隽天挺颖拔自然至於推九流咀三古挹巨罇而不竭运苍海而无穷方朔虞延耻诸魁岸鲁匡晁错惭其智囊郁郁美其为文桓桓壮其用武弼谐之力燮理之功无以加也而尊重正觉开奖法门俸禄所资并营净业揆青霄兴像殿陵刹景起重台七宝之堂九层之塔高临汉表上出云端布护名花绵蛮吉鸟善能留目甚畅游情造光明寺
上柱国尚书右仆射纳言邳国公苏威
贞干足以济事和义足以利生确乎不拔体乎其性隐不违亲贞无绝俗类八公之赴汉同四皓之入朝国政天刚从斯大备颇闲百氏兼达三玄放心於四德之场托质於五门之观书经造像礼佛然灯备彼庄严具诸功德隋朝良宰盖语此人而心下志高识幽见远宪章文武敦缉彝伦
上柱国都督河东诸军事河东太守窦庆
文足字民武堪静难泛爱仁厚来晚去思汲引为心檀忍不倦
兵部尚书上大将军龙岗公叚文振
世袭通侯家传宠命器局和允识虑优长武冠孙吴文齐班马待诏之荣屡显应对之美日隆盖朝庭之羽仪皇家之栋干崇敬三宝体达四智造寺供僧写经铸像慈惠仁厚檀舍不渝
着作济南侯王邵
学穷经史才迈羣英着齐志一部释老志一卷又撰仁寿舍利见瑞记一部总录佛法由来云释氏非管窥所及率尔妄言之昔春秋鲁庄公七年四月辛卯夜中星陨如雨意说者以为四月八日佛生时也案周四月於夏之六月辛卯非八日年纪故鲁知不及他国牟融云汉明帝梦金人其名曰佛於是遣使往求经书文案武帝得休屠主祭天金人刘向列仙传赞云七十四人在佛经矣然则明帝前已有佛之经像鱼豢云老子入西戎教作浮图者此言出自化胡经不足取也汉世曰浮图即佛陀也犹沙门与桑门语之转耳典略云黄帝梦游华胥氏之国华胥氏即天竺国也佛在神游之所
柱国毫灵四州总管海陵公贺若谊
实卿相之门称冠盖之里山庭仪表月窟风猷笃信大乘崇奉正觉
使持节大将军凉州诸军事凉州刺史赵国独孤罗
景公之世子献后之长兄敬法重人尊师尚义而又无亏檀信不费勤王虽曰懿亲常奉佛法
上柱国凉益六州总管蒋国襄公梁睿
道灵源於少昊分休带於伯益东汉良宰西晋鼎臣敬信有闻丕业尅着
上柱国广宗庄公李崇
挺生拔萃秀出罕俦唯昆与季师王友帝诵习般若兴建法轮
上柱国左武卫大将军使持节凉州刺史宇文庆
苞文武之干略蹈仁义之规矩宣条万里图赞百城铸像写经为福无已
上大将军营州总管魏兴公韦世文
闻诗闻礼之风三义三君之德锺庆流泽奕叶不穷慕正法於当年习微言於积岁
上柱国吏部尚书上庸公韦世康
容壮魁岸风韵韶举同玉树之华滋类璧山之朗润善经略美铨衡归心惠门游情法苑
广汉太守襄垣公薛琰
凤毛麟角标文示武家崇正法门奉玄风归向佛乘匡扶王室享禄享寿荣国荣家
据引有功
琳公云此等所引并有着录具在史籍不复委言至如谢朔谢览舍生存义抑祝抑谈推功弗有江淹任昉终始宜哉刘杳顾协着述尽美张弘策之慎密吕僧珍之匪懈郑绍叔忠诚王业萧颖胄首膺义举咸为世宝抑又通家皆一代之大儒实四海之名胄并蕴经国之略俱称君子之门社稷犹其乃安上下赖其方穆有文有武匡世匡家各标九合之功并树千秋之业莫不委其五体敬我三尊忍辱慈悲恕己推物视玄黄其若梦听钟鼓其如聋贱尺璧而重片言投发肤而折半偈蒙笔屡尽不能记其所行蔡纸徒穷未易陈其获益兹类其众罕以究言暨五梁六燕三秦二赵宇文拓拔夏蜀陈隋世贵时英闾阎士女高门连於闾阖崇基接于太阶戚里之皇亲帝京之富室顒顒慕道各各弘经口诵金言手披玉轴其众也比草木之依大地其遇也犹鳞介之泛长川至於白屋农夫无名野老薄知归向少发信心者不可称计胡得记言所以福佑四生庶资三世允仁允恕及子及孙其能行之德无不至也
