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禅宗五家

中国佛教曹洞宗祖庭——洞山
中国南禅有五宗,即沩仰、曹洞、临济、云门、法眼等五宗。江西宜丰洞山是曹洞宗的祖庭,曹洞宗弟子遍及世界,早在公元840年就有日本瓦室能光、朝鲜利严等和尚在洞山长住,使曹洞佛法徒入日本及朝鲜。现在,曹洞弟子在日本就有千万之众,有一年日本一次就来了500多人到洞山寻祖。良价大师..
更新:2013-02-12   / 点击:643    【查阅全文】
沩仰宗 - 沩山灵佑禅师 - 仰山慧寂禅师法相
灵觉大圆沩山祐禅师语录 夫佛祖代代相承,称为父子,虽曰假世间之名教,表出世之真传,然大死大活,而慧伞斯续,视属毛离里而四大和合者,一为生身,一为无生身,同是实际,本非引喻也。永明云:“须臾即俗归真,莫畴兹旨;顷刻从凡入圣,难报斯恩。” 夫拔火宅而登清凉之山,开迷云而入..
更新:2013-02-12   / 点击:598    【查阅全文】
沩仰宗的祖师——沩为山灵祐
沩山灵祐(公元七七一至八五三年)是百丈的学生,也是沩仰宗的创始者。他的开悟经过也很特殊。有一天,他正在侍候百丈,百丈要他拨拨炉中,看看是否有火。沩山拨了一下说看不到火。于是百丈就是亲自去深深的一拨,居然被他拨出了一点火星,便指给沩山说:“这不是火吗”? 听了这话,沩山才恍然..
更新:2013-02-12   / 点击:285    【查阅全文】
沩山大圆禅师警策文
【唐】沩山灵佑禅师 夫业系受身,未免形累,禀父母之遗体,假众缘而共成。虽乃四大扶持,常相违背,无常老病,不与人期,朝存夕亡,刹那异世。譬如春霜晓露,倏忽即无;岸树井藤,岂能长久?念念迅速,一刹那间,转息即是来生,何乃晏然空过? 父母不供甘旨,六亲固以弃离;不能安国治邦,家..
更新:2013-02-12   / 点击:307    【查阅全文】
潭州沩山灵祐禅师语录
径山沙门语风圆信无地地主人郭凝之编集 师讳灵祐。福州长溪赵氏子。年十五出家。依本郡建善寺法常律师剃发。于杭州龙兴寺。究大小乘教。二十三。游江西参百丈。百丈一见。许之入室。遂居参学之首。侍立次。百丈问。谁。师云。某甲。百丈云。汝拨炉中有火否。师拨之云。无火。百丈躬起。深拨得少..
更新:2013-02-12   / 点击:289    【查阅全文】
沩仰宗概观
众所周知,在百丈怀海禅师的门下,沩山灵祐禅师在湖南省宁乡县开创了沩山道场,遂形成沩仰一宗;而黄檗希运门下的临济义玄则在河北的正定,创立了临济一宗。 相形之下,在中国的禅宗中,形成得最早的宗派要数沩仰宗,而衰败得最快的禅宗宗派也要数沩仰宗了。从现有的文献材料来看,沩仰宗传至沩..
更新:2013-02-12   / 点击:347    【查阅全文】
灵佑禅师
◎宣化上人开示于三藩市佛教讲堂 修行只怕你没有道德,你若有道德,龙见着你都盘起来,虎见着你要趴到地下,就像狗那么老实。 ●祥云瑞气,天乐鸣空 今天讲第三十七祖,在中国的祖师来计算是第十祖;在我们本宗来讲,则是沩仰宗的初祖--灵佑禅师。他是福建长溪人,俗家姓赵。他生来就与人..
更新:2013-02-12   / 点击:304    【查阅全文】
沩仰宗及其历代祖师 
沩仰宗由唐代灵祐和慧寂在潭州(今长沙宁乡境)大沩山所创,以“大圆镜智”为宗,把想生、相生、流注生“三种生”作为虚妄,宗风以方圆默契,体用圆融为特色。其传承据《传法正宗论》,约99人,至六世以后,虽传承不明,仍然与临济宗一起继续流传。在海外,主要由新罗国(今朝鲜半岛)五观顺支(唐..
更新:2013-02-12   / 点击:296    【查阅全文】
沩仰宗传承  
关于禅宗五宗的传承,北宋明教契嵩大师说:“正宗至鉴(慧能),传既广,学者遂各务其师之说,天下于是异焉,竟自为家。故有沩仰云者,有曹洞云者,有临济云者,有临济云者,有云门云者,有法眼云者,若此不可悉数。而云门、临济,法眼三家之徒至今犹盛。沩仰之息,而曹洞者仅存,绵绵然若干旱这引..
更新:2013-02-12   / 点击:285    【查阅全文】
续沩仰宗派记
沩仰宗派,可稽考者裁五代而止。民国十一年,余接沩山于瓦砾堆中,辞谢临济五房,决复沩仰一脉,宝生、潜影继之。二十余载来修建渐备,法众渐增,住持潜影与两序了照等,均殷殷以传法字成派请。乃依祐祖至邃祖之五传,承以余与宝、潜,各摘上一字成前二句,再加六句,都三十六字,世世单传,每世续..
