禅宗全书
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五灯会元 |
卍新纂续藏经第80册No.1564
五灯会元目录
宋普济集
重刊五灯会元叙
释迦不出世。达磨不西来。佛法遍大地。谭玄口不开。当此时也。语言文字踪迹不来。棒喝机缘锋芒不露。逮夫拈花示众牵起陈烂葛藤。立雪安心突出现前公桉。遂使宗风广衍。慧日高悬。燃长夜之灯羣昏顿晓。拈一茎之草法界齐.. |
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五家正宗赞 |
卍新纂续藏经第78册No.1554
宋绍昙记
希叟和尚正宗赞目录
卷第一
菩提达磨大师六祖大鉴禅师江西马祖禅师南岳石头禅师南泉愿禅师百丈大智禅师赵州真际禅师黄蘖断际禅师睦州陈尊宿德山见性禅师岩头奯禅师雪峰真觉禅师
卷第二
临济宗临济慧照禅师兴化奖禅师南院顒禅师风穴沼禅师首山.. |
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定应大师布袋和尚传 |
卍新纂续藏经第86册No.1597
昙噩撰
题
我不识弥勒何许人。现示何世。明州人传言。这胖和尚。吃酒吃肉。布袋自随。生大轻慢。以纸包屎物。示人云。这是弥勒内院的。这是兜率陀天的。意气薰布。惑乱此方女男。前莆田令。好没来繇。与渠往来。容通消息。当时幸不遇我。遇我则问。渠是甚麽。.. |
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禅宗正脉 |
卍新纂续藏经第85册No.1593
明如卺集
禅宗正脉序
有大圣人中天印度。曰能仁氏。乃往古昔然灯所记。贤劫次补。四十九年开示演化。接物利生。悲济无量。仁慈普覆。声教所被。微尘刹海。而双林息照。布瑟波印於饮光。少室单传。摩诃衍基於达磨。此正法眼藏。教外别传。禅宗之所自也。已而六.. |
更新:2012-11-20 / 点击:4347 【查阅全文】 |
教外别传 |
卍新纂续藏经第84册
明黎眉等编
教外别传序
老胡。四十九年。昵昵遇遇。与有心众生。情投意接。说到说不得处。突然向龙尾尖上。一声雷震。使大地有情。一时绝倒。翻身转来。便个个能御风骑气。兴雨为云。龙雷迅捷。现大人相。不属文字。意情领略。而得入正法。故谓之教外别传。大略此宗之.. |
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指月录 |
卍新纂续藏经第83册No.1578
明瞿汝稷集
水月斋指月录原序
嵆叔夜好锻。阮遥集好蜡屐。当其意之所适。视世之他好。杂陈於前。无足移也。此不必明哲。第无二子之僻者。皆能喻锻与屐无足尚。交嗤其失所好已。而以二子之才之美。方其跌宕鑪韛婆娑火蜡之间。虽穷极要眇以开之。使勿好有咳然而.. |
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续指月录 |
卍续藏第84册No.1579
序
天下有可以言传者。有不可以言传者。有可以言传而究不可以言传者。其可以言传者。理之显焉者也。人得而指焉者也。其不可以言传者。理之微焉者也。人莫得而指焉者也。其可以言传而究不可以言传者。其理至显至微。若近而远。若浅而深。将指以为有。不知于何而见以为有.. |
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禅灯世谱 |
明道忞编修吴侗集
卍新纂续藏经
序
昔世尊以正法眼藏嘱付迦叶。阿难副贰传化毋令断绝。迨至五家分唱而宗风遍满十方矣。然黄檗犹有不道无禅只道无师之叹。何哉。当时临济小厮独得大机之用。惯捋虎须尽令而行。大地人亡锋结舌去。黄檗记以吾宗到汝大兴于世。虽因缘之相会。亦作用之迥殊也。.. |
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居士分灯录 |
居士分灯录叙
原夫祖祖递传。灯灯相续。觉照均融乎惠炬。灵光遍瞩于昏衢。故古德高缁向上参求者息无明之业影。亦有夙根利器精心学佛者出生死之火轮。其派本师承重来应化。往往妙臻圣解默契禅宗。凡七十二人。历几千百载。谁为拈取搜核诠评。惟我友朱我沾氏。学兼华梵情泯智凡。心为般若之灯。足.. |
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佛祖纲目 |
卍新纂续藏经No.1594
明朱时恩着
佛祖纲目序
余不佞。浮沉史局。垂五十年。而知古今事。无更难于史者。无论正史难。即偏记小录亦难。无论稗史难。即璅语杂簿亦难。若更进而史天史地。又进而史仙史佛。自非以山河为法身。以人天为手眼者。未有能撮其要而荟其成者也。心空居士。以三十年精力.. |
更新:2012-10-19 / 点击:11754 【查阅全文】 |
皇明名僧辑略 |
明云栖寺比丘袾宏辑