唐朝卿相
善果之鉴
慈恩传云武德年勑大理卿郑善果於洛度僧二七人时业优者数百法师经少不预取恨立於公门时善果有知士之鉴见而奇之问曰子为谁家答以氏俗又问求度耶答曰然但以习近业微不蒙豫数问出家意何答曰欲远绍如来近光遗法果深嘉其志又鉴其器貌故特取之谓官寮曰诵业易得风骨难求若度此子必为释门伟器但恐果与诸公不见其翔翥云霄洒演甘露又名家不可失以今观之则郑卿之言为不虚也
文泰慕贤
高昌王麴文泰三藏过流沙至伊吾停一寺有汉僧三人一老者衣不及带跣足出外抱法师哭哀号哽咽不能已已岂期今日重见卿人高昌王令使远请将细马十疋驱驼设顿六日至夜半到城王与侍人前後列烛自躬出迎入昇重阁宝帐拜问甚厚云弟子闻师名喜忘寝食王妃共数十侍女又来礼拜将晓还宫乃供养浓厚别安道场兼留不许西行请为国师三藏不纳乃至不食四日余王乃许之仍於佛前立誓王命为弟母命为子愿师将来成佛我如波斯匿王为外护檀越又请住一月讲仁王经王自日日执香炉引法师昇座低跪为镫日日如此度四沙弥以充弟子制衣三十具西土多寒面衣手衣靴袜各数十事金一百两银钱三万绫绢五百疋充二十年往来所用马三十疋手力二十五人遣殿中侍御史欢信送叶护可汗衙又作二十四封书与屈支等国附大绫一疋为信绫绢五百疋果木两车献可汗称法师为弟令送往诸国王与国人倾城泣别王又送十余里乃至三藏书谢等
留守迎法
贞观十九年春正月景子京城留守左仆射梁国公房玄龄奉勑迎经像乃遣右武侯大将军侯莫陈寔雍州司马李叔长安令李乾佑及京城僧尼士庶俱出奉迎自晡而入舍於都亭驿其威仪五里太常及长安万年乐五色云现
无忌善对
太宗见三藏延坐慰问帝大悦谓侍臣曰昔符坚称道安为神器举朝遵之朕之观法师词论典雅风节贞峻非惟不愧古人亦乃出之更远时赵国公长孙无忌曰诚如圣旨臣尝读三十国春秋见叙安事实高行博物之僧但彼时佛法来近经论未多不如法师究寻往西土帝曰卿言是矣
无忌遂良
帝令书新经论十部敬九州令展转流通常曰佛教宗源杳旷靡知涯际其儒道九流比之犹汀滢之池方溟渤耳时赵国公长孙无忌中书令褚遂良奏曰臣闻佛教冲玄天人莫测言本则甚深语门则难入伏惟陛下至道照明飞光昱日泽沾遐界化溢中区拥护五乘建立三宝故得法师涉重阻以求经履危途而访道见珍殊俗具获真文是陛下圣德所感臣等愚瞽预此见闻苦海波澜舟航有寄又天慈广远使布九州俱餐法味臣等亿劫希逢不胜幸甚帝曰此是法师悲愿又卿等宿福所逢非朕独力也
贾敦道裕
永徽二年正月壬寅瀛州刺史贾敦颐蒲州刺史李道裕谷州刺史杜正伦恒州刺史萧锐因朝集在京公事暇相命参法师请受菩萨戒法师即受之并为广说菩萨行法事君尽忠临下慈爱羣公欢喜各舍净财修书谢其文三纸极妙
吕才造疏
六年译因明论栖玄乃将与吕才曰 论五纸一卷成部大明立破其旨极玄时尚药奉御吕才即造立破注解三卷义图一卷其序广扬佛理排三藏道德然有阙错也
请辩真伪
左仆射燕国公于志宁以吕才造图法师详其是非时惠立致书破之其事方寝其书在传第八太常博士柳宣闻喜而称叹作归敬序
因斋参问