更新:2013-02-12   / 点击:307    【查阅全文】
沩仰源流及演派 
沩仰源流诀 百丈沩山祐,仰山寂与涌。 芭蕉清且徹,五世在其中。 沩山下首次演派二十字 自六祖传百丈海。海传沩山祐。祐传仰山寂。後人遂立沩仰宗。派演二十字。未知从何世起。 宗福法德慧,普贤行愿深。 文殊广大智,成等正觉明。 沩山下第四世芭蕉慧清禅师徒继徹禅师演派二..
更新:2013-02-12   / 点击:332    【查阅全文】
沩山灵佑大师──沩仰宗开宗祖师 
灵佑大师,唐代高僧,沩仰宗初祖。 十五岁从建善寺法常律师出家,于杭州龙兴寺受具足戒。后参百丈怀海,并嗣其法。唐宪宗元和(公元八○六-八二○)末年,至沩山弘扬禅风,村民感德,群集共建同庆寺。相国裴休前来闻道,声誉大扬,学僧云集,遂于此敷扬宗风达四十年之久,世称沩山灵佑。 ..
更新:2013-02-12   / 点击:345    【查阅全文】
禅学的黄金时代:沩仰宗的祖师沩为山灵祐 
沩山灵祐(公元七七一至八五三年)是百丈的学生,也是沩仰宗的创始者。他的开悟经过也很特殊。有一天,他正在侍候百丈,百丈要他拨拨炉中,看看是否有火。沩山拨了一下说看不到火。于是百丈就是亲自去深深的一拨,居然被他拨出了一点火星,便指给沩山说:“这不是火吗”? 听了这话,沩山才恍然..
更新:2013-02-12   / 点击:307    【查阅全文】
沩仰宗祖师简传 
潭州的沩山灵佑禅师,15岁出家。在杭州龙兴寺剃发,并在那里钻研大乘和小乘的经典。23岁那年,他去江西参拜百丈怀海禅师。百丈一见他,就挺欣赏,于是留他在门下参学。 一天,沩山正侍立在百丈身旁,百丈对他说:“你去拨拨炉子,看看还有火没有?”沩山拨了一会,说:“没火了。”百丈就起身亲..
更新:2013-02-12   / 点击:290    【查阅全文】
仰山慧寂大师与韩国沩仰宗 
新罗沩仰宗初祖顺之禅师是袁州(今江西宜春)仰山慧寂大师的法嗣。仰山慧寂大师,俗姓叶,韶州(今广东韶关)怀化人,九岁在广州和安寺依通禅师出家,勤奋好学,遍参知识,祈求明心见性,后来师事沩山灵祐大师,慧寂禅师问曰:“如何是真佛住处处?”沩山曰:“以思无思之妙,返思灵焰之无穷,思尽还源..
更新:2013-02-12   / 点击:284    【查阅全文】
初识沩仰宗 
中国佛教中禅宗五家之一。由于此宗的开创者灵祐和他的弟子慧寂先后在潭州的沩山(在今湖南省宁乡县西)、袁州的仰山(在今江西省宜春县南),举扬一家的宗风,后世就称它为沩仰宗。 灵祐(771~853),是南岳下三世,福州长溪人,十五岁依本郡建善寺法常律师出家,在杭州龙兴寺受具足戒,广究大..
更新:2013-02-12   / 点击:277    【查阅全文】
沩仰宗创始人灵佑 
沩仰宗,中国佛教五大禅宗之一,属南宗的南岳一系,为唐灵佑及弟子慧寂所创。因先后在潭州的伪山、袁州的仰山发扬禅宗而得名。灵佑在沩山弘法时期,得到了另一高僧懒安的得力辅佐,为沩仰宗的创立奠定了基矗灵佑和懒安两位高僧都是唐长溪(今霞浦)人。 灵佑(771~853年),又称沩山灵佑,世..
更新:2013-02-12   / 点击:395    【查阅全文】
禅宗之沩仰宗
沩仰宗是中国佛教,禅宗五家七派之一。由于此宗的开创者沩山灵佑和他的弟子仰山慧寂先后在潭州的沩山(在今湖南省宁乡县西)、袁州的仰山(在今江西省宜春县南),举扬一家的宗风,后世就称它为沩仰宗。 沩山灵佑(771~853),是六祖慧能亲传,南岳下演三世,(六祖慧能,南岳怀让,马祖道一,..
更新:2013-02-12   / 点击:300    【查阅全文】
沩仰禅学的主要宗旨
禅门宗旨即指真见,悟境与功行当赖之以成。宗乘中诸家语录的上堂法语,最能显示其真见,于沩仰宗,亦复尔尔。 “沩山上堂:“夫人之心,质直无伪,无背无面无诈妄心。一切时中视听寻常,更无委曲。亦不闭眼塞耳,但情不附物即得。从上诸圣只说浊边过患,若无如许多恶觉情见想习之事,譬如秋水澄..
更新:2013-02-12   / 点击:298    【查阅全文】
道场隆盛的沩山禅
在中国禅宗史上,开宗最早的要数沩山禅,道场规模至为宏大的恐怕也要数沩山禅。 想当年,沩山尚未开发,那里到处峭壁荆榛,周围数百里迥无人烟。灵祐祖师(771年-853年)卜居于是,只得与猿猱为伍,以橡栗充食,其自然条件之艰难是可以想见的。灵祐禅师居山后达五六年之久,而山下绝无来造访者..
更新:2013-02-12   / 点击:287    【查阅全文】

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