○凡例
生于元,示寂于本朝者录;示寂于元者不录。
楚石以下十家,各有《语录》,不能悉具全书。其上堂、示众、普说、拈颂、题咏、诸杂著等,皆录少分。
附录者,《宋景濂学士集》中所载诸善知识序文、志铭,亦以曾与本朝者录其少分。
又附者,以失记普济师朝代.. |
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正宗心印后续联芳 |
卍新纂续藏经No.1617
明善灿著
正宗心印后续联芳
僧果增
法号秀冈。是闽中方氏子也。髫年出家。性有聪慧。学不加思。待眾以恭。事师有礼。一日师见。问曰。前日你玻大眾说将死。你意下如何。答曰。本来无生。岂有死耶。师曰。既知无生。从何处来。(果增)扬声念佛。师曰。从何处而去。(.. |
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先觉宗乘 |
卍新纂续藏经No.1620
清圆信较定郭凝之汇编
先觉宗乘
先觉宗乘目录
卷一
维摩大士双林善慧大士傅翕庞蕴居士(嗣法马祖一)
卷二
甘贄行者(嗣法南泉愿)刺史陆亘(嗣法南泉愿)相国裴休(嗣法黄檗运)常侍王敬初(嗣法溈山右)尚书陈操(嗣法陈睦州)駙马李遵勗(嗣法谷隐聪)文公杨亿(嗣法.. |
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续传灯录 |
大正新修大藏经第51册No.2077
续传灯录卷第一目录
大鉴下第十世:汝州首山念禅师法嗣一十六人汾阳善昭禅师叶县归省禅师神鼎洪諲禅师谷隐蕴聪禅师广慧元琏禅师三交智嵩禅师铁佛智嵩禅师首山怀志禅师仁王处评禅师智门逈罕禅师鹿门慧昭山主丞相王随居士(已上十二人见录)黄蘖重谧禅师福圣善瑫禅.. |
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增集续传灯录 |
卍新纂续藏经第83册No.1574
明文琇集
增集续传灯录序
间读司马迁孔子世家。赞谓读孔子书想见其为人。适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼。其家祇回留之不能去。至谓天下王侯贤人甚众。当时则荣。没则已焉。孔子布衣传十馀世。学者宗之。余己丑住吴之灵嵒山。永乐间为南石和尚道常读和尚.. |
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五灯会元续略 |
明净柱辑
卍新纂续藏经第80册No.1566
五灯会元续略序
余尝读灯元而咄嗟累叶之旷绝也。岂无大川其师起而覃举马者寂寂。至今含光隐曜。伊谁之责。夫慧命[卄/斯]传与世间历服等耳。答。非史氏云兴。其间臧否污隆之数。何以较若列眉。久将湮湮必趋而之敝。稗官以意为春秋。秽史复借为金米市矣.. |
更新:2012-10-03 / 点击:3850 【查阅全文】 |
建州弘释录 |
明元贤集
卍新纂续藏经第86册
建州弘释录序
余作驱乌旹甞游闽中。知建州为理学渊薮。后阅传灯诸书。又知建州为禅学渊薮。每见建州僧必询其乡之先正。然往往不能对。因为悒悒久之。丁巳春吾弟永觉师初弃儒入释。从寿昌先师学枯禅。因与道其乡之先正。甚悉。皆粹若珙璧逸若凤鸾。多余所未及.. |
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五灯严统 |
五灯严统目录
卍续藏(X)第80册No.1567
五灯严统序
治有治统。虽典午奄有朔南。仅足为汉唐之闰位。道有道统。虽河汾拟经赞述。讵敢奸洙泗之见知。禅有禅统。即宗分五派。无非绍震旦之初灯。然不面证。一堂未许称传衣之法嗣。乃有承虗接响。偶以私淑因而暗易吕嬴甚者。窃玉操戈。漫拾唾馀。.. |
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继灯录 |
卍续藏(X)第86册No.1605
继灯录序
禅家历世相传。喻之为灯。取其能破暗以显物。亦取其能继照于无尽也。自宋景德间道原大师始为传灯。嗣是则有广灯.续灯.联灯.普灯之作。所述互有详略。学者难以尽考。由是大川济公合之为会元。始终一贯。后学便之。功至渥也。若绍定以后诸师。会元未及収者.. |
更新:2012-09-21 / 点击:2863 【查阅全文】 |
祖庭嫡传指南 |
卍续藏(X)第87册No.1618
自序
自六佛出世。相传说法度人。而不传所说。迨释迦佛。于灵山会上。说四十九年法。卒云未甞说一字。可见说原不说也。特以不立文字。教外别传。付嘱摩诃迦叶。且告曰。吾以正法眼藏。密付于汝。汝当护持。并敕阿难。副二传化。无令断绝。付偈付衣。从此而始。在天竺.. |
更新:2012-09-05 / 点击:1254 【查阅全文】 |
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