黄门侍郎薛元超中书侍郎李义府因奉勑为太子斋行香参问法师曰翻经胜利法门盛美未审更有何事以光扬法师曰法藏冲奥通演实难然内阐住持由乎释种外护建立属在帝王所以泛海之舟能驰千里依松之葛遂竦百寻附托胜缘方能广益乃汉魏陈齐姚隋皆有君臣相助翻译如贞观左仆射房玄龄赵郡王孝恭太子詹事杜正伦太府卿萧璟等亦奉勑助波颇三藏译宝星经等岂独今无二公入奏勑赐许之宣光禄大夫中书令监修国史上柱国固安县开国公崔敦礼宣尚书左仆射燕国公于志宁检校吏部书南阳县开国男来济尚书许敬宗侍郎薛元超中书侍郎李义府中书侍郎杜正伦时为看阅学士任量追三两人勑内给事王德来报法师奘奉纶旨不觉泪流襟袖自率徒众诣朝表谢
○道门归崇(三)
文显引证
破邪论云案孔老经书汉魏已来内外史籍略引老氏师敬佛处文证如左以答邪人冀其伏罪
法轮习佛
道士法轮经云若见沙门思念无量愿愿早出身以习佛真愿见佛图愿入法门
明解得佛
太上清净消魔宝真安志智慧本愿大戒上品经四十九愿云若见沙门尼当愿一切明解法度得道如佛
昇玄经云
天尊遣道士张陵使往东方诣佛受法道士张陵别传云陵在蜀郡鹄鸣山中供养金佛转读佛经
东方善胜
又昇玄经云东方佛遣善胜大士诣太上曰如来闻子为张陵说法故遣我来看子语张陵曰卿随我往诣佛所当令子得见所未见闻所未闻陵即礼大士随往佛所等
老子师事
西昇经云吾师化游天竺善入泥洹亦云古皇先生
斋筵置上
昇玄经云若有沙门来听经当置上座道士练师自在其下又设斋供有沙门来观斋主意不得计饮食费遏截不听可推为上座尼来听法及斋亦然不得止也
说偈愿乐
化胡经云愿采优昙花愿烧栴檀香供养千佛身愿稽首礼定光偈云佛生何以晚泥洹一何早不见释迦文心中常懊恼
新改作佛
灵宝消摩安志经云道以斋为先勤行当作佛道门改云勤行登金阙故设大法桥普度诸人物老子又大权菩萨经云老子是大权迦叶菩萨化游震旦
仙公善思
灵宝法轮经云葛仙公生始数日有外国沙门见仙公礼拜抱持而语父母言此儿是西方善思菩萨今来汉地教化众生当游仙道白日昇天又仙公自语弟子云吾师姓波阅宗字维那阿西域人仙人请问众圣难经云葛仙公告弟子曰吾昔与释道徽竺法兰张太郑思远等四人同时发愿道徽法兰二人愿为沙门张太郑思远愿为道士等
仙公初生
仙公起居注云于时生在葛尚书家尚书年逾八十始有此一子时有沙门自称竺僧於市大买香花市人怪问僧曰我昨夜梦见善思菩萨下生葛尚书家吾将此香浴之到生时僧至烧香右遶七匝礼拜恭敬沐浴而止
校量功德
上品大戒经云校量功德品施佛塔庙得千倍报布施沙门得百倍报又道士陶隐居礼佛文一卷智慧本愿大戒上品经云施散佛僧中食塔寺一钱已上皆二万四千倍报功少报多世世贤明玩好不绝七祖皆得入无量佛国
得报沙门
仙公请问经下云复有凡人行是功德愿为沙门道士转读佛经後世便为沙门大学佛经为众法师复有一人见沙门道士斋静读经乃笑之曰彼向空吟经欲何学耶虚腹日中一食此罪人耳道士乃慈心喻之故执意不释死入地狱考毒五苦
纯异上古
仙公请问上经云高上老子曰上古之时人民纯朴各怀道德虚心玄寂为无为之事此风既散百竞烟起万流分折奸巧互攻愚智相陵鬼神执威众圣并出制作教化唯令民修善自守是以有五经儒俗之业道佛各教其大归善也
勤苦得佛
