白话编译：李兵

李兵《白话简本佛经系列》写作与阅读说明

佛经，皆是中国古代根据印度原文佛经，翻译而来。中国古代规定凡有“经”字的书籍，为后人不可有任何改动，所以我们今天可以看到完美无缺的原意经文，否则经过流传，也许已经面目全非了。

而也是因为文言文距今遥远，所以今人读经首先遇到的就是对于文言文的理解。造成修习佛学的第一个障碍。还有就是佛学思想本身就与常人思维有异，所以造成就算懂得文言文的意思，然对于佛经的思想又遇到了一个很大的阻力。这两个阻力对于今人理解佛学产生了很大的障碍。有些人为此被迫放弃对于佛法的学习，有些人由于要经过这两个坎儿，而产生对于佛学的误解、误读。

学生学习了几年佛学，看了一些佛经，感觉有一些感悟。所以发心写此《白话简本佛经系列》。力争使每个人都可以读懂佛经。

佛经是告诉人们宇宙人生真相，讲解宇宙人生道理的。那么什么是宇宙人生真相那。这里简单讲解一下，不管您理解还是不理解，下面总结的是结论。如果想要详细了解，就要深入经藏来找寻答案。还有方便的方法就是阅读我所做的两部书，如果您对于佛学理论容易接受的话就阅读《试说佛法末劫概论》。如果您对于科学方法容易接受的话就阅读《人生基础必修》其中包含《为识学》与《绝对论》科学讲解宇宙人生真相，请参考阅读。下面就简单说明宇宙人生真相：

第一、首先宇宙是无边无际，无始无终的。

第二、宇宙从物质现象来分由两部分组成。其一，空间。其二，物质。

第三、宇宙从生命现象来分由两部分组成。其一，生命。其二，非生命。

第四、生活中空间中是无物质生命，即真正的生命，也就是佛教所说的佛。

第五、物质生命，即生活在物质世界的生命。这些生命本身也是生活在没有物质的空间中的佛，由于无名的行为，此处所说的无名是最初的空间生命所做的一些错误的事情，带来了物质世界的产生，这些带来物质世界的有无名错误的生命，就是物质生命的产生。由于这些物质都是因为错误行为带来的。所以是假象存在的，不是永恒的，只要自己没有缺点了，也就是没有物质了。

第六、空间中的生命，是永恒的。物质中的生命与空间中的生命是相同的，也是永恒的。但是因为自己的错误行为，带来了六道轮回，无法出离，即生命由一个物质生命体死亡后，出来而到另外的物质生命体中受生。而这些生命本应也是无物质的生命。

第七、佛学所讲的就是为了讲明以上道理，以及错误的生活在物质六道轮回中的生命如何回归空间，成为永恒的真正的生命本体。而所有的正确行为，都是在我们人生行为中体现的。

佛经就是要告诉人们这些事情，所以《六祖坛经》中有“世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。”所谓，“了脱生死”就是这个意思，就是要达到不生不死的永恒生命状态。也就是说，我们达到永恒的生命我们生活中最为重要的事情。而求福，求利，求名。这些行为只能加深我们生活中的错误行为，而无法到达永恒的生命状态。而佛经就是告诉人们如何达到永恒生命状态的真相与方法。所以要得到您的重视。

所以对于佛经的理解与能在生活中运用，才是最为关键的事情。所以我写此《白话简本佛经系列》不单单从字面讲解佛经，还要从道理层面讲解佛经。也就是说，让人们看来简本佛经，不单单要让人们明白佛经所讲的事情，还要让人们理解佛经所讲的道理，这样才是真正的读经。

关于简本的问题，佛经当中其实字字都很重要，但是就讲道理来讲，同样的道理，有很多种讲法，佛经中的讲解是为了达到无懈可击的程度，所以很复杂，比如说十方，它会把十方的十个具体的方向都讲出来。所以我所作的简的方面是既可以讲明白道理，又可以简化佛经的语言而作的简略。如果您对于哪部佛经感兴趣，还是建议阅读原本佛经。

关于阅读方面，前面讲过了，所有的佛经讲的都是相同的道理，只是讲解的方法不同。所以一本经书读懂了，按照上去所讲的道理去做就可以了。如果对自己的理解还有怀疑，就在读几本，综合体会佛学的真正意义，就可以了。所以对于修行佛学之人，没有必要博览群书，那只是浪费时间。只要理解佛学道理，按照佛学理论生活才是最重要的事情。

另外，佛经有真伪，讲经之人所讲也有正确与错误。所以建议相信我所讲解的佛经，以及我所讲解的佛经中的道理，但是我不强迫您接受我的观点。我希望我所作的《白话简本佛经系列》能给你带进充满智慧的佛学当中，能给您的人生有所帮助。

由于佛经经过两千多年的流传，难免有一些伪经书的出现。所以我只挑选正知正见的佛经给大家讲解。

此《白话简本佛经》系列，没有版权，欢迎广为流行。但是，转贴与引用请注明作者姓名，用以文责自负。

最后在您可以理解的前提下，阅读原文经书。

关于此《六祖坛经》：此经为佛学大乘思想理论。全部理论，没有循序渐进。而是直至明心见性，见性成佛。如果你不容易理解，或者有抵触思想，请不要阅读此经，建议阅读佛学入门文章。

感谢各位！

晚学李兵拜上！

2009年10月17日