太上灵宝洞玄真一劝诚法轮妙经云吾历观诸天从无始劫来见诸道士曰姓男子女人已得无上正真之道高仙真人自然十分佛者皆受前生勤苦求道不可称计法轮妙经又云道言夫不灭得还生人中智慧明达者从无数劫来学已成真人高仙自然十方佛者莫不业行所致制身定心坐禅思微
三圣化世
内典天地经云佛遣三圣化彼东土迦叶菩萨彼称老子清净行经云儒童菩萨彼称孔子净光童子彼称颜回又符子曰老氏之师名释迦文又牟子二卷盛论佛法书云见善如不及见恶如探汤然太上贵德其次立言立德欲使人归立言欲使人信汝道门既无德庇身出言损化轻侮大圣岂为人乎但孔老圣人尚自称扬三宝令道士等敬让僧尼等
鬬胜归佛
汉法本内传云明帝永平十三年上梦金人傅毅对佛蔡愔等迎像又魏书云愔等得佛经四十二章及释迦像还明帝令画工图写像形置於清凉台及显节陵经文缄於兰台又愔之还因立寺焉明帝问摩腾曰法王出世何以化不及此摩腾曰迦毗罗城三千界中心三世诸佛皆从彼出不问八部有愿行者皆生於彼受佛正化咸得悟道余处无缘佛不往也或光明或後五百一千年外皆传声教到彼教化永平十四年正月一日五岳道士朝正之次互相命曰至尊弃我道法远求胡教我等今日朝次各将太上天尊所制经书各尽己之所能共上表曰五岳十八山观太上三洞弟子道士诸善信等六百九十人共上表言臣闻太上无形无名无极无上虚无自然大道元首自从造化道教从生无上无为之尊自然之父上古同遵百王不易今陛下道迈羲皇德过尧舜光宅四海八表归依臣等窃承陛下弃本逐末求教西域臣观西域所事者既是胡神所说不参华夏复请胡人令翻其语托同似汉臣等思忖陛下翻得此语恐非大道如不依信愿恕罪听与验试臣五岳道士多有聪明智慧博通经典从元皇已来太上经行悉能了晓太虚符咒并皆明达或有吞符饵气策使鬼神入火不烧履水不溺白日昇天隐形於地方药法术无不能者愿许与彼比校一则圣上意安二得辨真伪三大道有归四不乱华俗臣等不如任上重决若比对有胜乞除虚诈
勑令引对
勑遣尚书令宋庠引入长乐宫前帝谓道士曰此月十五日大集白马寺南门外许卿比试道士共置正坛坛别开二十四门南岳道士诸善信七十人将灵宝等经一百三十卷华岳道士刘正念等七十人将智慧定志等经六十卷余恒岳道士桓文庆等七十人将本业上品法科罪明真等八十卷岱岳道士吕惠通等一百四十人将太上安志上品等九十五卷霍山天目五台白鹿仙宫合十八山道士祁文信等二百七十人将太极真人敷灵宝文等合八十四卷总置西坛茅成子等二十七家诸子经书总二百四十五卷置之中坛馔食奠祀百神置之东坛帝设七宝行殿在白马寺南门外道西置佛舍利及经像十五日斋讫时道士等即以柴荻和栴檀沈水等香水积遶西坛经教上啼泣启告曰臣等上启太上无极大道元始天尊众仙百灵今胡神乱夏人主信邪正教失纵玄风坠绪臣等五岳道士诸善信等六百九十人敢以大验欲晓众人以辩真伪伏愿上慈显出神力即便放火烧之经从火化悉成灰烬道士大惊先昇天者不能昇隐形入於水火呼策鬼神无一可验佛经舍利以火烧之一无所损时太傅张衍语道士曰既试无验可就真法诸善信费叔才自感而死时佛舍利光舒五色直上空中神化自在还复往来旋环如盖遍覆大众映蔽日轮摩腾法师是大罗汉慈善之力现大神变于时天雨宝花在於佛殿及闻天乐大众欢喜叹未曾有法兰法师於大众中即说偈言狐非师子类灯非日月明池无巨海纳丘无山岳荣法云垂世界善种得开萌显通希有法处处化羣生法师复出梵音叹佛功德称扬三宝或说人天地狱因果大小乘法出家功德时司空杨城侯刘善峻官人民庶及妇女等发心出家四岳诸山道士吕惠通等六百二十人出家五品已上九十三人出家九品已上镇远将军姜苟儿等一百七十五人出家京都治民张于尚等三百七十人出家京都妇女阿潘等一百二十一人出家十六日帝共大臣文武数百人与出家者剃发日设供养夜然灯火作种种妓乐至三十日法衣瓶鉢悉皆施讫即立十寺城外七寺城内三寺七寺安僧三寺安尼汉之佛法自此兴焉
诸圣弘化
宝林传云後汉第二主明帝乙丑岁永平七年正月十五日夜梦金人至十年戊辰十二月三十日摩腾法兰至洛阳
应化时代
宝林云周穆王五十二年壬申二月十五日佛入灭至永平十年一千一十七年迦叶住世四十五年鷄足入灭当此方周第八帝孝王五年丙辰岁阿难入灭周第十帝厉王十二年癸巳岁和修入灭周第十一帝宣王二十三年乙未岁毱多入灭周第十三帝平王三十一年庚子提多迦此云通真入灭周十五帝庄王七年己丑岁弥遮迦入灭周第十八主襄王十七年甲申入灭婆须蜜周第二十一帝定王十九年辛未入灭佛陀难提周二十四帝景王十二年丙寅入灭弗驮蜜多罗周二十六帝敬王三十五年甲寅岁入灭胁尊者周二十八帝贞王二十二年己亥入灭富那夜奢安王十四年戊戌岁入灭马鸣周三十五帝显王三十七年甲午岁入灭毗摩罗三十七帝赧王四十一年壬辰岁入灭龙树当此方秦第四始皇三十五年己丑入灭提婆前汉第四帝文帝十九年庚辰入灭罗睺罗多前汉第六主武帝戊辰岁入灭僧伽难提第七主昭帝十年辛酉岁入灭伽耶舍多汉第十主成帝十四年戊申岁入灭鸠摩罗多王莽十八年壬午岁入灭闍夜多後汉明帝二主十六年申戌婆修盘头後汉五主殇帝九年丁巳入灭摩拏罗後汉十帝桓帝十八年乙巳岁入灭鹤勤後汉十二主献帝十九年己丑岁入灭师子前魏第三少帝己卯岁入灭婆舍斯多东晋第一主元帝八年乙酉岁入灭不如蜜多罗东晋九主武帝戊子岁般若多罗宋第五主武帝孝建四年丁酉入灭达磨梁武三十五年丙辰十二月五日丁未後魏第八主孝明帝大和十九年葬熊耳山惠可大师隋文帝开皇十三年癸丑岁安县令霍仲偘杀之葬慈州东北滏阳东北七十余里僧璨隋炀帝大业二年丙寅入灭塔在舒州山谷寺道信大师唐高宗永徽三年庚戌岁闰九月四日灭弘忍高宗二十四年二月十六日壬申至代宗諡号大满禅师法雨之塔惠能先天二年癸丑十一月十三日入灭塔在番禺
○谤毁报应(四)
佛生西域
十二门论云佛为大圣何不生在中华曰由余生西戎佐秦穆文王生西羌霸周师以道大法以善高药贵除病马奇骏异臣重忠良不以异国而不用也且如犀象牙角禁咒天文皆出异国况五天是大千之中故佛生彼
破国亡家
傅奕云有佛祚短如赵魏梁隋无佛祚延如三皇五帝曰秦何祚短汉又何长又曰入国破国入家破家对曰夫出家者内辞亲爱外舍官荣至求无上菩提愿出生死苦海弃朝宗之服披福田之衣行道以报四恩立德以资三有利资家国也
毁容剃发
正理云有毁发肤者曰圣人应化随方在胡秃顶处汉缙绅华夷常形非教方之胜负佛不随俗神力不备自是天竺之训若汉学胡形剪发便名事佛则应胡习汉法着巾亦为奉道异也
现无应验
外难曰造佛书经设斋本祈现福资益目前何为念地藏而无徵唤观音而不救致杨衍有咎虚之论冯士干诘圣人之文徒劳辛苦枉费珠玑专事夸谈罕闻实录非唯为善者不蒙其应亦作恶者翻受其荣岂意释门反成焉有答业通三世
三被毁除
法苑一赫连勃勃都长安遇僧皆杀二魏太武周崔皓言夷灭三宝帝後悔皓加五刑三周武帝但令还俗此三君为灭佛法皆感恶疾而终
欲谤惑心
婆沙论八云乌波离欲谤毁佛天龙惑心翻成赞叹
佛犹被谤
智论云旃遮女人与外道等亲往来佛所听法後以木盂系腹称其有孕外道引女到佛众会高声谤毁称佛是此女夫而有此孕天帝化鼠啮索出盂大众咸责
毁敬平等
法集云栴檀龙脑不为毁而不香诸佛慈悲不为毁敬而无平等
自坌其身
别译阿含云婆罗门比丘骂毁佛将士欲坌佛风吹自坌佛为说偈
厌佛无缘
般若论云佛与阿难行化见一老母阿难曰此可怜愍度之佛言无缘曰与作後世缘佛化六方而是老母掩面不欲见无缘也
谤圣过重
出曜经云瞿波离比丘见舍利目连避雨神祠二圣先到见已回避瞿波後见内有女人曰此二圣何以为非白佛佛曰不然日可冷月可热二圣定不为非瞿波不信身疮自出生身陷入地狱
六师毁佛
报恩经六云六师外道言佛从忉利下者人皆弃我即共毁之曰黄口小儿实无所知真薄相人才生七日其母命终弃耶殊陀罗及父王等
毁佛尚轻
法华经四云若一劫中常毁骂佛其罪尚轻以一恶言毁持经者其罪甚重
魔来入心
万行首楞严云修定菩萨魔入心故便言有前佛後佛男女真假等
圣君不修
弘明云若佛至尊尧舜周孔曷得不修七经不说牟子曰书不必孔丘之言药不必扁鹊之方合义愈病者良君子博取众行以辅其身尧舜旦丘师亦各别
石虎怨佛
续高僧传云虎境被侵三边告急曰我事佛久岂无灵也澄早入曰君曾为商主至罽宾国供养六十罗汉我在一也今为王何用谤三宝兵戎国之常事
不信之者
续高僧传云傅奕造高识传自古君臣不信佛者宋世祖唐高祖王度颜延之萧摹之周朗虞愿张着惠李瑒卫元嵩顾欢邢子才高道让卢思道魏太武周高祖蔡谟刘昼杨衍之荀济章仇子陀刘惠琳范缜李绪王文周等皆不信佛法也
九报之疑
般若论云佛何有九罪报耶一梵志女孙陀利谤二旃遮女木盂三提婆达多推山压佛伤指四金枪马麦五外道六师终不受化六留离杀释种头痛七冷风动背痛八六年苦行九婆罗聚落乞食不得空鉢而还又复寒索衣热取扇曰此皆为化众生示现而为以对根故
敬信虚实
正理引外难云凡俗各倾财产竟造佛庙不怪珠玑争陈堂宇或剖檀写獯胡之状熔金织素代夷狄之容妙画丹青巧穷奇劂一拜一礼冀望感通自佛法南渐已来六百余载未闻一人见佛虚诳惑人空谈威力对理如下
杜龛毁像
正理云王僧辩女婿杜龛典卫宫阙欲毁破梁武二金佛才至吏人与龛俱被金刚力士伤损至死
溺像阴肿
方志云吴孙皓得金铜佛尿之灌顶立感阴肿痛不可忍太官卜曰为犯大神遍祷神只皆不能愈有宫人事佛奏请求佛依言求之立愈生信供养或云僧会奏
宝冠在手
东晋金佛光花趺四十五年各在异处後合如初首载宝冠陈帝请佛入宫供养其冠至明常在佛手令人监卫复落如故後隋灭陈臣皆露首即先兆也
观音愈瘻
感应传云齐建安王患瘻念观音不止手为刲药明旦疗愈菩萨力也
文宣降灵
齐竟陵王内传云王得热病疾重欲死梦见圣像手灌神汤而疾寻愈
金尊代戮
感应传云张逸为事至死预造金佛朝夕持念临刃之日三刀不伤遂蒙放免所事像项有三痕
谢氏亡子
晋录曰琅琊王凝之夫人陈郡谢元弃女二子亡已六年忽见二儿被杻求母造福母即为造而免苦也
孙祚见儿
宣验记云孙祚齐国人位至太中大夫少子稚字法晖小聪惠奉法年十八晋咸康元年桂阳病卒祚後任武昌到三年四月八日广置法讲请佛延僧建斋行道见稚在众中翊从像後又问跪拜随父归家父先有疾云须作福可以扶魂免苦其事不虚
长舒回风
晋录冥祥记晋有竺长舒本天竺人念观音经为业後居吴中邑内有火连檐欲至遂念观音风回火灭寻有少年不信夜持火烧之四虚自灭至明少年叩头谢咎
阿练梵语
冥祥记琅琊王珉其妻无子常念观音求子後因路见一僧曰我与君为子道人亡後三月果愿不虚其妻有妊生子即解十六国梵语聪明即晋尚书王渊明也小字阿练
德祖免难
宣验记云毛德祖荣阳人初投江南偷路而遁逢虏骑所追伏在道侧蒿中半身将露分受其死默念观音俄然云起雨注而免
李儒马惊
队主李儒镇虎牢关为魏虏所围危急欲降夜踰城出见贼踪横卧地儒乃一心念观音过即入深泽未及藏身寻被来逐欲至羣马向儒即大惊恐而免
郭宣处筏
晋义熙十一年太原郭宣与蜀郡处筏共梁州刺史杨牧敬为友敬以害人被禁事连宣筏二人念观音许钱各十万与西明寺作功德夜梦菩萨枷鏁解脱宣依愿施钱筏不还後遇戎查蒲被流矢所中未死自悔曰我有大罪语讫而死
何瑚感圣
何氏传云瑚字重宝梁为北征谘议有令名通春秋孝性淳深事亲共勤母病求医不乘车马忽感圣僧体貌殊异手执香炉日求斋食而至无早晚故疑其非常十余日母瘳愈僧辞素书般若经一卷执手曰贫道是二十七贤圣不退相人感君志心故来看病今病已差贫道宜还言讫前行忽然不见炉烟香气一旬方歇瑚舍宅为月爱寺也
张应舍邪
灵鬼志曰历阳郡张应先是魔家取佛家女为妇咸和八年妻病曰为魔事家财略尽不差妻曰我本事佛乞为作福往精舍中见竺昙镜曰佛普济众生但精心耳後梦神人病差夫妻俱受五戒
康阿得死
幽明录云康阿得死初见二人扶掖有白马吏驱之备见地狱官府及见府君问得得曰家起佛塔寺供养道人曰卿大有功德令游看地狱见先亡叔母等放还寻白马吏杖一百
长和饭僧
幽明录曰石长和死四日方稣曰见二人将去路两边有棘如鹰爪中有多人被驱往来曰佛弟子犹得在道到地府见旧人石贤具问家中消息王令检都簿有饭僧功德余命未尽遂却放还至死尸边嫌臭不前见自亡姊往尸推之因乃稣息却活
赵泰精思
幽明录云泰字文和清河人有辟不就乃精思典坟年三十五晋太始五年七月三日夜半卒心暖不葬还稣具说地狱检籍余有三十年横为取来放还事佛
王坦死验
续搜神记云沙门竺法度者先与中郎将王坦为友论生死罪福之事未审有无便共为要若先无常当相报语後法度死忽来报坦曰贫道以某月日死罪福不虚事若影响勤德业事佛与君为要相报耳
临刑免刃
宣验记云荣阳高狗儿年已五十为杀人杀之不得因念观音愿造五层塔刃折刀断奏得原免大发信心
王袭得书
宋吴兴太守琅琊王袭之有学问爱宾客於省内养鹅两头甚翫之欲杀一夜梦见鹅衔十纸书受与看之明善恶因果元信庄老不重佛僧因是发心止杀後转贵也
郭铨现身
益州刺史郭铨亡已二十余年以元嘉八年乘舆道从如平生现形於女婿刘凝之家曰仆讁事未了努力为作四十会法集斋乃可得免忽然不见又张达系狱念观音获免解脱
俞文泛海
俞文载盐於南海值风默念观音风停浪静於是获安
文和死信
程道惠字文和武昌人不信佛奉道僧从乞者难之若穷理尽性无过庄老因病卒见阎王放还信佛
经堂不烧
元嘉中吴兴城失火经堂不烧以为神力也
蒲城失火
元嘉八年河东蒲坂城内失火不可救唯寺及经像大小不烧人共惊叹出幽明录记之
鹅死还鸣
建康大巷有四天王常朔望日杀百牲祠祀後杀三头鹅治毕鹅忽惊起哀鸣入神座下神曰我佛弟子不用杀生庙祀梦神言相悟汝因是素祀不杀
沈英陆晖
吴志云沈英陆晖俱为事合死令属造观音像兼自称念临刑三刀皆折官问之故答云恐是观音慈力及看像项上三刀痕在囚奏获免死罪
车母然灯
宣验记云车母者遭宋庐陵王青埿之难为佛佛虏所获身在贼中其母先奉佛即然七灯於佛前念观音菩萨愿子得脱其子七日七夜独自南走常值天阴不辩东西见七火光望火而走似村欲投终不可至如是不觉至家见其母犹在佛前伏地又见七灯因乃发悟母子俱喜知佛力耳自後恳志专行檀忍
吏部放生
吏部尚书孔琼字彦宝素不信佛因与范泰四月八日至瓦官寺共放生忏悔死後数旬托梦与兄弟云吾本不信佛因与范泰放生乘一善力今脱苦罪福报应决定不差汝当励心为福助吾兴善可以脱苦出宣验记
史隽造像
幽明录云史隽道士有学识奉道而慢佛常语人言佛是小神不足事尔每见佛像恒轻诮之後因脚疾挛缩种种祈福无应友人赵文谓曰佛福第一可试造观音像隽以病急如言造之梦观音菩萨降神而愈因发信心也
郑鲜续命
宣验记云鲜字子道善相自知命短念何以延梦见沙门问之须延命也可六斋日放生念善持斋奉戒可以延命悟而为之後延其寿
遗民愈病
刘遗民彭城人少为儒生事亲至孝以家贫止室庐山西林寺多病不以妻子为共居绝迹往来精思禅业半年之中见眉相现渐见佛一眼及发又见全身为是图画又见一道人奉明珠一颗因是病差
丁零射佛
宣验记云相州邺城有丈六真金立像一躯逢丁零单于至性凶悖无有信心乃弯弓射佛箭中佛面血下交流虽加莹饰血不能止其痕终在又选五百人力士挽令仆地拟令消铸像发大声响列雷震力士亡魂人皆仆地归信者丁零得疾戮害而死闻者称快
赫连被像
宣验记云佛佛破冀州境内道俗咸被残戮凶虐暴乱残杀无厌爰及关中死者过半妇女婴稚积骸成山纵其害心以为快乐仍自言曰佛佛是人中之佛堪受礼拜便画作佛像背上佩之当殿而坐令国内僧向背礼像即为拜我後因出游郊外逆风暴雨四面暗塞不知所归雷电震吼霹雳而死寻即葬之又就冢霹雳其棺引屍在外背题凶虐无道之字国人庆快嫌其死晚妻子并被刑戮见萧子显齐书
托拔毁寺
魏太武帝大毁三宝破坏寺塔後数年间遍身发疮脓血遍体羣臣众议佛神所为出崔皓传
宇文废僧
周武帝以毁废三宝於後望夷宫发大恶疮经旬不可乃至於崩
谢晦破塔
晋录云尚书谢晦未发心之前为荆州刺史谓寺塔不宜在城移之郭外乃自率部众至其寺门八十人各持刀斧毁坏塔像瓦木纵横俄尔云雾暗天风尘勃起晦即怖走队人惊散莫知所去晦夜梦见沙门飞腾空中光明显赫又二人形悉丈余雄姿甚伟励声嗔曰君所为道寻当自现後多病死或犯法晦连年脊痛後因谋叛一家被诛
朱恭杀尼
搜神记云宋有恶人朱恭每以杀盗为业夜至莲华尼寺杀尼盗物一夜绕院而走不知出处遂坠厕中而死背犹负物举众见之
董礼劫僧
梁後记董礼常以盗僧物为业得财於家盛命宾客忽有狂牛自外入於坐上触礼戴角而死
孤训剥佛
唐贞观二十年征丘兹有薛孤训为军会曹尅丘兹城於寺内剥佛面金旬日後眉须总落行至伊州佛前烧香悔过眉须却生
彻公差癞
唐绦州南孤山陷泉寺僧彻禅师见癞人引至山中凿穴安之自供衣食令诵法华经前人不识字又加顽鄙句句受之终不辞倦诵经向半梦有教者五六卷终眉毛生疮愈故经云是经为南阎浮提病之良药斯言验矣
释氏六帖卷二(终)
